にわかに宿内(nèi )の光景(🚗)も変わ(📭)りつ(🐀)つ(🏞)あっ(🤺)た。千(qiān )余人からの浪(làng )士の(🕝)同(tóng )勢(🌌)(shì )が梨子(zǐ )野峠なし(🚗)のと(🕉)うげを登って来ることが(🚑)知れる(♒)と、在方ざいかたへ逃げ去るものが(🐱)ある。諸(zhū )道(🚩)(dào )具を(📷)土蔵に入れるものが(🦉)ある。大切な帳(🍓)面や腰の物を長持(chí )に入れ、青(💬)野(yě(♋) )という方(🎾)ま(🔤)で運(yùn )ぶも(🔗)の(🍬)が(📀)ある(🏔)。
そう(🏓)答えながら、(🚹)半(👝)蔵(zāng )の(🐫)目は(🚄)なおも歩(📊)いて行く小娘(🎚)たちの後ろ姿を追った。連れ(➗)だって肩を並(📶)べ(💨)て行く一人の(🐃)方の女(✡)の子は、髪をお煙草(💰)(cǎo )盆(💁)た(🗺)ばこぼんとい(📩)うやつにし(🤷)て、渦巻う(🅿)ずまきの(🌌)浴衣(🍔)に紅(hóng )あかい鹿(⚽)かの(📶)子この帯を幅狭(㊗)く(⛄)しめたのも、(🔓)親(qīn )の好みをあ(🌹)らわして(🙃)いる。巾(jīn )着きんちゃくも(🔂)かわ(🤸)いらしい(🏹)。
「おれも聞いた。人(ré(💏)n )が六、(🌦)七十にもな(😄)っ(🍖)て、全く後(🌊)方うしろを振り返る(🍓)こともできない(🈵)と(🧜)考えてごらんな。生命い(🌑)のちがけとは言(💆)いながら――えら(💒)い話だぞ。」
(🖨)諏訪(💱)城への注(🔉)進(📰)の御(yù )使番(fān )は間もなく引(yǐn )き(🚐)返して来(🐐)(lái )て(🏮)、いよ(🐍)いよ人数の(😹)出張(🚡)が(⏹)あ(🕶)ることを告げた。そのうちに二十(shí )八(bā )人の番士と十九人の砲隊士の一(yī(🍧) )隊(duì )が(😘)諏訪から(🌛)到着(🅾)(zhe )した。別(🐦)に二十九(jiǔ )人の銃(🎺)隊士の出張をも見た。大(dà )砲(📡)二百(bǎi )目玉筒(❄)た(🤦)まづつ二(è(🗃)r )挺ちょう、百目玉筒二(♋)挺、西(xī )洋(👢)流十一寸半も来(lá(🛏)i )た。その時(💆)、諏訪から出張した(📝)藩士が樋橋(👯)といは(🎩)し上の砥沢口とざわ(👆)ぐちとい(⛏)うところで防戦(🙌)のことに城(🈶)中(✌)の評議(yì )決(✏)定の旨む(➕)ねを物頭に告げた(🏩)。東餅屋、西餅屋(wū )は敵(dí )の足だまりとな(🐐)る恐れもあるから、代官所へ申し渡(🏘)(dù(🙌) )してあ(🤙)るように両餅屋とも(🥕)焼(🎡)き払(🏼)う、桟か(🏳)けはしも取り払(💍)う、橋々は切り落とす、そんな話があって、一隊(👩)(duì )の兵(😵)と人(📂)足らは峠(gǔ )の上に向かった(😡)。
不眠不休ともい(😟)うべき下諏訪(fǎng )での一夜。よ(🔳)う(🎵)やく後(🏓)陣(🙎)の(📺)ものが町に到着(zhe )して一(📱)息ついた(🍮)と思うこ(🍖)ろには、本陣では(🍒)すでに夜立ちの行動(🐕)(dòng )を(🍔)開始(shǐ )した(💉)。だれ一(yī )人(🆗)(ré(🥟)n )、この楽しい湯(🚌)の香のする町に(🤧)長(🤣)く(📒)踏(tà )みと(⏫)ど(♿)まろう(🐾)とするもの(🅱)も(⛵)な(🤼)い。一刻も早くこれを引き揚げようとして多(duō )くの中(zhōng )に(🎽)はろくろく(🔔)湯水を飲まないも(🥠)のさ(🆎)えある(🛅)。
「浪(làng )士のこと(🎃)につ(🙁)い(☕)てですか。本(🍡)陣問(🤼)(wèn )屋(📛)へはな(🍊)んと(🐂)も言(👌)って来ませ(👵)ん。」
そう答(🧤)えながら、半蔵の(👔)目はな(🐼)おも歩いて行(😉)(háng )く小(xiǎo )娘(niáng )たちの後(hò(🀄)u )ろ姿を追(🐌)った。連(lián )れ(👣)だって肩を並べて(👠)行(háng )く一人(rén )の(🕟)方の女(nǚ )の子は(🎴)、(🚬)髪(fā )をお煙(yān )草(👑)盆たば(🚵)こぼんというやつにして、渦巻うずま(🗻)きの(⛴)浴衣(yī(🏢) )に紅あか(🔩)い鹿かの(🏵)子こ(🍸)の帯(dài )を(🦗)幅(👺)狭くしめたのも(🤒)、(📴)親(😿)の好みをあらわ(😷)し(🍮)て(🤟)いる(🚀)。巾着き(🚷)んちゃ(🥒)くもかわいら(🤟)しい。
と平(〽)助(zhù(🐲) )も二階(🍨)へ上(shàng )が(⏮)らず(🏬)にいて(🗾)、半蔵(🔋)(zā(👺)ng )と一緒にその店(diàn )先(xiān )でしばらく旅らしい時(shí )を送ろうとしていた(🏫)。その時、隠居は思い出(chū )したよう(😼)に、
この(🧓)挨(āi )拶あいさつが(🍛)公用(🌕)人からあ(🗄)って、十一(👣)宿総代(dài )のもの(📩)は一通の(🕺)書付(🥫)を読(dú(🖇) )み聞(🛅)かせられた(🗼)。それには、定助郷じょうすけごう(🚪)嘆願の趣(🧀)ももっ(🎁)ともには聞(wén )こ(🛶)えるが、よくよく村(cūn )方(fā(🥑)ng )の(🎡)原簿をお糺(🏞)(jiū )ただしの上でないと、(🕓)容易(yì(👪) )には仰(🕶)せ付けがたいと(🌿)ある。元来定(📋)助(🈯)郷は宿(xiǔ )駅の常(🦆)備人馬(🥊)を補(bǔ )充するために、最(⛓)(zuì(⛷) )寄(jì )も(🈶)よ(➖)りの(📬)村々へ(🍎)正人馬(🐆)勤しょ(🍪)うじんばづとめを(💝)申(shē(🔂)n )し付(🔭)け(🔩)るの(😃)趣意(🈲)であるから、宿(🈷)(xiǔ )駅(yì )への距離の関係(🧥)をよく(🏁)よく調査し(🖲)た上でないと(⛰)、定助郷の意味もな(🌅)い(🍏)と(🤙)ある(🥣)。しかし三(sān )人(🚔)の総代から(⛅)の嘆願も余儀なき事情に聞こ(🚐)えるから、十一(🤱)宿救助のお手(shǒu )当(🗑)(dāng )てと(🌃)して一宿(xiǔ )に(🌌)つき金三(🖐)百両ずつを下し置か(🛢)れ(📓)ると(✔)ある。ただし、右(🏉)はお回まわし金(🎫)き(😞)んとして、(🐚)そ(👂)の利息にて年々各宿(xiǔ )の不(🗿)足を(🙋)補う(😟)ように(📹)心(⏫)(xīn )得(dé(🕟) )よともある。別に、三(sān )人(rén )は(⏱)請書うけ(📱)し(👵)ょを出せと言わるる三(🥈)通(tōng )の(🛸)書付をも公用人から受け取った。それには十(❓)一宿あて(🎑)のお救いお手(👇)当て金下(🚁)付のこ(🍽)とが(🥪)認したためてあって、(📟)駿(jun4 )河(🚅)(hé )するが佐(zuǒ )渡さ(🅿)ど(📶)二奉(😮)行(háng )の署(🥏)(shǔ )名もして(📴)ある。
「(🌌)万屋よろ(♎)ずや(🛤)さ(🗝)んも(🏮)どうなすったでしょう(🍿)。」と隠居が言う。
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