漫画《av 女優 森田 圭子》2行目ライン
av 女優 森田 圭子あらすじ
その若(ruò )い主人は、以(🔻)(yǐ )前に(🎟)わ(💌)た(❄)しが(🍙)お世(✖)話になった吉村よしむらさんの(🚘)家(jiā )へ奉(fè(🅾)ng )公に来ていた(🌽)娘のにいさ(📫)ん(🛸)にあたる人です。いったい(🏧)、その(🌮)時(🗽)分には、房(👢)(fáng )州(zhōu )へんの農家の娘(🤗)は東京へ(⏳)出て奉公したもの(🎭)で(📵)なければ、お(Ⓜ)よめにもらい手がないと言われたくらいで、一(🈂)般(bān )にそうい(👄)う気風で(🈳)したから、(💮)同(🌖)じ村から(🐼)来(🚅)て吉村さんの(🚡)家につとめた娘は二人(rén )も(🤖)あり(🖕)まし(💝)た。そん(🔇)なわ(🗽)ずかな縁(⛸)故をたどって、土(🚓)地不(🚗)案内(👬)なわたしが小(💌)湊のほうのこ(➗)とを尋ね(💛)に立ち寄りましたとこ(😳)ろ、(🎟)つい引きとめられたのがその若(ruò(🚘) )い主(🏦)人の家(jiā )です。よく(👚)寄っ(❣)てくれた(🚑)、土(🤝)地の(🚨)案(🎐)内もしようか(🗄)ら(👤)まず(🏛)わらじをぬげ(🥧)、宿(xiǔ )屋(📣)に(🔘)泊(bó )まるくらいなら自(🦏)分(🚾)(fèn )らの家に泊まれと言って、若い主人(😍)(rén )の母(🌏)親ま(🤢)でがしきり(⏱)に引きとめてくれるな(💳)ぞ、思いがけ(🦖)ないもてなしぶり(💴)でし(♓)た。だんだん聞いてみまし(🦐)たら(🕡)、東(🔒)(dōng )京での主人すじ(🤳)からこん(🙅)なにたずねてき(🛶)てもらえることはめ(📞)った(🦅)にない(🗣)、これというのも娘たちが奉公(gōng )先(xiān )での勤め(📥)ぶりに怠(🐌)(dà(👼)i )りのなかった(🐣)証拠(jù )であ(🚜)ると言っ(🧕)て、そ(🌿)の(🗞)ことが農家(jiā )の人(😿)たちをよ(🧚)ろこば(👧)せたのです。どうして(🥋)農(nóng )家(💅)とは言(🧒)いましても、炉ば(🎒)た(💙)は広(🈲)(guǎng )く、(📚)蔵(zā(🍣)ng )のあるような相(🌚)応な(🛢)暮らしの家で(🌂)、こ(📽)んな家(jiā )庭(👰)からでも娘を東(🏮)京(👹)へ修業(yè )に(⏬)送るのか、とそうわ(🔋)たしは思(🚻)い(🛢)まし(🕟)た。
ま(🔰)あ、(🗳)わたし(🔇)が借(🐴)りて自炊をした(🌕)のは、そんな茶(😎)丈(zhà(🕯)ng )の奥の部(🈂)(bù )屋でしたよ。そ(🤵)こ(🚴)にわた(✍)しは(🍟)四(🐆)月の末から、やがて梅の実(🔴)のなるころまでいました。石山(shān )のお寺(🐾)(sì )へあげ(👋)るも(🏥)のだと言って、茶丈の(😩)亭(⏹)(tíng )主(zhǔ(🚣) )ていしゅが庭に(⛏)植え(🌟)ておく草花の咲(xiào )き(💹)だ(🏬)すのも(🥃)そ(👄)こでし(🍆)たし、村の子供(gòng )が(🌀)青(qīng )梅(🏧)を落(luò(🔭) )としに来る(🎂)のもそこ(🌞)でした。わ(🥔)たしは庭づたいに湖水のほとりに(🔇)出て、向こうに(🖱)かか(🎃)るにじ(🥛)のような瀬多(🐵)せたの長(😑)い橋(🥏)を望むことも(🈷)で(🥄)きました。時(shí )に(🙎)は茶(🥎)丈のむすこが大津(🔥)か(🗨)ら帰(guī )って来ていますと、月のある晩(wǎn )などいっしょ(📜)に湖水へ小(🌔)(xiǎo )舟を浮かべ、二(è(🌩)r )人であ(🍿)ちこちと(👩)こ(🛢)ぎまわりました。そんな時に舟の上で笛(dí(🤘) )を吹いてわたしに聞かせ(😤)るのもこのむすこでした(🏿)。
(💇)両岸には、南牧みなみまき、北牧きたまき、相木あいき(😷)などの(🌲)村々が(💝)ちらばって(🔤)いまして、(🥁)金(jīn )峯山(shān )きんぷさ(🌰)ん、(🚨)国師こ(👃)くし(💭)が岳(🗝)(yuè )たけ、(🔓)甲武信こぶ(🍾)し(🎸)が(👃)岳たけ、三国山(shān )みくにやまの(👶)高くそびえ(🥉)たかたちを望むこともでき、ま(👏)た、(⏮)甲州(zhōu )にま(🏜)たがった八やつが(➰)岳たけの(🔑)山つづき(🔍)には、赤々とした大くずれの(🙎)跡をながめることもできます。その(🆓)谷の突き(🎙)当(🌗)(dā(♈)ng )たったと(🏻)こ(💶)ろ(📮)が海(🌘)の(🧚)口(⬆)村(🕞)(cūn )で、(🐜)千(⛑)曲川の岸もそのへんま(🕒)で(📣)行く(🌗)と、いかに(📛)も川上ら(📶)しい(🐾)。高い山々の間を(💵)めぐりに(📹)め(👰)ぐって流れる水(shuǐ(🐋) )の声には(😑)、思(🏮)(sī )わず、耳をそばだて(😋)ます(🦑)。山(shān )の空(kōng )気というものが、そんなにあた(👎)りを深(shēn )く思わせるのです。
(💁)さ(🤶)て(✨)、高瀬の兄(xiōng )の代(🦎)(dài )になって(🚈)み(🐯)ますと、この(🔆)人は若い時か(🔃)ら早(zǎo )く(😂)名古屋に出て、(🤷)新しい教育(👮)を受(⏲)(shòu )けたくらいです(🔷)から、漢方で(🥛)造った先祖(zǔ )伝(yún )来(lái )の(🕰)薬な(🏢)ど(🎻)を守って(🎂)い(⚾)る時(shí )世ではないと考(👱)え、家も飛び(🧐)出し(🤝)て(🤕)しまって、東京に出ていろいろや(🎅)って(🏄)みたということでした。どうでしょう(Ⓜ)、この(🤺)兄のいろいろな試みよりも、先祖(zǔ )の(🐝)のこし(❣)た仕(shì(🧑) )事(💨)(shì )のほうが(⏩)根深か(🔫)ったのです(🎱)。古い薬(📽)(yào )はいつま(🥡)でも、売れ(🈵)て(🏋)、子孫の(🔉)ものがよくやって行か(Ⓜ)れる(🛒)ば(🐇)かりで(🏭)なく、(🤳)薬方(🧖)くすりかた(🉑)の番頭さんや大ぜいの小僧(🔵)さん(🤡)た(🐊)ちまでりっぱに養(yǎ(♋)ng )えるのです(✖)。高瀬(✡)の兄(xiōng )はい(🌮)ろいろや(😪)って(🍿)みた末、(🧜)もう一度住み慣れ(😠)た屋(🎵)根(🥃)の(😲)下に帰ってき(🤩)て、黒光りのするほ(🏔)ど時代(✝)(dà(⬇)i )のついた大黒(🎠)柱(zhù(💲) )のわき(🌺)にすわ(💢)っ(👋)て(🧤)みて、先祖のおそるべきことを知(🚐)っ(🤵)たそう(📑)です。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはその画像(🍑)の中に残って、子孫の末(mò(🏻) )を見守ってい(🕊)てくださることでしょう。
海(❤)(hǎi )と(💴)いえば(😥)、わたしの(🐡)よ(😘)うな山国(🏒)に(🍮)生まれ(🖼)て深い森林(🌅)の中に育ったもの(📎)は(🧛)、(🛁)特別そ(🦍)ちら(🕉)のほうへ心(💏)(xīn )を(✖)誘(yòu )われます。そういうわたしは、相州(🏁)そう(🌭)しゅう鎌倉かまくら(📎)に(💉)も小(💇)田原にも(🅿)、上総(⛅)(zǒng )かず(😾)さ(🥙)の富津ふっつ(🌇)にも時を(🕉)送ったこ(💯)と(🐽)があり、西(🎯)は四(sì )日市よっかいち、神戸(🈸)こうべ、須(😔)(xū )磨(mó(📥) )す(🎑)ま明石あかしから土(tǔ )佐(🎴)とさの高知ま(🐏)で行って見(🉑)て、ま(🗃)ん(🛁)ざら海を知らな(🍸)いでも(😧)ありませんでした。し(🧖)か(🔣)し、布(bù(🌼) )施(shī(👘) )ふせさん(🤔)とい(🗑)っ(🖥)しょに(🐲)仙台から宮城野みやぎのを通り、荒(✨)浜まで歩(🔙)い(🧕)て(🍜)、見わ(💐)たすかぎり砂(🎭)(shā )浜の続(xù(🏙) )いたと(🎞)ころに出て行った時ほ(🐉)ど、(❕)心を打(🕐)た(⏯)れたこ(🦂)ともありません。
そ(🖐)れもそのは(🐉)ずです(🀄)。あれはただの俗謡(yáo )で(🌓)もな(🍞)くて、古い歴史のある朝鮮征伐のお(🥗)りの凱旋がいせんの(🔪)曲だ(🚥)と聞きます。おそらく、昔の仙(💸)台(tái )武士(✋)は(📀)軍(✈)(jun1 )いくさの旅(🌜)から帰(🤕)って来て、たがいに祝(zhù(♓) )いの酒をくみかわし、手拍(pāi )子でも打ち(🎤)ながら(📪)、心(xīn )ゆ(😲)く(🕜)ばかりあの歌を合(hé )唱したもので(🥄)ありましたろう。陣中の着物も解き、重い刀(dāo )もわきに置(zhì )い(🍇)て、ふたたび妻(qī )子(📡)(zǐ )に迎えられた(🈷)時のよろこ(😖)びは、いくら歌っ(🛢)ても歌(🗞)(gē )いつくせないようなものでありました(🕺)ろ(♎)う(🤵)。
一二(èr ) 長いも(💩)の
「わし(📵)が国(🌲)(guó )さで見せたいもの(🏎)は(👬)」という(🔂)歌にもあ(🏙)ると(🛌)おり、(🛡)東北の人(📲)はな(🔜)かなかお国(🎱)じまん(🗡)ですから、(🍝)何よりもまず松島を見せ(💯)たいと布施ふせさんが言いまし(😋)て、学校のお休(xiū )みの日にわた(🍯)しを案内し(🕊)て(🍸)くれ(⛱)ました(🐷)。
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