日本《sayaka av 女優》2行目ライン
sayaka av 女優あらすじ
「それが実(shí )に妙(mià(📔)o )なきっかけから(💆)で(😃)ございまして(🛡)……(🌌)」(🕹)
と誓っ(📚)たものだ(🍡)。彼(🔽)は(🚸)その時(shí(⛽) )の(👯)誓(🚨)いを(🎰)今(🌖)で(🍵)も決して忘れては(📲)いない。讃めら(🐜)れれば讃められるほど、戒慎(🏫)するところがなけれ(🚔)ばならない、と、彼はいつも心(🐰)(xīn )を引きしめているの(😾)である。
５ 子曰く、君子の天下に於ける(😎)や、適無きな(🈵)り。漠無(wú(🏼) )き(🎺)なり。義に之れ与(⏯)(yǔ(🅿) )に比（したが）うと(🎥)。（里仁(🦒)篇(piān )）
「それにしましても……」
（(🌑)そ(☝)うだ、あの眼だ！）
「つまり、父母の生(🔹)(shēng )前(🛰)(qián )には礼を以て(👂)仕え、死後には(🧠)礼を以て葬り、また(😝)礼を(😸)以(yǐ )て祭(jì(🐪) )る、それが(👸)孝(xiào )だというの(🎸)じゃ(🎚)。」
或ひと曰く、雍ようや仁にし(🍃)て佞ね(🗯)い(❄)な(😤)らずと(💋)。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ(🚸)佞を用いん。人に禦(🎴)あた(🍨)るに口給を(⌚)以てし、しばし(🎻)ば人(🤙)(rén )に憎ま(🙌)る。其の仁なるを知らず(🤨)、焉(yān )くんぞ佞(nì(🎿)ng )を用(🏰)いん。
子(📶)曰く、雍(yō(🏾)ng )ようや(🔽)南面(👬)せし(💓)む(🐟)べしと(🐔)。仲弓(🔶)、子桑(🌞)伯(🕺)(bó(🕐) )子を問う。子(🈹)(zǐ )曰く、(📢)可な(📅)り、簡(jiǎn )なりと。仲弓(🥟)曰く、敬けいに居(🏇)りて簡を行い、(🍨)以(yǐ(📉) )て其(🛬)(qí )の民に臨ま(👩)ば、亦(yì )可な(🦔)らずや。簡に(🙉)居(jū(🚒) )りて簡を行わば、乃(nǎi )ち大簡(👛)たいかんなる(🐖)こ(🔌)となからん(🙊)や(🍨)と(🏟)。子曰く、雍(yōng )の言(🐹)然(💑)りと。
「６父の在世中は、子の(🌺)人(🤖)物をその志(😦)によっ(🦄)て判断(🦎)(duàn )され、父(fù )が(🥐)死んだらその行動(💲)によって(🚙)判断される。なぜなら(🔢)、前(qián )の場合は子(zǐ )の行(háng )動は父の節制(zhì )に服(🛹)すべ(🏆)きであり(🤔)、後の場合は本人の自由で(🔒)あるからだ。しかし、後(📜)の場合でも、み(🔘)だりに(🙋)父(fù(🚻) )の仕来りを改むべきではない。父(🦓)(fù )に対(🐉)する思慕哀惜の情が深けれ(👩)ば、(🍍)改(🏩)むるに忍びないのが自然(🏾)だ。三年父の仕来りを改めない(🥃)で、(🚁)ひ(🐊)たす(🐻)らに喪に服(📏)(fú(😩) )する者にして、(🎉)はじめ(🚊)て(😾)真の(🤓)孝(🔵)(xiào )子と云(yún )え(🦈)る。」(💕)
楽長は、もう默(mò(🐒) )っては(🔰)居れな(🐅)くなっ(🎐)た(🥦)。
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