小(🦈)諸(🍕)本(běn )町の裏(🍻)手(😳)に(🗽)馬(mǎ )場裏ばば(🤮)うらというところがあ(🤥)りま(📠)す。そこにあ(🍾)る古(🌻)い士族(✋)屋敷で草屋(🐻)根の家がわ(🐿)たしの借りうけ(🎭)た住まいで(📺)す。わたしの(🌭)小(xiǎo )諸時代(🐠)は七(🙆)年もその草屋根の下(xià )で続(xù )いたのです。
二 姉(🍉)の家
四 両親の墓
第(🙅)五章(🏈) 宮城(chéng )野みやぎの(📞)
たいとさけがそろって出(💻)(chū(👏) )かけると(🐻)ころでした。さ(✡)けは白っぽい腹(🌆)掛(guà )けに身(shēn )をかため(🐜)、たいは赤(🥁)いはち巻きをして(💂)いました。
わた(🆖)しは一人(🎃)の古(gǔ )着屋(🖍)(wū )さんを(👀)知っ(⛄)ていました。この古着(🏤)屋(wū(🌕) )さ(🦒)ん(🚘)は美(👗)(měi )濃みのの国から出てきた人(😣)ですが、明(🍃)治(🎷)学(♉)院(🚥)にかよっ(😕)ているわたしの学生時(♍)代に(⬜)、くつ屋をしていまして、編み上げ(👃)の(🏜)くつを一(🛬)(yī )足造(🔧)ってく(⬇)れ(🎓)ました。それからわ(🐽)たしも(⬜)懇意になった(🐄)人です。
第(dì )五(📍)章 (🃏)宮城野(yě(🎟) )み(🎒)やぎの
そ(🔺)の時、こんな話も(🥣)出ました。刀(💞)(dāo )という(➿)も(🚍)のは五百(bǎi )年も六百年(🤹)もの間に名(🐜)高(🍣)い刀(📙)(dāo )鍛(duàn )冶が出(🥂)て鍛(🏄)え方をきわめつくしてあ(🛷)り(🥍)ま(🔅)すから(⛺)、(🔆)いくら後のちの代よのも(🔜)のが工夫をこらしたつ(🌬)もりでも、ど(😹)こかで昔(🎼)の(🙍)人にぶ(📜)つ(🖋)か(⬛)り(🍫)ます。まったく昔の人の考え(👃)ておかない新しい(🈹)意(💤)匠で、(🏞)これ(🏬)が自(🤖)分(fèn )の(👲)もの(🆚)だと言(yán )えるよ(💥)う(🤕)な刀(dāo )が、なかなか打てるものではあ(🦊)りません、とさ。
瑞(🐼)巌寺(🈳)ずいがんじ(📬)は東北(🥠)地方に名高(🥧)い(😌)、松島にある古い大(🚈)きな寺(🎭)で、(🥢)そこに安置してあ(🍘)る伊(🎢)達(💤)(dá )政(zhè(🍳)ng )宗だて(📃)まさむねの木像も世に知られて(⛹)いま(😵)す。ちょうど(🐹)わたし(🆚)の甥(shēng )おい(🥉)が東京から仙台(tái )せんだいの宿へたずねてき(👆)たものですから(🏿)、二(🗯)人で松島見物を兼ね(🧠)て、木(🦉)像拝(🍀)見(🕘)と(🐄)出かけまし(👅)た。あいにく、その(🖥)木像(🚆)はる(🏏)すだ(🍞)というのです(🍺)が、しかし声はするので(🏛)す(🦕)。そ(🏫)こ(🔡)でわたしが(🔬)尋(xún )ねてみましたら、こんな(🏵)返事(shì )でした。
同じ家に生まれ(📣)た兄弟(🍺)の(🐒)人(💰)たちが(🤩)そろいもそろって学問の道(🥏)に達し(🏺)た(🥇)ということも(👆)、実にゆかしい話(huà )ではありませんか。
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