前年(💙)(niá(🚤)n )、五(wǔ )人(💀)の総代が木曾か(🌮)ら出て来(lái )た時(shí )、何ゆえに一行(háng )の(⏯)嘆(tà(💰)n )願(🥁)が道中(zhōng )奉(🧟)行の容(👖)(ró(😍)ng )いれるところとな(✝)ら(⛴)なかったか(📆)。それは(🤩)、よくよく(🍅)村柄むら(😼)がらをお糺ただしの上でなければ、容(róng )易に定(dì(🗡)ng )助(zhù(🈯) )郷を仰(💘)(yǎng )せ付けが(🌵)た(〰)いと(🎲)の(🏀)理由によ(🐘)る。しかし、五人(😟)(rén )の総代からの嘆願も余儀(yí )なき事情(🐅)(qíng )に聞(wén )こえるか(🤾)らと(⏱)言(👈)って、道中奉(🍁)行は元(🧠)治(zhì )元年の二月か(🛂)ら向こう六(🧠)か月(📀)を限り、定(dì(🚃)ng )助(zhù )郷(😟)のかわりに当分助郷を許(🧘)した。そして木(😽)曾下四宿への当分助(zhù )郷(xiāng )と(👕)しては伊(yī )奈(⚪)いな百(😞)十(👬)(shí )九か村(🚶)、中三宿(xiǔ )へは(💬)伊奈九(jiǔ )十九か村、上四宿へは筑摩郡(🐴)ちく(📄)まごお(😸)り八(😩)十九か村(🦉)と安曇(tán )郡(⬜)(jun4 )あずみごおり(🥪)百四十四(😞)(sì )か村(cūn )を(☕)指(🔖)定した。この(㊗)うち遠村で正(🌖)人馬しょう(🎡)じんば(🌉)を差し出しかね代永勤だいえいづ(🏐)とめ(🖤)の示談に及(jí )ぶとしても(🚷)、一か年高百石につ(🐮)き(✍)金(🔳)五(wǔ(🎪) )両(liǎng )の割合(📌)(hé )よ(➿)り余(yú )分には触れ当て(🤩)まい(🌯)との約束であった。過ぐる(🗻)半(bà(🛶)n )年近くの半(bàn )蔵らの経(🕳)験に(♊)よる(💒)と、こ(🌊)の(🍱)新規な当分助郷の村数(🦅)が驚くばか(🍗)りに(⬆)拡大されたことは、か(⏪)えって以前(qiá(🔰)n )からの(💜)勤(✔)め村に人(⌚)馬の不参を多(duō(🐹) )くするという結(jié(😈) )果を招いた。こ(⭐)れはどうして(🍩)も前年の総(🐙)代が嘆(➡)願(yuàn )したように、(🤥)やはり(📺)東(🍙)海道(🏍)の(🍒)例にならって定助郷を設置するに(🙋)かぎる。道中奉行に誠(🖤)(ché(🧓)ng )意があるな(📗)ら、適当な村(♌)(cū(👎)n )柄(🐹)を糺ただされたい、もっと助郷の(💨)制(💍)(zhì )度を完備し(🧠)て街道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこの木(👲)曾十一宿の願(yuàn )いがい(🥋)れられなかったら、前年の(🕜)総(zǒng )代(💳)(dài )が(🛒)申(🛅)し合わせたごとく、お定めの人馬(mǎ )二十(🎟)(shí )五人二(😉)十五疋ひき以外(🥨)(wài )には継立つ(🛳)ぎ(🙈)た(🚅)てに応じ(💡)まい(🛐)、その(📟)余は翌(🚩)日を待って継ぎ立てることにしたい。その(🦋)ことに(📰)平(👒)助と半(🏑)蔵(zāng )とは申し合(✊)わせを(🚽)したのであった。
もはや、太(📐)鼓の音だ。お(👡)のおの(🛁)抜(bá )き身(shēn )の鎗や(〽)り(🖍)を手にした六人の騎馬(🚀)武者(👽)と二十人(🦂)ばかりの歩(😳)(bù(🕺) )行かち武(wǔ )者とを先頭にして、各(🃏)部隊が東の方角から順に(🖥)街道(🐨)を踏(tà )んで来(lái )た。
この砥沢口(🛳)の(🤑)戦闘(dòu )には(🍎)、(🚯)浪士(🌤)側では十七(qī )人ほど討死(sǐ(🏡) )うちじ(🍏)にした。百(🔃)人あ(🔯)ま(🌂)りの鉄砲(🏳)疵きず(🍌)鎗(❔)(qiāng )疵な(✂)ぞの手(⛴)負いを出(🔘)した。主将(✴)(jiāng )耕雲斎も戦(zhàn )い疲れた(😹)が、ま(🤔)た(🐇)味(wèi )方のもの一同を樋橋に呼(hū )び集めるほど元気(qì )づ(🤚)いた。湊みなと(㊙)出発以(💶)(yǐ(🚎) )来、婦人の身でずっと(🍙)陣中に(🗯)ある大納言だいなごんの(📿)簾中(zhōng )れ(🍴)んちゅう(🥩)も無(wú(⛪) )事、山国親子も(🐢)無(wú(📌) )事、筑(📖)波つくば組(zǔ(💚) )の稲右衛門、小四郎(📔)、皆無(🐞)(wú )事(🏯)(shì )だ。一同(😫)は手分けをして高島(dǎo )陣地(dì )その(➰)他を松(sōng )明(míng )たい(🙀)まつ(🚘)で(🕰)改めた。そ(🥎)この(🌁)砦(zhài )と(🍤)りで(🚒)、(🔆)ここの(🎳)胸壁の跡には、打ち捨ててある兜かぶと(👋)や(🐣)小銃や鎗や(🌅)脇差わきざしや、(🥎)それから床几(jǐ )しょう(🎐)ぎ陣羽(🥅)織じん(⛎)ば(🍄)お(🔉)りなどの間に、(🐅)目(mù )もあてられないよう(🍁)な敵味(wèi )方の戦死者が横たわっ(♒)ている。生臭なま(♋)ぐさい血の臭(🎷)気においはひしひ(🙉)しと(💊)迫(pò )っ(💔)て来る夜(yè )の(🦒)空気に(🧐)まじって一同の(👮)鼻を(👿)ついた。
よく見(🌘)れば、(🏕)この頽(tuí )廃たい(😷)はいと(📒)、精神(🌖)の無(🌬)秩(zhì(🍘) )序との中にも(🥫)、ただ(📢)た(🕦)だその日(rì )その日の(Ⓜ)刺激を求(🔟)めて明日あすのことも(🤾)考えずに生きて(❣)いる(🍀)ような人(rén )た(🌘)ち(🛒)ばか(📪)り(🏚)が決して江戸の人(rén )ではなかった。相(📊)生町のか(🌲)み(🚷)さんのよう(🆎)に、婦人(ré(📺)n )とし(⭕)て(🏎)の教養もろ(🌎)くろく受ける機会のなかった(📖)名もない町(🐎)人(rén )の妻で(🌑)すら、世の移り変わりを舞(🎏)(wǔ )台(tái )の上(🙆)(shà(🧤)ng )にながめ、ふとした場(🏖)面から時の感(💑)じを誘(😤)(yòu )われ(🏞)ると、(🆔)人の泣か(😧)ないようなことに(🤾)泣けてしかたがないとさ(⛽)え言っ(🥎)ている(🏽)。う(🐰)っかり連中の(📉)仲(zhòng )間(⛸)(jiān )入りを(🍢)して芝居(💂)(jū )見物には出(chū )かけ(🏈)られな(😮)い(🛄)と言(📩)っている。
「寿(shòu )平次(🧟)さ(🦎)ん、君の方へは福(🐀)島(dǎo )から何か沙(shā(👳) )汰さたが(⚾)あり(🔥)ました(🎊)か。」
相(xiàng )変(⬇)わらず景蔵の(🚽)手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる年の八(🕥)月十七日(rì )の政変(bià(😔)n )に、王室回(🧢)復の志を抱(😫)いだく(🚁)公(💈)卿(qī(🌔)ng )く(🤕)げたち、および(🗾)尊攘(🐃)派そんじょう(🦋)はの志士たちと(🦃)気脈を通ずる長(🕷)州(zhōu )藩(fān )が京都より退却(📲)(què )を(⚽)余儀なくされ(🙂)たことを思(🙄)えば、今日(🆗)こ(🥊)の事(shì(📬) )のあるのは不思議もない(😌)と(🈯)して、七(😂)月十(shí(💼) )九日前後の消息を伝えてある。
相(😈)変わら(🥏)ず景蔵の手紙はこまかい(🎢)。過(⬆)(guò )ぐる年の八月十七(🔞)日の(💧)政変に、(🔈)王室回復の志を抱(📕)いだく公卿(🥩)(qīng )くげた(🤒)ち、および尊攘派そんじょう(🚀)はの志士た(🍉)ちと気脈(🚓)を通ずる長(🗝)州(🥏)藩が(🕉)京都より退(tuì )却(🅱)を余儀(🍊)なくされたことを(🐠)思えば、(💣)今日この(🕔)事(shì )のあ(🏮)るのは(📼)不思議もないとし(😀)て、七(qī )月(📄)十(🖌)九(jiǔ )日(🧒)(rì )前後の消息を伝(yún )えて(🌁)ある。
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