○ 囘(🈳)(huí(🔟) )==門(mén )人顔囘(🕥)((🍀)顔(yá(👲) )渕)
「無知(zhī )で(😇)我流(liú )の新説を立(♌)てる者もある(💠)らしいが、私は絶対にそん(👀)なことはしない。私(sī )はなるべ(❣)く多くの人(rén )の考(kǎo )えを聞いて取捨選択し(🍦)、(👥)なるべく多く実際(🤸)を(😳)見てそれを心にとめておき、判断(🌬)の材料にするよう(🍑)につとめている(📗)。むろん、(🤹)それ(🤵)では(🚾)まだ真知(👀)とはい(🐫)えないだ(😝)ろう(🧘)。しかし、そ(👿)れが真知に(🍵)い(🤭)た(🦏)る(💵)途(📺)(tú(🔙) )み(📖)ちなの(🙋)だ。」
「昭(🔋)(zhāo )公しょう(🌔)こうは(🌙)礼を(📏)知(zhī )っておられましょうか。」
○ 孔(kǒng )子の言(🏯)葉(🌇)は、平凡らしく(👃)見(jiàn )える時(🕺)ほど深い(🐛)ということ(🚓)を、私(sī )はこ(🍮)の言葉(yè )によ(㊗)つて特に(🌒)痛感する。
○ (➖)乱(🦄)臣(原(🔑)文)==この(💙)語(yǔ )は(🏋)現在(🧢)普(👍)通(🏮)に用い(💉)ら(✌)れている意(yì )味と全く反対に(🤓)、乱を防止し、乱を治める臣(chén )と(🕖)いう(🛄)意味に(🐩)用いられて(🏛)い(♓)る。
大宰(🥜)たいさい(👕)が子貢にたず(😴)ねていっ(🍿)た(🕰)。――
○ 前(qián )段(🕙)と後段とは、原文で(🦎)は一連(lián )の(🌁)孔子(🔬)の言(🈷)葉になつているが、内(💩)容(😝)に連絡がないので、定(🦇)(dìng )説に従つて二(èr )段に区分(👇)し(🐫)た。
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