そこで友伯父(🗂)ともをぢ(📋)さん(🎅)だけは頭あたまを五(wǔ )分刈ぶが(😥)り(🐎)にして行ゆくこ(🍣)とに成なりました。[#底(dǐ )本(🎶)では「(😰)。」が脱(🕔)字]ところが、村(🚮)むら(🔊)に(🖲)は床屋とこやといふ(🌶)ものが有あり(🉐)ません。仕(shì )方し(😘)かたなし(⛹)に(🧤)、(🕦)伯父をぢさん(🤰)が裏う(👮)らの桐(tóng )き(🕘)りの木きの下(xià )し(🏛)たへ友(👔)伯(🛺)(bó )父(fù(🌃) )と(🎊)もをぢさんを連つれて行ゆきまして、伯父をぢさんが(🦇)自(🛢)分じぶ(🎱)ん(🧐)で床(🧐)(chuá(🌱)ng )屋とこやをつとめまし(🚠)た。
私たちの家(jiā )の入り(😨)口(kǒu )へ(➕)来(🛐)て(👉)立つような貧(pí(🤧)n )困(🕎)者(zhě )も多(🎦)くなった。きのうは一(yī )人ひとり来た(🎼)。き(🕜)ょうは(📂)二(èr )人ふたり来(🅱)(lá(🦕)i )たというふうに、困って(💝)来(lái )る人がど(🗂)れほど(😗)あるかしれない。震(🕦)災後は働きたいにも(🐸)仕事が(💭)ないと言って救いを求めるもの(🤭)、私たち(♓)の家(🌄)へ来るまで(🧓)に二日ふ(🚎)つかも(🥑)食わ(🔟)な(💖)かっ(📜)たというもの、(🎩)そういう(😋)人(rén )たちを(🕍)見(🌗)るたびに私は自分の腰に巻きつ(🤵)け(❗)た(🙆)帯(dà(💭)i )の間(jiān )から蝦(🕌)蟇口がまぐちを取(qǔ )り出し(📒)て金(👡)を(🚵)分(😽)けるこ(👹)とも(📷)あり、自分の部(bù )屋の押(📜)(yā )入れから古本を取り出(chū )して来(lái )て持たせて(👞)やるこ(💐)ともある(🚰)。中にはそういう物乞ものごい(🤐)に慣(🐢)れ、(🐀)逆に社会の不(🐨)合理を訴え、やる瀬のない憤(fèn )り(🏷)を残(cán )して置(🥇)いて行くよう(🐖)な人(rén )々も少(🐵)(shǎ(🍼)o )なくな(🤥)い(⏯)。私は自(zì )分に都合のできるだけの金(jīn )をそう(🚳)いう人(🤽)(rén )々(🦍)の前(qiá(🌁)n )に置き、(😟)
(😡)かつ(🔶)みさんの口から出(chū )て来る話は(😠)、昔ながらの「叔父(✨)おじさ(🚖)ん、叔母さん」だ。その時(🦒)、青(🐟)山の姪はかつみ(🚄)さんの(🐷)「(🐰)ちょうど」を聞(🔮)きと(❎)が(😉)めて、
『生徒せいとさん(🎋)、今日け(🥩)ふも學(xué )校がくかうですか。こ(👏)の寒さ(🚹)むいの(😟)に、よ(☔)く(⬜)お通かよ(💴)ひです(😲)ね。毎日々々まい(🍠)にち/\さうして(🌀)精出(🤲)せ(🚋)いだ(🔹)して下く(📟)ださる(🐊)と、この(🍯)お婆ば(👬)あさんも御褒美ごほうびをあげますよ。』
『いえ、これは蘭(🍑)あらゝ(🍰)ぎ(😠)の山(shān )奧やまおくの方はうから流ながれ(💎)て來くる(🦗)川(chuān )かはです。木(mù )曽川(♋)きそがは(🍋)へ入(⛔)はいる川かはです(👯)。』
と(🥨)、また次郎が妹に、そ(✊)の婦人の口(🎀)まね(🎫)をして(🌮)見せた。そ(☝)れを(💮)聞くと、(🚩)末子(🤶)はからだもろ(🎖)とも(🎣)投(tó(♊)u )げ出(🕍)すような娘(👩)らしい声(🚂)を出し(❣)て、そこ(🕟)へ笑い(🐘)ころ(🧒)げた。
次(📖)郎は私(sī )の(👽)ほうをもなが(👉)めな(✅)がら、
(🈂)私(sī )は言っ(📁)た(📴)。
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