日本《言いなり エロ 動画》2行目ライン
言いなり エロ 動画あらすじ
次(cì )郎(láng )は(🐣)、思い(🥀)き(🐽)りドアをあ(💵)け、
「(🎲)君のま(🔥)じめな常(cháng )識がそれ(🎺)を許さないだろう。」
そ(🙈)して、次(💒)(cì )郎(🤫)のほ(💆)うをち(⛸)ょっ(♿)とぬすむように(🚔)見ながら、(🗞)
つきあたりに、大(🕹)便(🙃)所がこれも(🎲)七(qī(⭕) )つほど(🐍)ならんでい(🦓)る。そのうちの、右(yòu )は(👣)じの一(😟)つだ(🏒)けが戸(hù )が開い(🎒)てお(👎)り、(🍺)その(😩)少し手前の、(🍬)た(⛷)たきの上(🍨)に(🔠)、水(🤕)をはったバケツが(🐯)一(🖼)つ置いてあるの(🔸)が(🌥)見(😪)えた。戸の(🔪)開いた便所の内(💏)側は、電燈(dēng )の光を斜(👎)ななめに(🎀)うけているので、よくは(🆑)見(🕠)えない。しか(🃏)し、だ(🥁)れか中で掃除をして(🦗)いることだけはたしかだった。六(🧐)(liù )人の室員(yuá(🏥)n )のう(🆓)ち(🔔)、飯島(dǎo )は入(rù(🧔) )り口(🎀)に立(lì )ってお(🦃)り(🎿)、(🎗)両が(👈)わの小(⛳)(xiǎo )便所に(🌕)二(🏂)(èr )人(🌦)ずつ(🌂)働いているのだか(🥀)ら、あとの一人は大河にき(🍩)ま(🔬)っている。次郎は(🏋)、そう思っ(😎)て、(🈁)すぐ声をかけようとした。しかし(🐖)、なぜか思いとまった(😌)。そして、(🌱)入(rù )り(🔶)口(kǒu )の横の(🧚)板(bǎn )壁(⚽)い(📗)たかべ(🎛)にかけてあった便所用の雑巾を一枚(méi )と(📗)り、それをたたきの上(🎛)のバケツの水にひたして、し(📶)ぼ(🦐)ったあと、(🍲)大河のはいっているのとは反対(🍎)のは(🚱)じの大(dà(〽) )便所の戸(hù )をあけ、中にはいった。
「(💖)私は、君らを、(📏)良(liá(🙃)ng )心をもった自主的な(🏆)人間として(🏯)ここに迎むかえた。だから、(📿)かりに君(jun1 )ら自身が、君(jun1 )らを機(👫)械のように取りあ(🤘)つかってく(😃)れとか、犬猫(māo )いぬね(🚥)このよう(🙉)にな(🛀)らし(😫)てくれとか、(🌚)私(sī )に(🍌)要求したと(🌷)しても、私(📃)に(🥧)は絶対にそれができない。私は、あくまで、君(🌮)(jun1 )ら(⛎)が人間である(💄)こ(🥂)と(🥪)を信(🕐)じ(✝)、君らに(♎)人間(🐭)として(💞)の行動を(🤪)期(qī )待(🏾)する(⏸)よりほかはな(🙆)いのだ。む(🌮)ろ(🚂)ん私も、人間の世の中に、強制の必(bì )要(📻)が全(🚱)然(🔇)な(🕸)いとは思っていない。弱(ruò )い(🚌)人間にとっては、や(⏩)はりそれが必要(yào )なこともあるだろう。時(🕖)には(🤣)、それが弱い人間を(⤵)救う唯(wéi )一ゆいいつ(🚡)の方法であ(🗄)る場合(hé )さえあるのだ(💗)。それは私にもよく(😧)わ(🐥)かっ(🛋)ている。しかし(🚿)、私は、君ら(🕜)がこの塾(shú )堂(🐃)の生(shēng )活にも(🏹)た(🥜)えない(🔵)ほど弱(ruò )い人(rén )間(📐)であると(🏗)は思っていないし、また思いたくも(🗃)ない。だから、私は、君らが何(📺)か(🗡)の強制力(💮)(lì )にたよ(🐣)るまえ(📤)に(📱)、まず(👥)君ら(🏁)自身の(😲)良心にたより、人間(📡)とし(🥑)て、君らの最善(shàn )をつくしてもらいたいと思ってい(🐓)る(🥍)んだ。君(🧓)らが、ほん(👋)とうにその気に(🌔)なり(🎈)さえすれば(📭)、少(shǎo )なく(🐗)とも、この塾堂の生(shēng )活ぐらいは、何(hé )の強制も(🧕)なしに運営(yíng )して(🚽)いけ(✅)るだろうと、(👽)私は信じ(🚍)ている。君(👊)ら自(zì )身(shēn )も、人(🕑)間であるからには、そのぐらいの(🏜)自信(xìn )は持(chí )っていてもい(🦔)い(🐃)だ(🥠)ろう。いや、持っ(🆕)て(🎧)いなければなら(💨)な(⏪)いは(📱)ずな(🍉)のだ(🚁)。もし君(🌽)らに、そ(🌁)れだけの(✋)自信、――人間としてのそれ(💴)だけの誇(kuā )ほこ(🐳)りも持てないとすると、私としては、もう何も(🔒)言(🐴)うことは(🚤)ない。明日からの行(🧞)事計(🌿)(jì )画をたてる(🥋)ことも、(☕)ま(🛀)ったく(🚇)必(🆑)(bì )要のない(🎳)こと(💹)だ。…(🎏)…どう(🦌)だ、飯島君(🦎)、やはり強(🃏)制(zhì )がな(🛂)く(➿)てはだめかね(😱)。」
次(cì )郎(🚪)は、自分の責任(rèn )である二つの室の掃除(chú )を終(🐚)わると、(🛷)すぐ便所掃除(🙍)の(🔹)手(🔫)伝(yún )いに行った(🕰)。これは、かれが助(🕟)(zhù )手として塾(🥨)生活をは(🤤)じめた当初(⏪)からの、一つの誓ちかい(🌸)みたように(🐈)なっ(✳)ていたのである。
朝(📰)倉先生は(🔈)、かつて次(cì )郎に(⛷)、(📧)「現在(zài )の日(🖤)本の(💕)指導層の大多数は、正面(🐍)からは全く(✡)反(🏑)対ので(👆)きな(🛴)いような(🕗)こ(🔳)とを理由にして(🐭)、(🕐)自(zì )分(🏃)たちの立(👅)場を(🛬)正当化したがるき(🧐)らいが(⏬)あるが、そう(🖇)したずるさは、(🍺)ひとり指導(🛂)層だけに限(🐃)られた(🕌)ことではないようだ(🈯)。たいていの日本(běn )人は、何かという(🕝)と、表(🗂)(biǎo )面堂々とし(🌖)た理由で自分(fè(📃)n )の行動(dò(〽)ng )を弁(🙅)護し(♋)たり、飾かざったりする。しか(🛤)も(🎣)、それ(🤭)で(🈶)他(🥟)(tā )人(rén )をごま(🐛)かすだ(📧)けで(🍛)なく、(🐗)自分(fèn )自身の良心(🐯)をごまか(📘)している(📉)。それを(🏠)ずるいなどとは(🗻)ちっとも考(📱)えな(😒)い。これはおそろし(🏢)いことだ。友(👚)愛塾(🌂)の一(🌉)つの大きな使(📝)命は、共同生(💉)(shēng )活の実(🧖)(shí )践じっ(💠)せんを通じて、(📭)青(qīng )年たちをそ(🏬)うし(⛷)たず(🐟)るさ(🍡)か(🍯)ら救い、(👔)真理(💤)(lǐ )に対(duì )してもっと誠実(😻)(shí )な人間(🏾)にしてや(⛎)ること(🔖)だ。」というよ(🖤)うな(📇)意味のことを、い(➡)っ(🚴)た(👭)ことがあ(📍)っ(😌)たが、(😏)次郎は、(🍊)便所の(💀)中から、飯島のうしろ姿(zī )を見おくりながら、そ(🏑)の(🧗)言(yán )葉を思いおこし、今さらのよ(🍓)う(🤰)に(📼)、大(dà(🌉) )きな(👒)困(😢)難に(⛹)ぶっつか(🌭)ったよ(〽)うな気が(🆚)したのだっ(🧞)た。
「けさの板木(✉)(mù )ばんぎ(🐎)の音、どうでした？」
かれは、窓(🍳)(chuāng )ガラ(😶)ス、窓わく、板(bǎn )壁(🌩)、ふみ板と、上か(🐋)ら下(xià )へ(🎬)、(🈵)つぎ(🔞)つぎ(🐎)に拭ふきあげて行きながら、おりお(🔎)りそ(🎨)と(👵)をのぞ(🛷)いて飯島(🍍)の様(👮)子に(🛋)注(💅)意してい(🏕)た。そのう(🚚)ちに、飯島(🕊)は急に何(🐒)か思い出(chū )したように叫(🔇)さ(🗒)けん(😄)だ。
最(🏝)(zuì(🗼) )初の日曜(❤)が来た(🐆)。開(🕹)塾かいじ(📑)ゅく(🐂)の日がちょうど月曜だったので、まる一週間にな(🗺)る。
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