(🤛)姉ですか。姉は(💋)木曾(👖)福島き(🌔)そふ(🏕)くしまのほうにある高(🤡)瀬た(🥕)かせの家にかたづ(🍦)いていま(🥁)した(🤜)。女のきょうだい(👫)と(🚰)いえば、(🗄)わたしにはこの姉(zǐ )一人でし(🏡)たが、(📠)だ(🗳)いぶ(🏟)年が違い(🤤)ますし、それに遠(🤖)く(👌)離れてばかり暮らしていまして(💚)、おたがいにいっしょ(🗝)になるおりもめったになかったのです(🍣)。
一三 (🐇)たい(🥍)と(🖖)さけ
(✝)わ(🛏)らびは(🖼)この話(huà )を聞いていましたが、やがて(🐞)こう答(dá )えました。それは草木(🥚)と(📭)生(🛍)まれま(🚅)し(🌱)て、(🎣)新(🛤)しい生命(⛔)を(💻)願わないも(🧝)のはあ(🤟)りません。ただお前さん(💙)には土(🕠)を(➗)割って出て(👌)行く(🍠)剣先(xiān )のような親ゆずり(🔊)の力があ(⛵)る(🏤)。わ(🗓)た(🥕)しにはそんな親(📧)(qī(💰)n )ゆ(📴)ずり(🧛)のとがったものがない。ですから(😑)、背を曲(🕐)げたあか(🧑)ごのよ(😥)うにして出(chū )て行(🔊)かな(🏡)いこ(😤)と(🖐)には、土を持ち上げ(🙁)ることができません(🎪)。あるものはすくすく(🔤)とひと息(🍹)に延(yán )び、あ(🥀)るものは頭をたれながらゆっくりと延(⭕)びま(🔺)す。しかし、それは同じ(🚴)ことで(🏛)すよ(🤽)、と(🍇)。
一三 た(🎫)いとさ(🎇)け
鹿野(⏳)山は上(⚓)総かずさ(🛸)と房州の両国にま(🎎)たがっている山です(💙)。わた(📚)し(🔄)の越した峠(gǔ )はその山つづきで、峠の(🌉)上に一軒(🏒)屋のあ(🌗)る(➿)ような(👶)とこ(💧)ろで(🎖)し(💻)た。通る人も(🐼)まれでし(🙂)た。わた(🦍)しはそ(🔐)れより以前(🏀)に伊(yī )賀いがと近江おう(🤕)みの(🎧)さみしい国(guó(☕) )境く(🥗)にざかいを歩いて越(🍯)(yuè )したこともあります(🦖)が、鹿野(⛩)山の峠(🎱)道はもっ(🔟)とさみしいとこ(🚮)ろでし(😫)た。
(💪)夏のさかり(🙍)のこと(🎐)で、白い着(🙁)物(🐧)に白いうし(📧)ろ(🐕)はち巻き、(🍜)檜木笠(lì )ひのきが(🗿)さを(📙)肩(🤴)(jiā(💒)n )にかけ、登山の(⛔)つえをつい(🏟)た御(👝)岳(yuè )参りの人(ré(😇)n )たちが、腰の(🍞)鈴を(🎌)振り鳴らしながら(✨)、威(🥒)勢(🏴)よく町へくり(🏤)こん(🥠)でくる(🍹)ところ(✡)で(⏬)した(🤽)。
橘(jú )翁き(🔊)つおうさま(🐶)の始めた薬(yà(😻)o )は(🤛)そ(👆)んな(😑)時の役に(💼)も立(lì )って、町へ(😻)集(🕋)ま(🐙)っ(🚃)て(📧)来(lái )た(🔈)博労(láo )が帰りがけに、(🔄)よく姉の家へ立ち寄り、いく袋(🐝)となく高瀬の薬(yà(✂)o )を(🌅)求(🐡)め(😨)て行くと言います。聞い(🙋)て(🐀)みれば、博労(láo )はひいている馬(mǎ )に高瀬の薬を添え(🛠)、それを木曾駒きそごまの証(⬇)拠と(🤢)して、ほかの買(mǎ(🐣)i )い手へ売り(😏)渡す時(shí )に用いるとか。一(🥧)度ひろまった(😎)薬はど(🍃)んなところで、どんなふうの(😨)木曾(céng )みやげになる(😨)もの(😴)と(💙)も知(🤙)れません。これ(⛑)には橘翁さま(🥒)も草葉(🔌)のか(🌄)げで、にが笑いしていられ(🚯)ることでしょうか。
桃に(🐏)ついて、かつて(🌍)わたしは次(cì )の(🍽)よう(📨)なことばを書(🍥)きつけてみたことが(🍥)あ(🍡)ります(🚉)。
あく(🍅)る日は(🕹)、そ(🏆)の家の若(😫)い(😌)主(zhǔ(⬜) )人(🍎)の(🔃)案内で、誕生寺(sì(🚚) )のかいわいに小半日の時を送り(💎)ました。その海(✡)(hǎi )岸ま(🤕)で(😂)出て行(háng )けば網(wǎng )も干(gàn )してあ(🗿)り(🦑)ますし、なま(⛓)ぐさいおさかなのにおいも(🌸)してき(♋)ます(🧡)し、海からとり(🆎)たてのひじ(📭)きをゆ(👴)でるところかとみ(🥂)えて(🏋)、野天(🍓)(tiān )のて(🍤)んに大釜おおがまをかけた土竈どべっついからは青々とした(❌)煙の立ち上るのも目につきました。
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