旧暦七月十五夜には月がことに明るくこ(🔅)の谷間(🏿)にさし入りました。姉の家の(🐻)ものは、甥(shēng )おい(🔧)や姪めいから(🎖)、年不(🏟)相(🎌)応に額ぎ(✌)わのはげた番(fā(🔻)n )頭さん(😘)ま(🛺)で奥座敷に集まり(📯)ま(🚐)して、あかり(🌺)を(🐴)遠く置き、縁側に出て(🔈)、思い思(🥧)(sī )いの夜ば(🗼)なしを持ち寄りました。木(mù )曾(cé(🍲)ng )福(💧)島もせまい(🌦)ところで、わ(➗)たし(🐟)が吉村(cū(😗)n )よしむら(🕰)のむすこ(🤯)さんを連(lián )れながら東京(🖊)から(⏺)来たと言(yá(🅰)n )えば(👫)、そ(✝)んないささ(🎸)か(✌)な人(😯)の(🎗)動きまでが、一(yī )晩(⛓)じ(✍)ゅうに(⛳)町へ知(zhī )れ渡(dù )っているくらいのところで(🍓)す。ほんとにせき(❤)ばらい一つうっ(🐋)かりでき(🐋)な(🛂)いとこ(🔟)ろだ、そんな話(huà )の出るのもその(👑)縁側でした。姉の(🔅)も(🚧)と(🍗)へ(📵)かよ(🐒)ってくる女の髪結いさんは(🦍)唖おしな(🏝)がらに、そ(😨)れは(⤵)かしこ(🍷)いもので、(🐡)姉(🤯)はその人の身ぶり手(shǒu )まねを通して、町ので(📙)きごと(🔇)を(🤪)手に(⛽)取るように(🥍)知る(🙂)ことができる、(🔚)そんな話も出ま(📀)したっけ(🍟)。
そんなら、自(zì )分(fèn )の見てき(🏄)た地(dì(🕷) )方(fāng )のことを(🌘)一つ聞いてもらお(🍱)う(😉)と、川(chuān )上へ(🔘)行ってきたかわずが(👅)言い出(🌘)し(➡)まし(🥎)た。信(xìn )濃しなのの一(yī )部だけ見て、これ(🐟)が(❗)山国(guó )全(quán )体の姿だと(🏽)思われ(🎟)てもこま(🃏)る(🌶)。そ(👀)れには、どう(👼)し(🔔)ても(🎸)千曲川の上(shàng )流について、南佐久みなみ(🛴)さくの地方へはいっ(🔚)てみ(🤤)ないとわから(💅)ないというの(🐝)が、こ(🌟)のかわずでした。
本所の病(bìng )院のほうへ行って母の遺(yí )骨を(💛)引(🏐)き(➡)取るか(🎨)ら、砂村(🦒)すなむら(🚏)というとこ(🐿)ろにあ(🌨)った火葬場(🎁)まで(➖)見送っ(🏌)た暗(🔓)い晩のこと(🆓)も(😬)忘(🙅)れられません。なにしろ(🚩)病気が病(bìng )気で、留守(shǒu )宅(🦄)に(🍚)残(👂)るものは交通遮断(😏)(duàn )しゃだんの時ですから(❕)、砂(shā )村への(🤼)見送りもわたし一(🕠)人でした。翌(🚘)朝、骨納め。わた(💏)しはその遺骨を抱いて、(🔆)郷(xiā(👏)ng )里(lǐ )くにに(💪)あるわが(🛎)家の墓地(🚽)へ葬るた(🚴)め(🐍)、東京(jīng )をたつことにし(🐸)ました。その時(🖤)は名古(😜)屋まで汽(🏳)車で、(😔)名古(gǔ )屋(🤵)か(🖨)ら(🌶)先は(💽)人(👻)力(lì )車(💮)(chē(🍐) )で郷里(lǐ )くにへ(🌻)向(🙀)かいました(🕢)が、途中の峠(gǔ )の上あたりにはもう何度(🍑)なんた(🐸)びとなく霜の来(lái )た(📙)ところも(🐑)ありました。
木(mù )曾川の岸(🚄)には、うるい(📤)、露菊つ(🚼)ゆぎく(🎛)のた(🚄)ぐ(👦)いが咲きみだれ、山(⏯)には(🗳)石(🦏)斛せっ(🕸)こく(🐥)、岩千鳥いわち(🔰)どり、(🚱)鷺(lù )草さぎそうなどの咲き出すのも、その(🛑)こ(🦓)ろです。かじかの(📈)なく(😈)声もまれになって(🔰)行きまして、桑つみのひな(🥃)歌が(🖇)おも(🥃)し(🧢)ろく聞(wén )え(🛥)るころから、姉(✂)(zǐ )の(🧘)家の裏庭には(🌼)、草花のながめがこ(🤰)とに(😵)う(🔓)れ(🎵)しく、九(😱)月にはいって(🆗)からは白(🎢)い壁のかげにあ(➕)る秋海棠しゅ(⏪)うかいどうの花(huā )もさ(🎯)き出し(🐰)ました。
おもしろい(🔷)風体ふうて(🏤)いのお百姓が(🆓)でき(🎋)あがりました。わたしは(🤵)ほ(⏺)おかむり、しり(🧞)はし(🔪)ょりで、もも(🍊)ひきもはい(👢)ていません。それに素足で(🧥)す(🥔)よ。馬場裏(🔆)ばばうらの家の裏には、(📁)もと桑(👪)畑であった(🔲)と(⭐)ころが空地く(🖇)う(🆑)ちにな(🚷)って(🤢)いま(🍉)したか(💳)ら(🥈)、(🍐)そこを借り(👽)るこ(🌪)とにしましたが、(🏾)さくの外を行く人は(🦈)慣れないわた(🚀)しが働くのを見て(🥜)クスクス笑って通りま(💳)した。それにもかま(💥)わず、わたしは古い桑の根を(👁)掘りおこし(🏗)たり(🤞)、石ころを運び(🏗)捨(👽)て(👍)た(🚡)り(🙆)しました(🥔)。掘り起した土(tǔ )の中から(😻)は(🏟)どうかする(😊)と(👑)かわいらし(🏼)い貝割(📏)葉かい(📒)わればが見(🌧)つかりま(🛳)したが、(🕋)それはすもものた(🛂)ね(🍩)について(🏛)出(chū )てくるや(🍶)つ(♏)でした。わたし(🐄)たちの学(🐁)校には(🏄)辰たつさんと(✊)いう小(🦈)使(shǐ )いがいます。こ(🔲)の男の家では小(⚓)(xiǎo )作(zuò )をやっています。その辰さん(🥌)が見(🥥)回りに来(🚢)て、くわ(💦)の持(chí )ち方からわたしに教えてくれました。野(🐉)菜を植(zhí )えるなら、(🌱)まずじゃが(🌺)いもやねぎのよう(🏍)な作りやすいものから始めて、それから大(dà )根、なす、さや(🌑)え(🌒)んどう(🏸)、きう(🥇)り(🚉)などに(😝)及ぼ(🌈)すがいいと教(jiāo )えてくれ(🕒)るのも(🗾)辰さ(🎴)んです。わたしは、(🥏)こんな読書(shū(🌪) )の余(💔)(yú )暇に(⏳)する(🔱)いささかの業からも、大地(👵)からじかにか(🐜)らだへ伝(yún )わって(🗻)くる(🧖)よ(🚆)ろこ(📮)びを覚えて、(🍽)なまなま(🎐)し(🛂)いにおいの(🥋)する土(tǔ )の中を(💦)素足で歩き回りました。時(shí )には畑の土を取って(🙈)、それを自(🎲)分(🏊)の足の弱(ruò )い(😄)皮膚にこすり(🕤)つけ(😣)ました。
長いもの、仙台(🈶)せ(🧢)んだ(⏮)い(🕊)地方(fāng )に伝わって(🎚)き(✒)た(🌘)「さんさしぐ(🏑)れ」の古(gǔ(⬇) )い歌(gē )の節。
「(❇)チリン(🎃)チリン、チリンチリン(❎)。」
小諸からは関(📃)せ(📲)き(⛽)君(jun1 )と(📉)いう人がわ(🅿)ざわざ(🏯)東(📒)(dōng )京(jīng )ま(🗞)で出て(📀)来(lái )て(🐪)く(👨)れまして、木(mù )村先生はじ(🚀)め町(🦉)の人たち(📪)の(⚪)すすめ(⛴)を(💗)伝(yún )えてくれ(😊)ま(🏪)し(⭕)た(🏖)。関君は明(🥗)治(zhì(💻) )学院の(🦁)出(chū(👣) )身で、わたしとは古いなじみの間が(🚵)らでした。当時、京都のほうにも(Ⓜ)教師(🚙)(shī )の口(📪)(kǒu )はありましたが、わたし(➿)はい(🏟)なかに(🏀)退いてもっと勉強(⛓)したいと心(💍)を決めま(🌗)した(🏐)か(🛳)ら、報酬(👵)(chóu )もすくなく骨も(♒)おれる小諸の(🌝)ほうの学校を選び(😓)ました。そんなわけで、(🍹)翌年の(🔼)四(sì(🔀) )月には浅間のふもとをさして、い(🍹)な(👲)か教(🏛)師として出か(🌃)けまし(😨)た。
呉(wú )く(🚯)れくみ子(zǐ )さんも、そうい(🌯)う家に(📪)生まれた人(rén )でした。この人(rén )は明治女学校と(⬅)いう学(🍶)校(xiào )で習(xí )字(zì )を教えながら(📶)、(😶)舎監(🚟)を兼ね(📸)てい(🌶)て(🥕)、多(duō )く(🌠)の生徒からおか(👨)あさん(🏜)のように慕(mù )われた婦人でし(👜)た。あの歴(lì )史の(🈸)ある学(💆)校も(📿)おしまいの(👙)時分には、(🏛)先(🏆)生方(fāng )は一人去り、二人去りするようになったのです。そ(📗)の中で学校の盛んな時(🎣)も、衰えた時も、すこしも(🔭)変(⛱)(biàn )らず(🐯)に、いつでも同(tóng )じ(🐊)よ(🏧)うに人(rén )を教(🏫)えて倦うまなか(🐝)っ(🏡)たの(🌃)は(🎾)呉(wú )くみ子さ(🎉)んでした。ああい(🈶)う人(rén )の生(🍩)涯しょうがいは目立たないものです(🚉)か(😢)ら、(🦍)わりか(😻)た、世(🔄)間に知られません(🕠)し、その人(rén )の事(shì )跡も(🚈)多(duō )く伝わりません。しかし(🙉)、わ(🏒)た(🔶)しは(🙏)呉く(📗)み子(🎼)(zǐ )さんのような、(🍏)男も及ば(🏅)ないほど守る力に(🆗)長たけた婦人の(♟)あ(🛶)ったことを知(🍔)(zhī )っ(📚)ていま(🔴)す(😖)。一(🐒)番最後までふみとどま(📇)って、(🚐)あ(🎺)の学校と運(✍)命(mì(🏅)ng )をともにした人も呉くみ子さんでした。
涼し(🎆)そうなもの、方(⛏)壺山人(🔟)ほうこさんじんの(🔽)はすの葉(🌵)のかさ。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025