日本《安城 鳴子 えろ》2行目ライン
安城 鳴子 えろあらすじ
(🧡)次郎は、自分の(🍍)責(zé(🎆) )任で(🆘)ある二つ(🏨)の室の掃除(chú(⬜) )を終わ(🏢)ると(🍯)、す(👘)ぐ便所掃除の手(shǒu )伝いに行った。これは、かれ(⏮)が助手(shǒu )として(😦)塾(🌉)生活(❕)をはじめた当初からの、一つの(👓)誓ちかいみたよう(🕟)になっていたの(🐆)である。
朝倉先生は、かつて次(🦒)郎に、「現(xiàn )在(🀄)(zài )の日本の指導(dǎ(🚋)o )層の大多数は、(🐭)正面から(🔣)は(📫)全く反対の(😺)できな(⭕)いよ(🎃)うなことを(🌺)理由(yóu )にして、自分たちの立場(chǎ(😲)ng )を正(zhèng )当(dā(👹)ng )化したが(😌)るきらいがあ(🐑)るが、そうしたずるさは(💝)、ひとり指導(😱)(dǎo )層(🍌)だけに限(xià(🐉)n )られたことで(🌗)はないようだ。たいて(🏃)いの日(🔭)本(🏵)人(🔹)は、何かというと、表面堂(táng )々と(🕚)した理由で自分の行動(👺)を弁(🛹)護し(🎼)た(🆙)り、飾か(🚂)ざったりす(🌰)る(🎚)。し(😧)か(⛲)も(⛪)、そ(🏾)れ(🐖)で他人(👠)をごまかす(🌜)だけで(🚀)なく、自分自身の(😢)良(🙉)(liáng )心をごまかしてい(🍳)る(⛩)。それを(💈)ず(🖋)るい(🧘)などとはちっと(🔞)も考(🙈)(kǎo )えない。これ(🆚)はおそろしいことだ(😤)。友(yǒu )愛(ài )塾の(🕦)一つ(🖤)の大(🚉)きな使命は、共(⏳)同生活の(⚾)実践じ(⛅)っ(👰)せんを通(tō(🏾)ng )じて、(🔙)青年(nián )たちを(⏭)そうし(🐂)たずる(🏚)さから救い、真理に対しても(💛)っと誠(chéng )実(shí(🚪) )な人間(😶)に(🎣)して(👛)やることだ。」というような意味(wèi )のこ(🍌)とを、いっ(📰)たことがあっ(✍)たが、(🍶)次郎(🌪)は、便(⏩)所の中(😀)から、飯(🍞)島(dǎo )の(😨)うしろ姿(zī )を(👹)見おくりながら、その言葉を思いおこし、今さ(🆙)ら(💜)の(🏨)ように、大きな困難にぶ(🔒)っつかった(⏩)ような気(🐷)がしたのだった。
飯島(🏭)の足音がきこえなくな(🔄)ると、小便(🔧)所(😮)の掃(😙)除をしていた(🎙)四人(🔎)が(🛀)、か(🧢)わるがわる言(🤗)(yán )った(💒)。
と、な(👥)ま返(fǎn )事をして眼(🌏)を(🕞)そ(🤷)らし(🚏)た(💵)。そして、そのまま、すぐそこを(❗)去り、塾長室のほうに行っ(🚂)た(📮)。
「お(🏸)はよう。ここは何(hé )室(shì )の受(💆)け持ちでしたかね。」
朝倉(🏣)先生は(😎)、手(🐕)にも(💅)っていた塾(🚣)(shú )生名簿を畳たたみのう(🏾)えに(🌊)な(🌯)げだして(🎫)、腕(wàn )を(🙄)く(🍏)んだ。そして(🛩)、かなりながいこ(🖍)と、眼をつぶ(🐘)っ(😿)てだ(🥁)まりこ(🏳)んでいた(📶)が、や(🆙)がて眼(🌍)(yǎn )をひらくと、ちょっと飯島のほうを見(🏬)たあ(🍦)と、みん(😍)なの(🏐)顔を見まわ(🔤)して言った。
「田(tián )川君(jun1 )は、どうだね。」
やがて、最(zuì(😌) )後(📦)のひびきが、澄すみわたった(🎍)空(kōng )に消え入るのを待(dà(📁)i )って、和尚は侍僧じそうを呼(🎏)ん(🌯)でたず(⚽)ねた。
朝(🎷)倉(cāng )先(xiān )生(❌)は、それっきり口(⏰)を(🤼)つぐ(🥧)んで(🧥)いる。次(cì )郎(láng )はいよいよ不安だった(💔)。も(🌋)し先(🏑)生(👜)(shēng )の話(🥁)がそれで終わ(🎞)ったと(😃)すると、(🍺)大(🏴)河(hé(📩) )に対(duì )してはむろ(📝)んの(💊)こ(🈴)と、あとでほん(😏)とうのこ(🗣)とが(🏞)わかった(🐀)場合(🍝)、他の塾生(🌝)たちに対しても、こ(🔌)のままでは決していい結果(🕌)をもた(⚓)らさな(🤨)いだろう。
次(🆓)(cì )郎はぎ(👓)くりと(👠)して、う(🚞)まく返事(shì )ができなかった。大河のにっと笑った顔(📻)(yá )と、(🏌)その時(📐)(shí )言っ(🌝)た(⛩)言葉とがあ(🐚)らためて思い出(chū )されたのだ(🚙)っ(🍾)た(💓)。かれ(🤡)はしばらく眼を(🥄)ふせ(⛷)て(📍)いたが(🍲)、(📆)
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