「半蔵さん、この騒(🥝)ぎは(🕛)何(🗃)事でしょう(😾)。」(💃)
(👋)京都と聞いて、諏(🏵)訪の百姓は言った。
不眠(mián )不(bú(😛) )休とも(🛋)いう(🖇)べき(🎬)下諏訪での一(🏅)夜(yè )。ようやく後陣のものが町に到着し(🦒)て(⚾)一(yī )息ついた(🍵)と思(sī )うころには、本陣ではすでに夜(🚇)立ちの行(📚)動を(🚣)開始した。だれ一(🌩)人、この楽(🚰)しい湯の香のする(👕)町に長く踏み(🛵)とどまろ(🌲)うとするも(👈)の(🏕)もない(🚧)。一刻も早(zǎo )くこれ(🙃)を引き揚げようとして多く(🙈)の中にはろ(💺)くろく湯(🥋)水を飲(⬆)まないものさえある。
そう答(dá )えながら、半蔵(zāng )の目は(📸)なおも(🔢)歩いて行(🚫)く小(🕔)娘たちの後(🔓)ろ姿(😪)を追っ(🛎)た。連れだって(🛃)肩(🆓)を並べて(😍)行く(🅾)一人の(📛)方(fāng )の女の(👕)子は、髪(fā )をお煙草(👐)(cǎ(🈴)o )盆(💨)(pén )たばこぼんというや(🔮)つ(📬)にして、(🏖)渦(🐥)巻うず(🈯)ま(🔋)きの浴(🗽)衣(yī )に紅あかい鹿(lù )かの子この帯を幅(fú )狭くしめた(🛍)のも、親の好みをあらわしている。巾着きん(🍉)ちゃくもかわいらし(🏃)い。
一、万石ま(🏎)んごく以(⛩)上の面々(😞)ならび(💆)に交代寄(🍑)合こうたい(📣)より(⬛)あ(🔮)い、(😝)参覲の(👄)年割ねんわり御猶予(yǔ )成(🦀)し下(xià(🖌) )さ(🦆)れ候(🌏)そうろう(👢)旨(zhǐ )むね、(🎗)去(qù )々戌(xū )年(niá(🧡)n )いぬど(👗)し仰(😧)せ出(💛)いだされ候と(🚚)ころ(🤲)、(🍜)深き思お(🚐)ぼし(🤬)召(zhào )し(💄)もあらせら(💑)れ候(💶)(hòu )につき(👨)、(🚯)向後(🎪)こうごは(🅱)前々まえまえお(❕)定めの割(gē )合(hé(🦗) )に相心(🥗)得(🕘)あいこころえ、参(cān )覲交(🍦)(jiā(🏃)o )代これあ(👚)る(🤑)べき(🌶)旨、仰せ(📸)出さる。
「いえ、(🎓)お邪魔(mó )かもしれませ(🍪)ん(☝)が、道中でおはきください。それで(🕦)も宅(zhái )が心が(💝)けまして、(🐝)わざ(🔣)わざ造(zà(👺)o )らせたも(🍽)の(🛑)で(🙄)すよ。」
(👬)人足一人を拾って行くにも(🕓)、(👽)浪士らは(🆙)こ(🚎)の(🍤)調子(zǐ )だった。
夜もはや四つ(🙇)半時を過(guò )ぎた。浪士らは味(🍻)方(👰)の死骸しが(👁)いを取り片づ(🔠)け、(🎲)名の(🌭)ある(✅)人(🙂)々は草(cǎo )小屋(wū )の中に引き入れ(🌉)て、火(💦)を(♈)かけた。その(🔒)他は死骸(hái )のあ(🔌)るところでい(🗼)さ(🚼)さかの火をかけ、(🥖)土(👸)中に埋うずめた。仮り(💓)の埋(mái )葬も済(jǐ )んだ。樋橋には(🛬)敵の遺棄(qì )した兵糧や(🕰)弁(bià(⚽)n )当(😉)もあ(🦀)ったので、それで一同は(🗞)わずかに空腹をし(🔤)のいだ。激しい(👙)饑(🍷)うえ。激しい渇かわき。そ(🏗)れ(⬜)を癒いや(🚉)そうため(🥑)ばかり(💅)にも、一同(tóng )の足(🥋)は下諏訪(🍸)の宿へ向(🏃)いた。や(🦏)がて(🌵)二(🥊)十(shí )五人ずつ隊伍たい(⛺)ごをつ(🌇)くっ(🥗)た人たちは樋橋を離れようとして、夜(yè(💖) )の空に鳴り渡る行進の(🍓)法螺ほらの貝を(🗝)聞いた。
十一屋の隠(🚻)居(jū )は店(diàn )先にい(🌽)た(🎥)。格(gé )子戸こうしどのなかで(🚡)、旅(🚘)(lǚ )籠屋(wū )はたごやらしい掛け行(🕞)燈(dēng )あんどんを張り(🔓)替(tì(🐬) )えていた。頼(lài )む用(🈲)(yòng )事が(🏿)あって来(lái )た半蔵を見る(👀)と、そ(🕑)れだけでは済(jǐ )まさせない(🕛)。毎(👄)年五(🚰)月(🌶)二(èr )十八日には浅草(🛒)川(💭)(chuān )あさくさがわの川開きの例(📟)だが、そ(💟)の年の花(🏂)火に(🎯)は日ごろ出(🏧)入りする屋敷方の御隠(🚠)居を(👼)も若様をも迎え(♟)る(♟)ことが(🚺)できなかったと言って見(jiàn )せるのはこの隠居(🛰)(jū )だ。遠くは水神すいじん、近くは首尾しゅ(❤)びの松あたりを納涼(🥡)の場所とし、(⏹)両国(💥)を遊覧の起点とする江戸で、柳橋(qiáo )につないで(😳)ある多(🤴)(duō )くの屋(wū(👅) )形船やかたぶねは今(📿)後(♉)(hòu )どう(🌪)なるだろ(🗄)うなどと言っ(♓)て(🎡)見せるのもこの人だ。川一(🚢)丸、関(👏)東丸、十(🤨)一間丸(📡)な(⛏)ど(🎫)と名(míng )のある大船を水に浮(😅)かべ、(⌛)舳(💶)先へさきに(🕡)鎗やり(🔫)を(🍬)立てて壮(🚑)さかんな船遊(😵)び(📝)をした(🚧)とい(🦌)う武(👆)家全盛(🏂)の(📡)時代(dài )を引(yǐn )き合(hé(🔰) )いに出(chū )さ(🛴)ない(😄)までも、船屋形の(🍧)両辺を障子で囲(💧)み、浅草川(⬛)(chuān )に暑さ(🏊)を避けに来(🌯)(lái )る大名(🥂)旗本の(🔦)多か(📗)ったころに(🚜)は、水に流れる提灯ち(🕢)ょうちん(🥤)の(⏮)影(yǐng )がさながら火(🔼)の都鳥で(💴)あったと言(yán )って見せるのも(🤡)この話(🧕)し好きの人だ。
寺(sì )が(🏜)ある。付近は(🏸)子(zǐ )供(🍋)らの遊び場処(chǔ )で(⏮)ある。寺には閻魔(mó )えんま大(🐗)王の木像が置いてある。その大(🕎)(dà(⏪) )王(💶)の目がぎ(🗳)ら(🍞)ぎら光(🎌)るので、子供(🎲)心に(⚫)もそ(♑)れ(👇)を水(shuǐ )晶(jīng )で(🌗)あ(🐬)ると考(🐛)え、(⛔)得(dé )がたい宝石を欲ほしさの(😖)あ(⏭)まり盗(dào )み取(📎)(qǔ )るつもりで、昼でも(🏃)寂しいその(🐯)古(gǔ(🎆) )寺(📚)(sì )の(🚱)内(🎐)(nèi )へ忍び込ん(🍸)だ一(👊)人(rén )ひとりの子(💺)供がある。木像(🕐)(xiàng )に近よると、(🐝)子供のことで手(shǒu )が届(😻)(jiè )かない。閻(🍊)魔(mó )王の(👟)膝(🤽)ひざに上り、短(📢)刀を抜いて(💴)その目を(🛶)えぐ(🥍)り取り(📂)、(🏉)莫(📒)大(dà )ば(🛫)くだいな分(fè(⭐)n )捕(📷)ぶん(🐅)どり品でも(😴)したつもり(🔒)で、(😘)よろこ(📧)んで持ち(🏍)帰った。あと(🏔)に(♑)なっ(🕠)てガラスだと知れた時は、いまいましくなって(🏐)その大王の目を捨て(🖌)て(🕖)しまっ(🏎)たという。これが九歳にしかならない当時の水戸の子(zǐ )供(😑)だ。
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