「(🐺)由ゆ(🦄)うよ、お前のこしらえ(🌁)事も(🌫)、今にはじまったこ(🕉)とではないが、困ったものだ(🏑)。臣下のない者が(🔓)あ(😶)るように見(🚀)せ(✖)か(📅)け(🎞)て、いったい(🎱)だれをだ(🥒)ま(🎍)そうと(🏈)す(🌐)るのだ(🐡)。天(tiān )を欺こうとで(🐅)もいう(🛏)のか(📝)。それに(👶)第一(yī )、(🍰)私は、臣(🔁)下(xià )の手で(🎩)葬(zàng )ってもら(🔒)う(🥛)より、(🥤)むしろ(💠)二(è(🦇)r )三人(👁)の門人の手で葬(zàng )っ(⛪)てもらいた(😿)い(🔨)と(🦂)思っている(🚊)のだ(🖤)。堂(tá(😘)ng )々たる葬儀をしても(🏀)らわ(🚑)なく(🧥)ても、まさか道(🐑)ばたで(📗)の(🕎)たれ死(🤺)したこと(😱)にもなるまいでは(😽)ないか。」
九(⚓)(一九(jiǔ )三)
○ 大(dà )宰==官名であ(📬)るが、どんな官(guān )であるか明(💆)ら(📔)かで(🥎)ない。呉の官吏(lì )だろうという説(shuì )がある。
○ 摯==魯(🚱)の楽(🔢)官ですぐれた音楽家(🌨)であつ(🧤)た。
かように解するこ(⛪)とによつ(🔠)て、(🐀)本章の前段と後段との関係(xì )が、は(👁)じめて(🌎)明(💬)瞭になるで(🕸)あろう。これは(💀)、私一個の見解(jiě )であるが、決(🍞)して無(wú )謀な言で(🍥)はな(🎮)いと思(sī )う(👂)。聖人・君子(🚌)・善(shàn )人の三語(yǔ )を、単なる人(rén )物の段階(🔙)と見た(⛑)だ(🍒)けでは、(🕣)本章の(🐗)意味が的確に(🔍)捉えられな(🛷)いだ(💫)け(⛳)でなく、論(⭕)語全体の意味(🤡)が(🎍)あ(👏)い(🎣)まい(🖇)になるので(🌐)はあ(🚭)るまい(📃)か。
「ぜいたくな(🧒)人は不(bú(⭐) )遜(xù(🈷)n )になりがちだし、儉約な人(🔵)は(🆘)窮屈になりがちだ(🎃)が、どちらを選ぶか(🦄)という(📨)と、不遜で(🐳)あるよ(🐅)りは、ま(🈁)だしも窮(🦇)屈な方がいい。」(🐻)
○ 孔子の(😝)言葉は(🧖)、平凡(fán )らしく見(🉐)える時ほど深い(🚍)ということを、(🎾)私はこの言葉(🦁)によつて特に痛(tò(♎)ng )感する。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025