四(sì )(二〇(🕛)九(jiǔ ))
「そう(🍗)いう祷りな(💾)ら、私はもう久しい間(🏗)祷っているのだ。」
「恭(🈂)敬(😉)な(➕)のはよいが、そ(🔸)れが礼にかな(✂)わな(🦇)いと窮屈になる(😠)。慎重なのはよい(🍳)が、それが礼にかな(🎓)わな(🏉)いと(👬)臆(💲)病になる(🥖)。勇敢なのはよ(⏩)いが(🍽)、(🍇)それ(⌛)が礼(🈵)に(🔏)かなわないと(📴)、不逞(🍛)に(🔁)なる。剛直なのはよいが、(🚌)それが礼(🤽)に(🏮)かなわ(😦)ないと苛(🏴)(kē )酷にな(🚌)る。」
一(🔴)一((❔)一九(jiǔ )五)
二八(一(🍕)七五(🏄))
うす氷ふ(🦐)むがごと、
「(😽)先(🗳)生は、自分は(🍇)世に(📦)用いられな(🐊)かったた(🈲)めに、(🚗)諸芸に(🔀)習(🔇)熟した、といわ(❤)れ(🚤)たことがあ(🎽)る。」(🤜)
「禹(yǔ )は(💁)王者として完全(🌯)無(wú(🏌) )欠(🏖)だ。自(🖍)分(fèn )の飲(yǐn )食をうす(💗)く(⏪)して(💥)あつ(🥥)く農耕の神(⚾)を(👓)祭り、自分の衣服を粗末にして(💸)祭服を美(měi )しくし、自(zì )分(fèn )の宮室を(🔹)質素にして灌漑(🐟)水路に(🚲)力をつくし(🚐)た。禹は(🕴)王者として完(⛅)全無欠だ。」
○ 子貢は孔子(🙇)が(🌽)卓(zhuó )越した徳(🍎)(dé )と政(zhèng )治能(néng )力とを持ちなが(🎞)ら、いつまでも野に(⛹)あるのを遺(🥎)憾(🎮)として、かようなことをいい出したの(🏡)であるが、(🏾)子貢(gòng )らしい(📏)才気のほと(💗)ばしつた(🎢)表(🌡)現で(🚿)あ(🦄)る。それに対する孔子(🍛)の答(dá )えも、じよ(🌵)うだんまじりに、ちやんとお(🐜)さえる所はおさえているのが面白い。
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