日本《いきなり 顔射》2行目ライン
いきなり 顔射あらすじ
上京(🐭)後の来(🐊)助老人が仕事(🤪)場は芝の高輪た(🌆)かなわにで(🏣)きましたから、今度(🐌)はわたしのほうからたずねて(🚇)行った(🤭)こ(🤣)とがあります。一人(🎞)のお(🏂)弟子を養(⏰)子にして、(📚)いい相槌あいづち(🔌)がで(🚻)きまし(💣)たと(👃)わたし(🍬)に言って(🌦)みせるの(🎒)も、そこで(🍎)した。当(⚽)(dāng )時(⚫)(shí )の刀鍛(👪)(duàn )冶としても(🔴)、老人(ré(🏉)n )は(😔)一番年長者(zhě )だそうでしたが、い(🎈)い刀を打(dǎ )つものが(🏬)だん(〽)だ(😈)ん(📦)なくなりま(😍)すから、(🔻)今のうちに学校を造(zà(🈵)o )っておき(🌀)たい、そして刀鍛冶を育(🌜)てたいと(🍍)の話(🏉)(huà(🚗) )が(🛵)あっ(🚾)たのも、そこ(📛)でした。老(lǎo )人(rén )はまた、一枚(💦)の厚(🚬)(hòu )い(💸)鉄板(bǎ(🧗)n )をわた(🥥)しの前(🍼)に取り出して(⬆)き(🥉)て見せ(⌛)ました。それ(📓)は日清戦(🐄)争のかたみでした。敵弾(dàn )を受(shò(🗣)u )け(📐)た軍(jun1 )艦の一部(🏐)を(🔨)あ(🏒)とで修(🔽)(xiū )繕(shà(🎣)n )するおりに切り取(qǔ )ったもの(👔)でした。海戦の(🌨)記念(🏭)として、ある(🍉)海軍将(🥣)校から一ふりの(🎺)短刀(🏎)をその鉄板で作ってくれと頼まれたとの話(huà )もそ(😾)の時(🐬)に出(👁)まし(💭)た(🧀)。おそらく来助老(😘)人(🆙)のよ(🔢)うに、一(👍)生(shēng )を刀の道(🍔)に(🏜)ささげつくして、(💘)この世を歩めば歩(👖)むほど明るいところへ出て行(😒)(háng )った刀鍛冶もまれ(🙍)でしょう。
どうしてこんな言(🤽)(yá(🤳)n )い伝(yún )え(🕧)を皆さんの前に持ち出した(🚩)かと言いますに、年若(😅)いころの(🦀)わた(🚗)し(🍤)が目じるしとし(😳)た(🙊)ものも、ちょうど(🆚)あ(✅)のは(➖)はき木に似(📡)ていたからです。行って(🍶)も(🛳)行(🧀)っても(🤗)それは遠くなるば(➿)かり。それ(🚁)ほどわた(🗒)し(💕)の(♑)踏み出したとこ(🍧)ろは歩きにくい道でした。どうかして心を(📍)入れ替えたいと思いま(😹)して、上(🔴)(shàng )総かずさの(🍶)国(guó )、(🙇)富津(🚐)ふっつというところに保養(🐏)(yǎ(🍧)ng )に行っ(👒)てい(🎫)る知(zhī )り人(rén )をたずねなが(🏉)ら、(⛵)小さな旅を思い立ったこともあります。
その時、老人は日ご(🏁)ろ(📪)書(shū )きためた自作の和歌(⭕)や発(🌄)句(👣)ほっくを持(🧦)ってきて(🔬)わたしに見せてくれました。じょうずとは言(yán )えないま(🐞)でも、(🏄)正(zhèng )直に思いをのべたものでした。おそら(🔒)く、百(🎲)姓を相手と(🗃)しての長い鳥居(jū )川村のい(🕒)なか暮らしが(💗)、そんな和(👣)(hé )歌と(🏒)もなり、発(fā )句ともなったの(👏)でし(🏟)ょう。わたしはまたこの来助老(lǎo )人が筆持つ腕に(🔱)重い石(⏺)を(📼)しば(🗨)りつけるほ(🌐)どにして書道(🕵)のほうにも工夫を積んだ(🍎)人と聞いてい(🚏)ま(✝)したから、何(hé )か記念に書(shū(✨) )いて(🔨)ほしいと頼みました。老(🧜)人が(🉐)言うには、自分は無学な(🛎)ものであるから、書いてあ(🚛)げ(🔰)る(🏂)よ(👖)う(📽)な文句も(🔨)胸に浮かばないが(📩)、こと(🚦)ばさえ選(🐣)んで(🔡)くれるな(🎀)ら、よろこんで引き(🕢)受けるとのことでし(🐖)た。そ(⛪)こでわたし(👕)は日ごろ暗誦あ(⏪)ん(👎)しょ(🐨)うする(🔛)くらい(♏)に(👎)好き(🚮)な古いシナ人の詩(shī )のことば(😗)を(🍮)選(xuǎn )んでおく(💍)りまし(🐊)たが、やがてそれが(🛒)できた(🦁)といって届けてくれたのを(⚾)見ると(🍂)、じつに(🦗)みごとな(✌)筆で、こ(🚞)れにもわたしはおどろかされ(👊)ま(🕴)した(🌤)。
(🛀)海の(♓)口(📨)村は、(😰)も(🏦)と川岸に(🎹)ありましたのが、(🥖)川(🐪)水のあふれたた(📚)めに、村(cūn )の人(rén )たちは(🍬)高原のす(♒)そへよって(🥗)移り住んだとのこと。風や(🌪)雪を(🏓)防(♑)ぐ(😝)た(💿)めに石をのせた(💁)板屋根を(🚡)見る(🐝)と、深(shēn )山み(📢)やまずまいも(🦄)思いやられます。そのへんに(☔)住(😑)んでい(🦑)る(〰)人た(🏙)ちの仕事(🙉)(shì(🌖) )には(🕶)、飼馬か(🐹)いば、(🥞)耕(⛩)(gē(😡)ng )作、杣そま(🌡)、炭(🛍)焼(🎫)きなどありますが、わけても(👚)飼馬かいばには熱心で、女ですら馬の性質(zhì(💛) )を(🎺)よ(🎋)く暗(🕥)(àn )記(jì(🕤) )しているほどです。そんな土地がらで(🔮)すから、娘ざかりのも(🈳)のが馬に乗(📙)って、暗い夜道(⏰)を通るなぞは(⛹)平気でしょ(🤞)う。その人たちが男(🤓)(ná(😔)n )を(😪)助けて外でかいがいしく働く(♑)時(💺)(shí )の風俗は、(👝)も(🤥)もひき、きゃはんで、めくらじまの手甲(🍥)(jiǎ )てっ(🚽)こうをはめて(💨)います。かぶり(🤛)ものは(🔷)編みが(🚬)さです。ま(🔴)あ、か(😯)わずふぜいがそん(😢)な(🚾)こ(🍚)とを言(yán )っ(➖)てはな(🧒)んですが、これも(😭)見学のた(⛴)めと思って見てきたとこ(🉑)ろでは、娘も美(měi )し(🔸)いと言(♋)(yá(🍣)n )いたいけれど、さて(🕜)強いと言ったほ(🎨)うが至(♈)当(🎃)で、す(🚌)こや(👮)かな(🗼)生き生きと(🗾)したおもざしのものが(📱)多いようで(🍝)す。
一 教師(shī )は(🕌)お友だちの中(🎩)にも
木(🔖)曾(🌇)(céng )川(🤫)はこの町(🛢)(dīng )の(👽)中央を流れる(🏫)川(🥘)で(🍽)す。姉(💇)の家の門(⛸)前からがけ下(xià )のほうに(👓)福(fú(😷) )島の(🌇)町がよく見えまして、(❤)川(🔦)の瀬の音まで(🏅)が手(shǒu )に(🚴)取るように聞えています(👶)。対岸(👣)に並ぶ家々、お(🍰)寺(🤗)の屋(wū )根、古い屋(wū(😩) )敷(🍸)(fū )の跡なぞから、深い原生林につ(➖)つまれた山(shān )腹(fù )の地(📴)勢までが望ま(🤞)れます。こ(🧞)ん(👜)なに用(🆔)心よ(☝)くまとまっ(🌬)た町の(🏍)なが(📩)めのあ(📍)るところもめずらし(⬜)い。そ(🕦)れを見(jiàn )ても、古いお(🎲)関所(suǒ )を中心(xīn )にして発達して(✒)きた町だというこ(🙀)とがわ(🚷)かり(🏛)ます(🥜)ね。
木曾福島きそふくし(👚)ま(🛃)は馬市う(🕠)まいちの立つ町として(🔀)も昔(🆒)から(🤰)知られて(👛)いま(👑)す。その馬市(🎾)のこと(🈶)を木(⛪)曾地(🔉)方(fāng )のものは「お毛附けづけ」とも言(yán )います(🌐)。木(🏳)曾(céng )は馬(🌮)の産地で、(🔳)馬(🐁)を飼(⬇)わない(🚮)百(🚛)姓(🎤)は(🌛)なかったくらいですから、福島に市いちの立った時は近在のものが木(🎲)曾駒き(📫)そ(🛳)ごまを持ち(🍅)寄ります(🚋)。そ(👭)れを買い(😠)に(🍂)諸(👥)国から博労(lá(🏹)o )ばくろう(🐫)が入(rù )りこんできます(📽)。町(dīng )もにぎわいの時です(💑)。
わたしは(⚾)姉の家の入口ばかり皆(🕸)さんにお話しし(😥)て、まだ奥のほうをお目(📔)にかけなかっ(🍟)た。この(🍼)高瀬の家では(🎚)、(😻)先祖の中に橘翁きつおうさまという(🆖)人(📽)があ(📤)りまして、毎(🍝)年の忌日にはか(🛡)ならず(🐎)そ(🗯)の人の画像(xiàng )の掛物を取り出し、そ(😅)れを奥の床の間の壁(😃)に掛(💢)け、そ(😞)の人の好物であったというくり(👠)めしを供えると(🚆)か。この橘翁(⏬)さまが高(🦊)瀬の(🍅)家に伝(📯)わった(⏫)薬(yào )を(🤟)造(zà(🐈)o )り(🤷)はじめた人(🗳)です(⬆)。
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