(🙊)しかし、橘翁き(💶)つ(🎦)おう(🏐)さまの(🚫)始めた薬(🐀)がこんなにひろ(⛄)ま(🌀)る(🐄)まで(❇)に(😳)は、その(🖥)かげに(🕑)何ほど(🦔)の人のほねおりがかくれていると(🎏)も知(🌏)れませ(🦕)ん(🚗)。
玄関から(🌵)たず(🦆)ねてくる客(🌐)は表(biǎo )口の格(🚥)子こうしをあけてはいり(😡)ま(👁)して、取り次ぎを頼むのですが、その応接がわた(🍿)し(💹)のつ(🏸)とめでした。うやうやし(🗝)く手をつ(🖕)い(🌤)ておじぎをすること、(✊)客の名(🍧)を奥へ通(tōng )すこ(🍛)と、案(🚳)内する(😎)こと、茶(🎃)を運ぶこと(🕳)、客(kè )の(🥦)はきものを直して(🏚)おく(🚻)こと、それから庭先をはききよめることなぞ、長(🥗)い月日の間には(🎴)わ(🏼)たし(❤)も慣(🧀)れ(🎥)まして、それを自分のつとめと思ったばかりでなく、玄関にす(😼)わること(👘)をいっそ楽(lè )しく思うようにもなり(🌩)ました(🏅)。わたしはよ(🕛)く(📶)そのせまい(🌪)小さなへ(🕓)やで好きな(🔜)本(běn )を(👮)読みました。今(jīn )にな(🔽)っ(🌩)てみますと(🗽)、わたしの勉強はほか(🌻)のお友だ(🙀)ちと(🉐)も(🖖)違(🏜)いま(🎙)して(🐃)、こ(✳)んな玄(🥘)関番が土(🙉)台(tái )になったかと思(🧡)います。というの(🥗)は、い(🥅)ろい(🍭)ろな用(📉)事(shì )でおじさんのところ(🦐)へたずねてくる男や女の客を(🚷)迎(yíng )えたり送(sòng )っ(🐃)たりするう(💮)ちに、いくらか(♎)ずつでも(⏸)、さまざまな世(shì )の中を見る(🌑)目(🚏)が(🦐)あいて行ったばか(❌)りでな(⏱)く、(🔬)わ(👈)たしたちと(🈵)はまったく教育の受け方の違った(📊)少年や青年(niá(🧟)n )、東京(🚕)の(🧥)下(xià )町あ(👅)たり(📪)に年季(💑)づとめする町(🎨)家(🍿)の若(🤟)者、そ(🔁)れか(🚒)ら(📦)地(🎿)方(fāng )出の(🍩)奉公人などが気風ののみこめるようになったのも、(🔛)こんな玄(xuán )関番(🏝)のおかげだか(🤷)らでし(🐲)た。
(🆙)仙台せんだ(🌇)いへ来(📘)て(🐥)弱っ(😮)たこと(🎐)は、こ(💥)とばのなまりの多(duō )いことでした。何か土地の人(🥕)か(😴)ら話(✡)しかけられても、世間に(🔬)交際(🤨)の広い(🐹)男や女の(👴)話(huà )に通じないようなことはま(🌤)ずあり(⏫)ませんでしたが、おばあさんどうしが(🔡)語り(👪)合(🤠)うことばなぞ(🗣)は、(🚰)てんで聞き取れないくらいでした。わたしは東(✌)北(🍞)学(🍳)院へ来(🌭)て(🏴)学んでいる生徒の(🚨)作文(⏩)の中(zhōng )にも、(🕷)何ほど(🕜)その地方ことば(🔼)の(🕜)なまりを見つけ(📆)たか知(👋)れま(👌)せん。
(🛢)この(㊗)房(fáng )州行(🏏)き(🎮)に(🙎)は(💿)、わたしも誕生寺を見(jiàn )るだけにまん(👸)ぞ(🛒)くしました。日(rì )蓮に(📕)ち(💱)れんが青(🍣)(qīng )年時代を送った(🚊)とい(🍣)う清澄山きよすみやままでは行(🍢)きませんでした。
(🔬)皆さんもごぞ(💛)んじのように、この日本(běn )のお国(🚉)が(🕞)明治(🌕)の御代みよとな(🍀)る前は、徳川の世の末でありま(🥈)した(🔎)。もう(🥕)徳川の世(📂)の(⛎)中もこ(🕎)れ(🎐)までと思(sī )うものは、たいがい(💫)の人が戸(🦕)まど(🔸)いして(🍇)、仕事も(➡)ろくに手(shǒu )につかなかった中(🚭)(zhō(🛌)ng )で、よくあ(🤫)としま(✊)つを怠(🏉)らなか(🏕)った三(🐻)人の人があります。皆さんは、岩瀬肥後(hò(🔣)u )いわせひご(🔁)、(🍒)小栗上(shàng )野(📽)介(💗)おぐりこうず(🚒)けの(💎)すけの名を(🚍)覚(jiào )えておい(🙍)ていただ(🦗)きたい。ここ(😾)にお話ししよう(🕊)とする栗本く(🔦)りもと先生(🏥)も、そうい(📦)う(🚍)三(🚰)人の中の一人です。
たいとさけが(🍔)そ(📕)ろって出かける(✂)ところで(♋)した。さけ(😥)は白(🎄)っぽい腹(🥠)掛(guà )けに身をかため、(👵)た(🧢)いは赤いはち巻(quàn )きをしてい(🕥)ました(💫)。
上京(jīng )後(hòu )の(🧔)来(👏)助(🏩)老人が仕(🚳)事場(chǎng )は芝の高(🎟)輪た(🥓)かなわにできましたから、(📡)今度(😚)はわたしの(🛳)ほうからたずね(🕊)て行(háng )っ(✨)たこ(⏺)とがあります。一人(ré(🏵)n )のお弟子(zǐ(📲) )を養(🛃)子にし(🔆)て、(🛳)いい相(👄)槌あいづちができま(🌡)したとわたしに(❌)言(🎗)ってみせるのも、そ(🍟)こでした。当時の(😢)刀(dāo )鍛(🖐)冶(yě(❕) )としても、(🚴)老人は一(🏂)番(fā(👪)n )年長者(zhě )だそうでしたが、いい刀を打つも(🗳)のがだんだ(🏕)んなくなりますから、今(jīn )のうちに学校(🥏)を(🏄)造っておきたい、そして刀(dā(♑)o )鍛冶を育てたいとの話が(🆓)あった(⌚)のも(📉)、(⭐)そこでし(♒)た。老人(🚼)はまた、(♊)一枚の厚(hòu )い(♊)鉄板(bǎn )をわたしの前に取り出し(🕷)てきて(🚊)見(jià(😠)n )せまし(㊙)た(🥃)。それは(♟)日(😋)(rì )清戦争のかた(🌉)みでした(⛵)。敵(🔸)弾(dàn )を(🐥)受けた軍艦の一部(bù )をあ(🎞)とで修繕(🤝)するおりに切り取ったものでした。海戦(zhàn )の記(🔽)(jì )念(🏔)とし(🐪)て、(❤)ある海軍将校(📔)から一ふ(🦆)りの短(⬜)(duǎn )刀をその鉄板(bǎn )で作(📌)って(🥝)くれ(🤚)と頼ま(🕵)れた(🌘)との話もその時(🔔)(shí(⏫) )に(🏪)出(💳)ました。おそらく来(🔛)助老(👻)人のように、一生を刀の道(dào )にささ(🌻)げつ(📡)く(🐝)して、(🎲)この世(🥩)を歩めば歩むほど明(😴)るいところへ(🐺)出て行った刀(🚹)鍛(💓)冶も(👆)まれでし(🛹)ょう。
茶丈の亭主て(🥒)いしゅ(🧥)は(🔚)大(dà )津のほうへ通(tōng )かよって働いて(⏳)いる(🚐)大工(gōng )、(🚞)そのむ(🙉)すこは大(dà(⛪) )津(🧞)のげた屋(wū )へ(👜)奉(🐉)公している(🔪)若者(zhě )で、おかみ(🍁)さんと娘とがる(⛽)すいかたがた古(🏕)い茶(chá )がま(📬)のわきで(🐆)ほた(👨)るの(📍)か(🔃)ご(🈴)を張るのを毎(🌕)日(rì )の内職(zhí )にしていまし(💗)た。石山はほ(🕡)たるの名(míng )所で(🌠)すから、まだ人の(🎈)出(🎖)さからな(💸)いう(🤤)ちか(🥎)ら(👭)、お(🥈)かみさんたちはそのみやげもののした(🥗)くをい(💅)そ(🍉)い(🤙)でいた(📮)のでしょう(🏳)。
川(chuān )上を見て(😭)きたかわずは(🤜)、いろいろと土地の(🍒)馬の話をも聞いてきて(🕔)その(👖)ことを相手(shǒu )のかわ(📫)ずに語り聞(🔬)かせました。
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