有(yǒ(🐮)u )るをねたみて
子(🥠)路は、先(🌊)師(shī )にそ(🍑)ういわれたの(🎺)がよほど嬉しか(🐐)ったと見(💾)(jiàn )えて、(🙆)それ以来(🈺)、たえ(⛲)ずこの(🌇)詩を口(📦)ずさん(📡)でいた。すると(🔮)、先師はいわれ(🗃)た。――
招きゃこ(🍪)の胸(xiōng )
○ 舜は堯帝に(🏋)位をゆず(🏻)られた聖(shèng )天子。禹(yǔ )は舜(shùn )帝(dì )に(🙏)位(🦄)をゆず(🍑)られ、夏朝の祖となつた(🈁)聖王。共に無(🎤)為に(💁)して化(🚸)するほどの有徳(dé )の人(😚)であ(➗)つた。
一(一八五)
本篇には古(gǔ )聖(💠)賢(🚵)の政治(zhì )道を説いたものが多(㊗)い。なお、孔子の言(💘)葉のほかに、(👛)曾子の言(💗)葉(yè )が多数集(jí(🔁) )録(🏳)さ(💔)れて(🛋)お(🕍)り、(🌫)しかも目(😀)(mù )立つている。
「音楽が正(zhèng )しくなり、雅がも頌(🧜)(sòng )しょ(🎽)うも(🏣)それぞれその所(🔠)を得て誤用されな(🚙)いよ(📴)う(😖)になったの(👛)は(⛑)、(🌯)私が衛(🚒)か(🙉)ら魯に帰っ(⚫)て(🙁)来(😊)たあとの(🚥)ことだ。」
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