フェラ iphone9

A「でもあた(🎱)しより(🥎)太(🔘)いんだ(🅰)わ。長く(😬)ってきゃ(🔙)しゃだもんだか(🎣)ら、細いように(🐙)見え(🎰)るけれど」

A　(🎥)だが、いっ(🎙)たいこう云う風に暗(🚚)が(🎀)り(💟)の(❤)中に美を求める(🧘)傾向(🔎)が(🌓)、東洋(🚶)人(⏮)にのみ強いのは何故であろう(📂)か。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油のなか(❇)った(👷)時代があったので(🤑)あろ(🎸)うが(🤡)、寡聞な(👁)私(⏺)は、彼等に蔭を(👹)喜(⛎)ぶ性(🌥)癖があることを知ら(📨)な(🔅)い(🙀)。昔から(🌱)日(📓)本のお化けは脚(🛹)がない(🔮)が(🎾)、西(🐎)洋(😉)のお(🈷)化けは脚がある代りに全身が透きと(🙈)おっていると(🏇)云う。そんな些細(🈚)な一事で(🔱)も(😵)分(🌧)るように、われ／＼の空(🚂)想に(📧)は常に(🚩)漆黒の闇があるが、彼等は幽霊をさえガラス(👺)のよう(⏰)に明るくする。その他(🔖)日用(🔫)のあら(♒)ゆる(😳)工(✊)藝(📺)品におい(🐌)て(🚬)、われ／＼の好む色(🐿)が(⌛)闇の堆積した(🍼)も(🕍)のな(🌽)ら(🧘)、彼等の(🏅)好むのは太(🥏)陽光(📚)線(👫)の重なり(🛸)合(🌜)った(💪)色で(💴)ある。銀器や銅器で(❔)も、わ(🏬)れらは(🎧)錆の生(🎳)ず(🤳)るのを(👃)愛するが、彼等はそう云(🍥)うものを(🍼)不潔であり非衛生的であるとして(🍉)、(📞)ピカ(🤽)ピ(🧞)カ(🌱)に研き立てる(💆)。部(👵)屋の中もな(🚻)るべ(〽)く隈を作らないよ(✝)うに、天井や周囲(🚚)の壁を白っぽ(🦔)くする。庭を造る(🥉)にも(🗡)我等が木深い(🔻)植(⛑)え込みを設ければ、彼等は(🏹)平らな芝生を(🤟)ひろげ(🍶)る。か(🦌)くの如き嗜(🛃)好の相違(⤴)は何に依って生じたのであろうか。案ずる(🤮)にわれ(🐈)／＼東洋(😊)人は(🌫)己れの置かれた(⛑)境遇の中に満足(🤷)を求め、現(🎪)状に甘ん(🍼)じよ(🐰)うとする風があるので、暗いと云う(🏒)こ(😖)とに不平(🍂)を感ぜず、それは(👜)仕方の(💥)ないも(🦆)のとあきらめてしま(🖲)い、光線が(🕓)乏し(🌭)いなら乏しいなりに、(🐳)却って(🐪)その(🛃)闇に沈(🎯)潜し、(🏸)その中に自おのず(🥂)から(⛲)なる(👝)美を(🍸)発見(🎫)する。然る(🛏)に進取的な西洋(👽)人は、常に(🌜)より良(🏅)き状態を願って(⛩)已や(🏵)まな(❗)い。蝋燭(🍦)か(🔝)らランプに、ランプから瓦斯燈に(🦎)、瓦斯燈から(😝)電(🛍)燈にと(📅)、絶え(🐷)ず(🌨)明(❣)る(💵)さを求め(🎟)て行き、僅かな蔭をも(🎄)払い除けよう(🚮)と苦(🔔)心(😪)をする。恐(🐒)らくそう云う気質の相違もあ(🥛)るのであろうが、(🥤)しかし私は、皮膚(🚸)の色の違いと云う(🎯)ことも考(🐐)えて(🌷)みた(👑)い。われ／＼とても昔から肌が黒いよりは白い(🔐)方(🤩)を(✍)貴いとし、美(⚪)しい(💁)ともしたこ(🕕)とだけ(🌼)れ(🚹)ども、それでも白皙人種の白さとわれ／＼(🎈)の白さとは何(🍜)処か違(🤴)う。一人一人に(⏱)接近して見(😊)れば(⚫)、西(💱)洋(💀)人(🍟)より白(🐰)い日(🐺)本人が(👆)あり、(🚀)日本(⭕)人よ(😐)り黒い西洋人があるようだけれども(🧡)、その白(🔜)さや黒(♍)さの(♿)工(💕)合が違う。これは私の経験(👵)から云う(😣)のであるが、(🎊)以前横(➖)浜の山手に住んでいて、日(🤭)夕居留地の(📵)外人等と行(🐻)楽を共にし、彼(🐲)等の出(🕳)入する(🚪)宴会場(🍢)や舞蹈場へ遊びに行って(🐻)いた(🔯)時分、傍で見ると(🤴)彼等の白さをそう(❔)白いとは感じなかったが、遠く(📥)から見ると、彼等と(😸)日本人との差別が、実には(🦗)っ(💯)きり分る(🙅)ので(🔙)あった。日本人でも彼等に劣らない夜会服(👻)を(🐂)著つ(🧘)け、彼等より(🚌)白い(🔺)皮(📢)膚を持っ(🐈)たレディ(👔)ーが(🕦)いるが、しかし(🔂)そう云う婦(😄)人が一人でも(🤾)彼等の中に交ると、遠(🔯)くから見渡し(😒)た時に(😘)す(🎓)ぐ(🛃)見分けがつく。と云うのは(🌹)、日本人のはどんな(🌶)に白くとも、白い中(🕤)に微かな翳か(🏞)げりがある。そのく(👌)せ(🎮)そう云う女たちは西(💱)洋(🕦)人(🛺)に負けない(🚸)ように、背中から二の腕から腋の下まで、露出(🏃)している肉(🐒)体のあらゆ(🥞)る(🈂)部(🌳)分へ濃い白(🚙)粉を(〰)塗っているのだ(🔞)が(🧦)、それでいて、や(👩)っ(🙁)ぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すこと(🍯)が(🔼)出来ない。ち(🛐)ょうど清(✏)洌な水の底にある汚物が、高い(✨)所から見下ろす(☝)とよく(🌦)分るよう(😔)に、(🏈)それが分(🌱)る。殊(🗄)に指の(🐺)股だとか、小(🌥)鼻の周囲だとか、(🍪)襟(🎡)頸だとか、背筋だとかに、どす黒い、埃の(🐑)溜ったような隈が出来る。ところが西洋人の方(🏷)は(🧜)、表面が濁っ(🏘)ているよう(🏎)で(🚛)も底が明るく透きとおっていて(⛹)、体じ(🕺)ゅ(📮)うの何処(👩)にもそう云う薄汚い蔭がささない(🌝)。頭の先から指の先(🔎)ま(🐑)で、交り気がな(🖥)く冴え／″＼と白い(🧙)。だから(👖)彼等の集会の(📎)中へわれ／＼の一人が這入り込む(📭)と、(🏊)白紙に一点(📤)薄墨の(🛫)し(🍀)みが(🌕)出来たようで、(🐃)われ／＼が見てもその(🖋)一人が眼障り(🎁)のよう(🔰)に思われ、あまりいゝ(💤)気(🎅)持(🖨)がし(🅰)な(🙇)い(🕳)のである(🕘)。こうしてみると、かつて白(📱)皙人種が有色人(🌅)種を排斥した心理(🕯)が頷けるのであっ(🍸)て、白人(🚌)中でも神経質な人間には、社交場裡に出来る(🗣)一点のしみ、一人か二人の有色人さえが、気になら(🥪)ず(😷)に(🥈)はい(🚰)なかったのであろう(🥗)。そ(🌿)う(🌖)云え(📴)ば、(👃)今日ではどうか知ら(🏃)ないが、昔黒人に対する迫害が(🏐)最も激し(🍶)か(🎿)っ(🥢)た南(🔪)北戦争の時代には、彼等(♓)の憎し(🐺)みと(⚓)蔑みは単に黒人のみならず(🏸)、黒人と白人との混血児(🏨)、混血児同士の混血児、(🎍)混血児と白人との混(🧟)血児等々にまで及ん(🌉)だと云(⌚)う(🈹)。彼(㊙)等(🌊)は二分の一混血(🐲)児、(🥙)四分の一混血児、(📜)八分の一、十六分(🎶)の(🚅)一、三十二分の一(🔃)混血児(🗝)と(🚼)云う風に、僅かな黒人の(🆗)血(🗨)の痕跡を何処までも(📯)追究(🥟)して迫害(👶)し(🆓)なければ已(♋)まなかった(😳)。一(🆗)見純粋(🌤)の白人(🐭)と異なる(🐩)ところのない、二代(🌨)も三代(✋)も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混血児に対(🤗)しても(📖)、(🎧)彼等の執(🚚)拗な(🌺)眼は、(🎫)ほんの少しば(🚙)かりの色(🎴)素がその真っ白な肌の中に潜ん(💡)でいるのを見逃さなか(🤵)った。で、かく(😖)の如きことを考えるにつけても(🍺)、いかに(💸)わ(♈)れ／＼(⚪)黄色人種(🤙)が陰翳と云(🍙)う(🙀)も(🦋)の(🔅)と深い(🌏)関係にある(🌗)かが(💒)知れる。誰しも好んで自分(🔱)たちを醜悪(🚣)な状態に置きた(📘)がらな(📁)いも(🤸)のである以(🥌)上、(🔈)われ／(📯)＼(🤗)が衣食住の用品に曇った色の物を(🤚)使い、暗(🚙)い(🐛)雰囲気の中に自分たちを沈めよ(⛴)うと(🤭)するのは当(📸)然であ(📇)って(🆓)、わ(🧘)れ／＼の(🚌)先祖は彼等の皮(😧)膚(📿)に翳(🎖)りがあること(😌)を自(🔘)覚(🍡)し(🕗)ていた訳で(🚪)もな(🌬)く、彼等より白い(🥊)人種が存在すること(🚤)を知って(🚭)いたのでは(🚃)ないけれども、色に対する彼等の感覚が自然(🧦)と(🦀)あゝ云う嗜好を生ん(🔒)だものと見る外はない(🗡)。

Aユフダチ　ヤム(💧)ノ(🍷)ヲ　マツウチ(📍)ニ

A「要するに、」(🖨)こんどは、ほと(🕯)んど泣き声である(🎋)。「伝統(🦌)、という(🍈)ことにな(🍰)りますると、(🌄)よほ(👞)どの(😿)あやまちも、気が(🤑)つかずに見逃してしまう(🏤)が(🧤)、(😶)問題(🍬)は(🧘)、微細な(🛹)ところ(😷)に沢(🗜)山あ(🚖)るの(😂)です。も(🗾)っと自由(🔯)な立場(🍈)で、極く初等的な万(🆓)人むきの解析概論の出(🥪)ることを、切に、希(👌)望している次第であります。」めちゃ(🎯)めちゃで(🐬)ある。これで末(🔝)弟の物(🥊)語は、終ったの(⏩)である。

Aこんな考が浮かん(✏)だのをきっかけに(🔸)、(🔀)彼はいつ(✒)迄も(🤗)頭の中(👞)で一つ事を繰り返しながら、同(🎛)じ所をぐる(🎒)／＼(🐄)と(🐎)歩き廻(🎀)っ(🥈)て居た。

A「自動(😛)車云う(🦖)てないのんなら、今直すぐ云うとかないかんで。五時(🍶)十五(🍵)分頃に(🕟)間違(🎩)い(🎩)な(🔥)く云うて。――(😴)―僕、雨やっ(🔖)たら(🍠)洋服にする(🏳)わ。紺背広(💯)でえ(💺)えやろな(🐪)」