素人 脇毛 エロ8

A　(🍞)と挨拶しま(🛤)した。

A　紙と(🏯)云(🗣)う(🏾)も(😔)のは支那(📸)人(🎰)の(🔩)発明である(🤩)と聞くが、わ(🏿)れ／＼(📒)は西洋紙に(📕)対する(🈲)と、単なる実用(💟)品(👛)と云(💹)う以外に何の感(🎇)じも(👂)起らないけ(🕑)れ(📺)ども(💬)、唐紙や和(🤫)紙(🧝)の肌理き(💪)めを見ると、そこに一種の温かみを感(🚔)じ、心が落ち(♌)着くようになる。同じ白いのでも、西洋(🤬)紙の(🧙)白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西(⏰)洋(🔱)紙(🌏)の(⬅)肌は光線(🍦)を撥ね返すよ(🛑)うな趣があるが、奉(🌨)書や唐紙(🖌)の肌(💍)は、柔かい(🔬)初雪の(⬇)面のように、(🕝)ふっくらと光線を中(🍚)へ吸い取る。そうし(🏋)て手ざわりが(🤣)しなやかで(⏮)あ(🛢)り、折っても畳んで(🎮)も音を立て(🕸)な(♈)い。それは木の葉に触れて(🕺)いるのと同(🤯)じ(🤨)よ(🆗)うに物静かで、(🔭)しっとりしている。ぜんた(🛫)いわれ／＼は、ピ(🥤)カピカ光(🎶)るもの(🈚)を見ると心が落(😷)ち着かないの(🥞)である。西洋人は食(🕋)器などにも銀や鋼(📻)鉄(💊)やニッケル製のものを用いて、ピ(🐝)カピカ光る様に研みがき立て(🚚)るが(💪)、(⏱)わ(🏊)れ(🤭)／＼はあゝ云(😞)う風に光(🌮)るものを嫌う。われ／＼の方で(📟)も、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製(💡)のものを用い(🖇)ることはあ(🙈)るけれども(👨)、あゝ云う風(⬅)に研(🍡)き立てな(📨)い。却(🥡)って表面の光りが消えて(🌕)、(🎃)時(🏗)代がつき、(🙏)黒く焼(📒)けて来(🎏)るの(🏠)を喜ぶので(😖)あっ(🆕)て(🏩)、心得(👰)の(🌲)な(🍤)い下女な(🔤)どが、折角さび(🍹)の乗(♌)って来た銀(🕷)の器(➿)を(🐆)ピ(💢)カピカに研いたりして、主(🍩)人に叱られる(👏)ことが(🖨)あるのは、何(💉)処の家(⛏)庭(Ⓜ)でも起る事件(💄)である(🏟)。近来(⛸)、支(🐮)那料(🆕)理の食器は(🙆)一般に錫製のものが使わ(➗)れているが(🛵)、(✏)恐(🐙)らく(🆒)支那人はあれが古(📂)色(🏊)を帯び(💥)て(💧)来るのを愛するのであろう。新しい時は(🛢)アルミ(🎩)ニュームに似(👥)た(🛩)、あまり感じの(🗡)いゝものではない(🍛)が、(🔧)支(📞)那人が使うとあゝ云う風に時(🔢)代をつけ、雅味のあるもの(🌒)に(👭)してしまわなけ(🍜)れば(🤩)承知し(♟)ない。そ(♐)してあの(🔽)表面に(🚇)詩の文句など(👴)が彫ってあ(😮)るの(🚫)も、(🎸)肌が黒(🙆)ずん(🌟)で(💨)来るに従い、しっくりと似(💇)合うようになる。つまり支那人の(🌭)手にか(🥄)ゝると、薄ッ(🐄)ぺらで(😻)ピカピカする錫と云う(🖊)軽金属が、朱泥のよ(🌐)うに深みのある(🃏)、沈ん(😊)だ(🥣)、重々しいものになる(⏮)のである。支那(🔯)人はまた玉(🧦)ぎょく(🙆)と云う石を愛(🌉)す(🍫)る(📭)が、(🍅)あの、妙に薄(🚓)濁りのした、幾百年もの(💺)古い空(📭)気(🏒)が一つに凝結し(🦒)たよ(🎀)う(🐧)な、(📽)奥の奥の(🚑)方までどろんとした鈍い光りを含む石のかたま(🉐)りに(💔)魅力を感ずる(🚿)のは、わ(🅱)れ／＼東洋人だ(😏)けではないであろうか。ルビーや(🌃)エメラルドの(👜)よ(📝)う(🆕)な色(🔗)彩がある(👎)の(🍖)でもなけれ(🕸)ば、金剛石のよう(🗓)な輝きが(🕊)あ(👎)る(🤥)のでもないあゝ云う(💆)石の何処に愛着を(🍅)覚え(🆒)るのか、私たちにもよく分らないが、し(🦑)か(👬)しあのどん(🏔)よりし(📍)た肌を見ると、いかにも支那の(🚭)石ら(🔲)しい気が(🚇)し(🈚)、長い過(📑)去(🎖)を持つ支(😣)那文明(🌖)の滓おりが(🈯)あの厚(💒)みのある濁りの中に堆(🏍)積しているように思(🐎)われ、支那人があゝ云う色沢(🎫)や物質を嗜好(🌖)するの(🦅)に不思議はないと云うことだけは、頷ける。水晶などにして(🎲)も(⛓)、近頃は智利チ(🤠)リ(💣)から(🌕)沢山輸入(🕶)されるが、日(🛥)本(🔎)の水晶に(🐢)比(🔵)べると、智利チリ(🎍)のはあまりきれいに透(🌴)きとおり過(✡)ぎ(🥙)ている。昔か(💃)らある(🙇)甲州産の水晶と云うも(🅰)のは、透(📽)明の中にも、(⏲)全体にほん(🎐)のりとした曇(📞)り(🔖)があって、もっと重々し(🚂)い感じが(🐓)す(🥡)るし、草入り(😎)水晶(🚏)などと云(🍚)って、奥(😵)の方に不透明な固形物(🐗)の(🐓)混入(😐)している(🤚)の(🌌)を、寧ろわれ(🥧)／＼は喜ぶ(🙄)のである。ガラ(🏍)スでさ(🕗)えも(⤴)、支那人(🖊)の手に成っ(🍮)た乾隆グラス(🚡)と云うものは(🥉)、(🚆)ガラスと云うよりも(⤵)玉ぎ(🤹)ょくか瑪瑙めのうに(👐)近いではないか。玻璃を製造(👚)する術は早(👽)くから東(🍵)洋にも知ら(📹)れてい(📍)ながら、それ(🔥)が(🌳)西(🌸)洋(🐣)のよう(🚛)に発達せずに終り、陶器の方(👠)が進歩したのは、よ(🏡)ほど(🏜)われ／＼(📀)の国民性に(♍)関係する所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌(🔋)いと(🤟)云(📉)う訳ではないが(🕴)、浅く冴(🎎)えたも(🤸)のよりも、沈んだ翳かげ(🏎)りのあるものを好む。それ(🍩)は天(🏙)然(🌱)の石(🍀)であ(🥝)ろうと、人工の器物であろう(🔒)と、必ず時代の(🈶)つやを連想させるような、濁りを帯びた光(☝)りなのである。尤も(🖲)時代のつやなど(🎬)と云(🛋)うと(🦇)よく聞える(👪)が、実を云えば手垢の光りで(🍃)あ(💫)る(💑)。支那(😣)に「(⚾)手沢」と云(🏤)う言葉があり、日本(🎀)に「な(🛩)れ」と(⛩)云う言葉があ(🈳)る(😗)の(👺)は、長い年月の間(📌)に、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫でている(🚯)うちに、自(🤱)然と脂が沁み込んで来るよう(🥠)にな(🐞)る、そのつやを云うのだ(📐)ろうか(🚤)ら(🌸)、云い(🚒)換えれば手垢に(📒)違い(🍑)ない。し(📺)て見れば、「風流は寒きもの」で(🕧)あ(🤟)ると同(📶)時に、「むさ(🌯)きものなり」と云う警句も成り立つ。と(🚾)にか(🗺)くわれ／＼(🥃)の喜ぶ「雅致(🌸)」と云うもの(❤)の(🎡)中に(🐺)は幾(🌱)分の不潔、かつ(📃)非衛生的分(😙)子(📙)がある(🧀)こと(🚱)は否ま(🍮)れな(🎌)い。西洋人(🚖)は垢を根こそぎ発き立て(🧤)て(😁)取り除こうとするの(👺)に反し、東洋人はそれを大切に保存し(🎽)て、そのまゝ美化(😒)する、と、まあ負け惜しみ(🎉)を云え(🎗)ば云うところだが、因(😶)果なこ(🈳)とに(🍲)、わ(🥔)れ(🅾)／(♟)＼は人間の垢や油煙(✍)や風(📻)雨のよ(🔊)ご(🏄)れが(🛂)附(✖)いたもの(🏚)、乃(😫)至はそれを想い出させ(🙏)るような色あいや光沢(🕺)を愛し、そう云う(🗂)建物や器(🔱)物(🚦)の(💑)中に住んでいると、(😷)奇(🐣)妙に(🗂)心が和やいで来、神経が(🚫)安まる。そ(👻)れで私はいつも思(✔)うのだが、(🤴)病院(🦐)の(📪)壁の色や手術服(🎌)や医療機械(🐷)なんかも、日(🎄)本人(🐈)を(📋)相手(🎰)にす(🖐)る以上、あゝピカピ(🌃)カす(🏰)る(🌏)もの(🥏)や真っ白(🚁)なものば(❔)かり並べないで、もう少(🎧)し暗(🥜)く、(🕔)柔かみを(🛋)附けた(🦖)らど(🤨)うであろう。もしあの壁が砂壁か(💊)何(🤥)かで、日本座敷の(🐈)畳の上に臥ね(☕)な(🧓)がら(😐)治療を受ける(🌦)ので(🗒)あった(🏂)ら、患者(😬)の興(🐐)奮が静ま(🍫)ることは確かであ(🌗)る。われ／＼が歯(🏆)医(🚈)者へ行くのを嫌うのは、一つに(🌺)はがり／＼と云(🌆)う音響(🚽)にも因るが(😙)、(😽)一つにはガラス(🕛)や金属(💺)製のピカ(😆)ピカす(🚵)る物が多過ぎるので、それに怯え(🥣)るせいもある。私は神経衰弱の激しか(♟)った(🦃)時分、最新式の設備を誇(🗯)るアメリカ帰りの(🔩)歯医者と聞くと、却って恐(🔵)毛をふるったものだった。そして田舎の小都会などに(🏜)あ(🕘)る、(🎾)昔風(🆔)の(🚿)日本家屋に(🦔)手(👉)術室を設(💬)けた、時代後れのしたような歯(🏞)医者の所(💗)へ(✝)好(🥝)ん(🚄)で(🤼)出かけた。そうかと云って、古色を帯びた医療機械(🥕)なんか(🔖)も(♟)困る(🧒)こと(🤠)は困るが、もし近代の医術が日本で(🖱)成長した(💯)のであったら、病人を(🖌)扱う(🐔)設備や機械も、何と(⬇)か日本座敷(💖)に調(🥛)和(👃)する(👈)ように(🥪)考案されていた(🐧)であろう。これ(🧔)もわれ(🌌)／＼が(🍾)借(🌿)り(🌞)物のた(🐃)めに(👳)損(🐺)をしている一つの例である。

A「(🎯)で？　(🚭)どうしたのです。」と私は、さいそ(📃)く(🗽)した。「いたので(🍭)す(👬)か？」

A　お酌のひ(🤙)とは、鳥(🌤)の(📪)よう(✈)に(💽)素早く階下(🔢)に駆け降り、やが(🍞)て赤ちゃ(🀄)んをおんぶして、二階にあ(🔊)がって来て、(🌈)「さあ(🌊)、逃げましょう、(💰)早く。そ(🕤)れ(👼)、危い、(😭)しっかり(🐄)」ほとん(💊)ど骨がないみ(😍)たいにぐ(🎶)にゃぐにゃしている大尉を、うしろから(🗜)抱き上(🐅)げる(🖨)よ(🗂)うにして歩かせ、階(🚚)下へおろして靴(😝)をはかせ、それか(👮)ら大尉(🉐)の手を取っ(🥠)てすぐ(💗)近くの神社(📄)の(🥤)境内まで逃(🍊)げ(🍱)、(📊)大(💬)尉は(😙)そこでもう大の字に仰向あおむ(🎑)けに(🤙)寝ころ(🍤)がって(🔁)しまって、そうして、空の(🍙)爆音にむかってさ(✋)かんに何やら悪(🗯)口をいっ(😆)ていました(🚷)。ばらばらば(🏚)ら、火の雨が降って(🚦)来ます。神社も(🕔)燃えは(🏟)じめました。

A「まあＭ(🙁)Ｍ(🐖)の船が這(🦎)入った時な(🐰)んかに(💮)出(🛒)かけて(🔮)行ってしゃ(🕝)べるくらいなも(🛐)ので(🦂)しょうか。商業用の手紙だけは始終書かされますけれども(🍻)」(🙄)

A………己お(🆖)れは名前を庄太郎しょう(💝)た(🏙)ろうと云(🧕)って、(🏘)今年十六(🎢)歳に(🏴)なる商(🚈)店の小(🤩)僧(🗒)だ。己の勤めて居る商店は、銀座三丁目の大通りにある(✔)、池田屋と(🖨)云う洋(✡)酒店だが、京橋(🕦)近辺に(🥂)住んで居(🍓)る人は大概知って居(🔙)るだろう。日(👢)本橋の方から来て(⏲)、京橋を渡って、(🐘)五(😪)六(🗾)丁行った左(🍊)側に、あんま(🍳)り立派でもない(🌛)けれど、小綺麗なショウ、ウ(😚)インド(🎤)ウ(🌆)の附い(🌴)て居る(😑)、二階(🎩)建て西(🚈)洋造(🏛)りの店があるだろう。その二階の窓(🤑)から、夕(📛)方(🕯)に(🏐)なる(🚁)と、(⛽)十七(🏿)八の、髪をハ(🏐)イ(🍛)カ(🎹)ラ(🤝)に結った美しいお嬢さんが(😙)、時々うっと(🔔)りと往来(👨)を眺めて居るこ(♑)とがあるだろう。池田屋と云って分(🍴)らなければ(🤬)、此このお(🥦)嬢さん(🏔)の住(🚘)ん(🚒)で(🐫)居る店だと云った(🥉)ら、多(🌎)分(🥪)知らない者はある(📉)まい。己の信(✋)ずる所によると、内のお嬢さんは(🔔)、銀(📳)座街頭がいとう第一の(🚋)美姫び(🏖)きな(🌌)のだから。