二三(二二八)(🦔)
「(🔵)禹は王者(zhě )として完(wán )全(🍙)無(😖)(wú )欠だ。自分の飲(yǐn )食(🤑)をうすく(🏊)してあつく(✔)農(💦)耕の神(👪)を祭り(🗻)、自分(fèn )の衣服(fú )を粗末にして祭(jì(🤡) )服(❇)を(🐎)美しくし、自分の宮室を質(👲)素(sù(🍒) )に(💽)して灌漑水路(lù )に力(lì )をつくした。禹は王(🥩)者として完全無欠(💱)だ。」(😐)
○(🧞) こんな有名な(🦌)言葉は、「三軍も帥を奪(duó(🍉) )うべし、匹(pǐ )夫も志を奪うべ(👙)か(🔫)らず(⛸)」という文(💣)語体の直訳があれ(🥖)ば充分かも知れ(🔊)な(📱)い(🐱)。
○(🚜) 四(🍄)(sì )十づら(🕶)、五十(🔋)づらをさ(✉)げ、先輩顔をして孔子(♍)の前に並んで(🦇)いた門人(🕋)(rén )た(🚃)ちは、(🎟)どんな顔(🌃)をしたであ(💠)ろう。
先師は、温かで(📦)、しかもきびしい方であっ(🔗)た。威厳(🥏)が(🔢)あって(😳)、(👾)しかもおそろし(👒)く(🎥)ない方(🏠)であった。うやうやしくて、しかも安(👮)ら(🕯)かな方(🏮)であ(🙋)った。
一(🕞)五(二二〇)
「鳥(niǎo )は(😏)死ぬま(🎫)え(🏤)に悲し(🐃)げな声で鳴(💸)き、人は死ぬま(🐽)えに善(shàn )言(yán )を吐(🔂)く、と申(🦉)します(👷)。これから私(⛰)の申(shēn )上げ(✍)ますこ(📿)と(🚨)は、私の最後の言(🖐)葉(yè )でござい(🔞)ますから、よ(💢)く(🛸)おき(🧘)き下さい。およそ為政(🔇)家が自(zì )分の(🐃)道と(🆎)して大切(qiē )にしなければならないこと(🔝)が三つあり(⏰)ます。その第(🦅)一は(💒)態度(🍲)をつ(🎾)つしんで粗(🚝)暴怠(⛪)慢に(🙄)ならないこと(🔯)、(🚋)その第二は顔色を正(🤵)しくして信(🉐)実の気(🔞)持が(➕)あ(🙆)ふ(✋)れること、(🤥)そ(🏇)の(🐌)第三は、言葉を叮重にして野卑(🤹)不合(hé )理にならないこと、これで(📜)あります。祭(🚹)(jì(📩) )典(👘)(diǎn )のお供(🥘)物台の並(bì(❇)ng )べ方(fāng )などの(🛍)こ(😳)まかな技術上(shàng )のことは、それぞれ係の(🐠)役人がおりま(📐)す(〽)し、一々お(🏔)気に(📖)か(🛩)けられなくともよいことで(🌪)ござ(🤩)いま(👂)す。」
○ 本章は一六九章(zhāng )の桓※(「魅」の(🖊)「未」に代えて「隹」、第(🔌)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難(🙃)にあつた場合の(👿)言葉と(🆙)同様、孔子(zǐ )の強い信念と気(qì )魄とを(💘)あらわした言(yán )葉で(🕐)、(📼)論(🦀)語の中(🍄)で極(jí )めて目立つた一章である(🦊)。
○ 本章は重出。八(㊗)章(💢)(zhāng )末段參照。
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