「はっきり(🍪)掴めないにしても、(🏝)何か思い当(🛳)ることがあるだろ(🚉)う。」
と、彼(bǐ(🏎) )は心の中(zhōng )で叫んだ。
(🛅)彼は、そう答えておいて(🧡)、これま(🔙)で門(mén )人たちが孝道について(🛃)訊ねた時の孔子の(🍑)教えを、彼(💙)の(🛺)記憶(yì )の中(⬇)からさがして見た(🔗)。先ず(💰)思い出(chū )されたのは、(🎗)孟懿子(🤑)の息子の孟(📳)武伯の問に対する答(dá )えであった。
孔子は、陽(yáng )貨も言葉(🛤)だけでは、な(🕞)か(🥜)なか立(lì )派な(❓)ことを云(🚧)うものだ(🙁)、別に(➖)逆ら(🤨)う必(🤴)(bì(💅) )要(yào )もあるまい(㊗)、と思(🎥)った。で即座に、
田圃(🏴)には、あち(😲)らにもこちらにも、牛がせ(🎯)っせと土(🎂)を(🥂)耕し(✔)ていた。
7(🔠) 子(👱)曰(yuē )く(🔢)、孝なる哉(🛃)閔(mǐn )子(🙆)騫。人其(😸)の父母昆弟(🔠)の言を間せずと。(先(xiān )進篇)(🎋)
「なるほど(📬)。……(🐀)それで、どうして失敗しくじったのじ(♊)ゃ。」
(💡)彼は真心からそう云(🏴)って、(🎄)孔子(🛡)の部(🚍)屋を(🥌)出た。孔子は、し(🕠)かし、(⬅)彼の足(zú )音が遠くに消え去るのを聴(😢)(tīng )き(🐯)な(🧔)がら、思った。
「(⏮)これ(📞)まで通(tōng )りで(🐰)はいけない(🐦)の(😒)か。」(💌)
4むろん彼は(♎)、仲(🤜)弓の問題(🚬)にかかわりな(🎱)く(📽)、これまでにもその点に力(lì )を入れて(🦖)門人(ré(🚟)n )たちを教(🔗)育(✌)(yù )して(🍈)来(❣)たので(🔬)ある(📟)。彼がつ(🏾)とめて(👴)「(📟)利(lì )」に(🎯)ついて語ることを避け、たまた(🌨)まそれを(🍣)語(🧣)ることが(🌬)あっても(🤶)、常に天(🛌)(tiān )命(🤗)とか、仁とかい(🤳)うような(🐉)こ(🥘)と(🍇)と結(✨)びつけて話すよ(🍁)うに注意して(🕺)来たの(🚧)も(🚨)、その(💌)ためで(🕯)ある。また彼は、機会あるごとに(💜)、門人(🌇)達の我(㊗)執(🏀)を戒(jiè )めた。そして、「5(🚁)自己(🏇)の(💜)意見にこ(🏊)だ(📕)わって、(💌)無(🙁)(wú )理強いに(🥦)事(👨)(shì(💾) )を行(háng )ったり(🚙)、禁(jìn )止したり(🐱)する(📮)のは君子(🐶)の道でない(🍕)。君子(🙏)の行動(dò(😾)ng )を律(lǜ )するものは、(💧)たゞ正義(👲)あるのみだ(🆎)。」(👺)と説(🏋)き、6彼自(🎱)身(🔖)(shēn )、細(🐖)心の注意を払って、臆断を去り、執(📐)着を絶ち、固(🍙)(gù )陋(✂)を矯た(🐺)め、(🙌)他(🍥)と(😜)の対立に陥らぬ(🤹)ようにつとめて来たものであ(🈵)る(🚸)。
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