「(🕛)先(xiān )生(🧠)(shēng )、な(🚞)るほ(🐃)ど(🎗)私(🐯)は(🌨)今日の失(🚺)敗(bài )に(👏)つい(🚤)て、どうし(♊)た機(jī )は(🚤)ずみ(🙃)か、一(yī )寸先生(shēng )を怨みた(🐦)い(🕯)よ(💌)うな気に(🔡)もなりまし(🍟)た。まこ(🖲)とに恥かしい事(shì )だと(🔢)思っています。しか(🎌)し、奏(🏷)楽の時に(📞)、私(sī(📀) )に邪心(🏨)があった(🚒)とは、ど(🛐)うし(🐶)て(🏉)も思えません。私は、今度こそ失敗(🎮)が(🧚)ないように(🕤)と、(🦅)それこそ一(💱)(yī )生(shēng )懸(🥃)(xuá(👚)n )命でございまし(🐃)た。」
孔子はまた答(dá )えをうながした。樊遅は、少(shǎo )しい(💏)まいましいと(🤠)は思(🐖)っ(😖)た(🐝)が、とうとう兜をぬいでし(😌)まった(💝)。
「(😽)4父母の存命(mìng )中(zhōng )は親(💺)(qī(🕸)n )の(🚦)もとを離れて(🔵)遠方(🎩)(fāng )に(🐇)行かない(🌏)が(🔧)いい。もし(🙌)や(🥛)むを(👴)得(➡)ずし(🥛)て(⛄)行く場合は、行(📕)先を定めておく(📲)べきだ。」
彼は、そう(🍄)答(dá )えてお(📿)いて(🍝)、(⏫)これ(😫)まで門人(rén )たちが孝(💠)(xiào )道について訊(🧕)(xùn )ねた時(shí )の孔子の教えを(🏷)、彼の(😓)記憶(yì )の(🌑)中からさがして(🎹)見(🦎)た。先ず思(🌛)い(🐓)出された(☝)のは、(🥝)孟(🔽)懿子の息子の孟武伯の(🏌)問に(🚠)対する答(👏)(dá(🍾) )えで(🦋)あ(❓)った(🌟)。
彼(🏥)(bǐ )が孔子を送り届けたあと、すぐ(🗡)そ(🈸)の足(🚯)(zú )で孟懿(yì(🤤) )子(🚢)(zǐ )を訪(🔸)(fǎng )ねたのはいう(🌑)までもない。そして、もし孟懿子(zǐ )が(🍛)、自(zì(🐆) )己の権(quán )勢を誇示するためでなく、真に死者の霊に奉仕(🗾)(shì(🐵) )し(🈯)たい一(🔹)心から、祭典を(📄)行おうとしていた(🕯)のだったら、樊遅のこの訪問は、彼にと(✌)って(💵)、すばらしい意義をもつことになったに相(🛬)違ない。しか(🕍)し、そのこと(🦔)については、記録はわ(🐭)れわれに何事も告(gào )げてはいな(🤮)い。
「それが実(shí )に妙なきっかけ(🔫)からでございまして…(😈)…(🐋)」
((❎)あの眼にぶッつか(🍦)ると、俺(🌮)は喉(💑)も手も急に(🔟)硬ば(🔡)って(😔)来るような気が(🕳)す(👏)るんだ(📎)。今(jīn )日もたしかに(🦂)そうだった。俺(ǎn )の(🎆)手が(🔥)狂い出し(🐕)たのは、奏楽の(😉)最(zuì )中に孔子の(🕶)眼(👾)にぶッつかってからのことだ。)
(奏楽の失(🛳)敗が、(🖖)もうこれで三度目だ。)
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