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A「僕は、そ(🎡)のおじいさんは、き(🔨)っ(🕝)と大数学者じゃないか(😊)、(🤯)と(🎎)思うのです。きっと、そうだ(🤥)。偉い数学者なんだ(🔷)。もちろん博(🦅)士さ(😧)。世界的(🚈)な(📬)んだ。い(💢)ま(🥥)は、数学が急激(🚣)に、(🏊)どん(🥌)ど(🏿)ん変ってい(🕊)るとき(😣)なん(🚶)だ。過渡期が、はじまってい(🦈)る。世(🤭)界大戦の終り(📛)ご(🐂)ろ(🎒)、(🚲)一九二〇年ごろ(🍬)から今日(🤼)まで(💅)、(😉)約十年の間にそれは、起(⛓)りつつ(🎆)あ(🚘)る。」き(㊙)の(🥧)う学校で聞い(♋)て(🌏)来たばかりの講(🕖)義をそのま(💷)ま口真似し(📱)ては(🤽)じめ(🤚)るのだか(🍚)ら、たまったも(➿)のでな(🕸)い。「数学の歴史も、振(🗼)りかえって見れば、いろいろ時(⏰)代と共に変遷して(🚡)来たことは確か(🎟)です。ま(🛡)ず、最初の段階(🔮)は(🕡)、微積分学の発見時代(🐞)に相当する。それからがギリシ(💓)ャ伝来の(💌)数学に対する広い(🥨)意味の近代的数学であ(🦉)り(🧕)ます。こうして新しい領分が開けたわけ(🖨)で(🔜)すか(🚼)ら、そ(✳)の開(📉)けた(🤷)直後は高ま(💸)るというよりも寧(🔅)む(🔬)しろ広まる時代(🥁)、拡張(🐤)の時代です。それが十八世紀の数学であ(😀)りま(🏎)す(✏)。十九(💵)世紀に移るあた(🎰)りに、矢張り(⛸)かかる階段があ(🚢)り(📛)ます(🗞)。すなわち、(🐥)この時も(⤵)急激に(🌳)変(🎥)った時代です。一人の代表者を(😷)選ぶ(🍡)ならば、(🔸)例えば Gauss. ｇ、(🎣)ａ(😳)、ｕ、ｓ(🔸)ｓです。急激に、どんどん変化している時代を過(🖐)渡期と(🔞)い(🕢)うならば、現代などは、まさに(🚆)大(😇)過(🙏)渡期であります。」て(🌎)んで、物語に(💬)もな(💁)んにもな(🐵)ってやしな(💿)い。それでも末弟は、得意で(🏘)ある。調子(💤)が出(⛷)て来た、と内心ほく(🗜)ほくしている。「やたら(♑)に煩(🔁)瑣(😧)はんさで、そ(🕒)うして定理ば(🐘)かり氾濫はんらんして(💮)、いま(⛄)まで(🐬)の数(🤾)学(🤲)は、完全に行きづまっている。一つの暗記物に堕してしまっ(🤴)た。このとき(💥)、数(🥚)学(📦)の自由性を(🏹)叫んで敢然立ったのは(🌴)、(☕)いまのその、おじいさんの博士(📅)であります(🌅)。えらいやつ(🗞)なんだ。もし(💪)探偵に(🌚)でもなったら(🦒)、(🕙)どんな奇怪な難事(🚕)件でも、ちょっと現場を一まわり(🧢)して、たち(🚳)まちぽん(🍿)と、解決してしまうにちがいない。そん(🧕)な頭(💝)のいい、おじ(🗺)いさんなのだ。と(🔧)にかく、Cantor の言うたように、(👛)」また、(🌼)はじまった。「数学の(🔃)本質は、その自由性に在(🌬)る。たしかに、そうだ(💰)。自由性とは、Freiheit の訳です。日本語(🐹)では、自由という(🛩)言(🧡)葉は、はじ(💧)め政(⛺)治的の意味に(🍁)使われ(⚡)たのだそうですか(🕓)ら(🚒)、Freiheit の本(🐿)来の(🍭)意味と、し(🍂)っ(🌡)くり合(📺)わないか(👌)も知れない。Freiheit とは、とらわれない(😦)、拘束されない、(🤨)素(💓)朴の(💇)もの(😦)を(🎛)指し(🐋)ていうのです。frei で(🏅)ない例は、(🧞)卑(🐁)近な所に沢山あるが、多すぎてかえ(🔏)っ(🥨)て挙(👇)げ(😀)にく(🌼)い。たとえ(🕉)ば、(😕)僕の(💼)う(🆘)ちの電(⛩)話番号(😁)はご存じの(🏉)通り4823ですが、この三桁けたと(🚥)四(😝)桁けたの(✴)間に、コ(🔄)ン(🔠)マをいれて、4,823と書い(💍)ている。巴(⛓)里パ(🏅)リの(👬)ように(👫)48 | 23とすれば(🔦)、ま(🤢)だ(🌱)し(📳)も少(⛷)しわか(🤮)りよいのに、何でもかでも三桁けた(🎮)おき(📸)にコ(🚸)ンマ(🖋)を(🌍)附け(🥤)なければならぬ、とい(🚋)うのは、これはすでに一(🌞)つの囚とらわ(🥝)れ(💕)であり(📱)ます。老博士はこ(🍏)の(😡)ようなす(🤣)べての陋習ろうしゅうを(Ⓜ)打破しよう(🌒)と、(🐼)努めてい(💐)る(😼)の(🔴)であります。え(🗡)らいものだ。真なるもの(🕵)のみが愛すべきものであ(🕗)る、とポアンカ(⚾)レが言っ(😖)ている。然(💟)り。真なる(💭)ものを、簡(🕳)潔に、直接(📲)とらえ来ったな(🏮)らば、(🐦)それでよい(☕)。それ(🐇)に越したこ(👢)とがない。」もう、(💑)物語も何もあ(🤹)った(🚎)ものでない(📕)。きょうだ(🔆)いたちも(👯)、流石に顔を見合せ(❓)て、閉口して(🐣)いる(💬)。末弟は、更(🌪)にが(♓)くがくの論を(🖐)続ける。「空論をお話して一(➰)向(🌔)と(🚤)り(🍆)とめが(🚂)ないけれど、そ(🛸)れは恐縮でありますが、丁度このごろ解析概論をやっているので、ち(😊)ょっと覚えて(💵)いるのですが(🌿)、(🍋)一(⛔)つの例(🔜)と(💘)して級数についてお話したい。二重(👂)も(👜)しく(🗾)は、二重以上の無限級数(🌓)の定義には、二(🏊)種(💓)類あるので(😍)はな(🎬)いか、(🤣)と思われ(🈂)る。画を書いてお目(🍙)にかけると、よくわ(🙃)か(🛌)るのですが、(👲)謂わば、フラン(🥟)ス式とド(🖋)イ(👊)ツ式と二(👲)つ(🍯)ある。結(🎆)果は同じ様なこ(🎁)とになる(🦓)のだが、フラン(🛶)ス式のほう(👫)は、すべての人に納得の(🐒)行くように、い(♉)かにも合理的な立場である。けれども、い(💑)ま(💏)の解析の本(⬅)すべ(🍇)てが、不思議(🕦)に、言(🌐)い合せた(🤡)よう(🚊)に、平気でドイツ式一方(😈)である。伝統というも(🅰)のは、(📲)何か宗教心を(💚)さえ起させ(🤷)るら(👺)しい。数学(⛸)界(👱)にも、そろそろこ(🛷)の宗教心(🎍)がはいりこんで(🛐)来ている。こ(🦏)れは、絶対に(🤙)排撃(🖌)し(🏝)な(🛫)けれ(😌)ば(🆑)ならない。老博士(🍫)は、この伝(🚾)統の打破(🛎)に立ったわけであります。」意気いよいよあがっ(🛑)た。みん(🐩)なは、(🌨)一(🐣)向(💊)に面白く(🏚)ない。末弟ひとり(🙅)、(🏢)まさにそ(🧦)の老博士(🔍)の如くふ(🈹)るいた(🎰)って、(✳)さらにがくがくの論を(🥞)つづける。

A「(🤯)から(📐)かはないで下(🐠)さい。」(🤔)とお婆さ(🎠)んは本気に怒つてし(👜)まつた(😑)様子で(💕)、どさんと縁先に腰(🥕)をおろし、「あなたはいつたいこ(📢)の私を、(💂)何だと思つていらつし(🏵)やるの(🔩)です。私はずいぶん今まで(📮)こらへて来ま(😗)した。あなたはもう、てんで私を馬鹿(🍅)にして(✴)しまつてゐるので(🚤)すもの(💔)。そり(🎩)やもう(🏝)私は(🔈)、育ち(🐽)も(🚄)よくな(🤼)いし学(🔇)問も無いし、あなたのお話(🛒)相手(⛄)が(🤱)出(🌽)来(😋)ない(⏺)か(😨)も知れませんが、でも、あんまりです(📧)わ(✴)。私(🎧)だつて、若い時からあな(🕵)たのお家へ奉公にあがつてあなたの(🐭)お世話を(🗃)させてもらつて、それ(🏍)がまあ(🤷)、こん(🛑)な事になつ(🐪)て、あな(💪)た(❤)の(🕳)親(🛹)御さんも、あれ(🎅)ならば(🧡)な(👑)かな(🏸)か(😀)しつかり者だし、せがれと一緒にさせても、(⤵)――(🕖)」

A（滋(🛃)）あゝ、まあ(🏷)さう云つて来た(🏂)んだよ。僕はたつ(⏸)た今其(🍂)の(🕔)手紙を受け取つたばかり(🏍)なんだ。此の通り此処(🍶)に(🐔)持つて(📬)居る(🕥)ん(🏏)だ。僕の両親から公然と相(🌤)談があれ(🎆)ば、夢子は(💁)結婚しても(🚺)好ささう(🖨)な事を(😔)書(🎤)いて来て居る(🔳)。だからもう内の方(👰)さへうまく行けば、此の(🖌)話(🆒)は纏まるに(😙)きまつて居る。僕は今夜此の手(🛒)紙を見せて(✒)是非ともマア(🥤)ザ(🧤)アを(🥔)説(🎍)き伏せてしまはう(🎄)と思(🛣)つて居る。

A「うふふ(🤙)ふ(🧠)ふふ、――(⭐)―(🎉)これな(🎡)あ、姉ち(👩)ゃんのことが書いてあるねん」(🏆)

A　(🛳)ところで、その圭吾(😪)の嫁(😣)は、ほかの(🕤)ひとに(🦀)はどうか(⛏)わ(📲)かりません(➕)が(🤭)、私には、これまで一度も(🏡)、全く少(🍨)しのこ(💮)だわ(♈)り(🏚)も感じさせない女だ(💸)った(📚)ので(🚑)す。いま(🔇)はもう(🈚)、地主(👧)も小作人もあったものではあ(🎠)り(🌪)ませんが、もと(🙉)もと(😤)この(✖)嫁は、私の(🈸)家の(🅱)代々(☝)の小作人の娘で、小さい頃からちょっと(🐟)こう思案深そうな(✨)顔つきをして(🎏)いました(🤴)。百姓には珍らしく、(💊)からだ(🙌)つきがほっそりして、(🖊)色が白く、おと(🍢)な(🦊)になったら(🚇)顔(🚸)がちょっとしゃくれて(💑)来(🤩)て、(🖲)悪く言えば般若面は(🔳)んにゃめんに(🏂)似たところもありま(🍼)したが、しかし、なかなかの美人という町の評判で、口数も少く、よく働(🍐)き(🥘)、そ(➡)れ(😹)に何よりも、私に全然れい(🕞)のこだわ(😍)りを(🐽)感(🚨)じさ(📴)せぬ(📇)ところが気にい(🎺)って、私は親(🕵)戚の圭吾(🕷)にもらってやっ(😏)たので(📌)した(🍛)。

A　(🚟)どの作品(🏙)に於て(⏲)も、読者は、(🌘)充(👋)分にたんのうできる筈である(🌻)。