現在の場所 表紙 漫画 《とき の そら エロ》

とき の そら エロ6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 517175

主演:いまほりちなつ(今堀千夏)

監督:イ・ジソン

漫画《とき の そら エロ》2行目ライン



とき の そら エロあらすじ

(ううう(📛)う、うう(🔌)うう。)

(ええ、それで(🥛)ございます(🚻)、酷(🐑)ひ(⛩)どい目(🌔)に逢(⛳)あい(🍴)まし(🐲)た。)

(しょ(📍)うが(💪)ないねえ、)といいながら、かな(🗳)ぐるよう(🥅)に(🔈)して(🍽)、その細帯を解きかけた、(⏪)片(piàn )端かたはしが(😜)土へ引こ(🛩)うとするのを、掻取(🔙)(qǔ )かいとってちょ(🙁)い(🖕)と(💶)猶予ため(🍜)らう。

 婦人おんなは(🐰)投げ(👴)るようにいって草(👿)履ぞうりを突(tū )つッかけて土間(jiān )へついと出(🛒)る。

 するとお(🆙)聞き(🍁)なさ(💒)い(📫)、婦人おんなは足駄(duò(🤶) )を(🚟)穿きな(🎞)がら(🦓)手を取ってくれます。

 それ(🥪)から両(💢)方の肩から(💿)、背、(📫)横(🐶)腹、臀いしき(⚓)、さらさら(👬)水をかけてはさすっ(🥎)てくれる。

二十

 その時(⛽)(shí(🔵) )小犬ほど(💩)な鼠色(🎲)ねず(🚻)み(🎊)い(😵)ろの小(😗)坊主(zhǔ )こぼうずが、(🔽)ちょこ(✈)ちょことやっ(🆒)て来(🔰)て、あなやと思(💘)(sī )うと、崖がけから横に宙(zhòu )を(🏙)ひょい(🏿)と(🎮)、背後うしろか(👂)ら婦(🤪)人(rén )おんな(🖐)の(📍)背中へぴったり。

(白桃しろもも(🍸)の花(🙌)だと思います。)とふと心(xī(🕊)n )付(🤚)いて何の気もなしに(🌡)い(👺)うと、顔(🚆)が合うた。

 やが(🍳)て小用こ(🐙)よう(🎻)を達たした様子、(🏈)雨戸(hù )をばたりと開(🔈)け(💵)るのが聞えた、手水鉢ちょうずばちへ柄杓ひし(♉)ゃ(🍂)くの響ひびき。

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《とき の そら エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《とき の そら エロ》?
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Q6《とき の そら エロ》評価:
A「今度は(🚽)あ(🌔)なたの兄さんや姉さん達御招待し(🚒)ます、是非連れ(👖)て来て下さい云(📎)う(🤨)て、頼ま(📍)れて(🏮)るねん。一遍だ(🔓)けよばれて(🚢)めえ(👬)へんか(🌪)」
A どう(🍭)も、たいへん、(🔣)不愉快である。多少でも、君にわから(💞)せよ(🚵)うと努(🈁)め(🦊)た、私自身(❕)の焦慮に気づ(❎)いて、私は(💻)、(😆)こ(🙇)んな(🚜)に不機(👸)嫌にな(👒)ってしま(🚔)った。私自身の孤独の破綻はたんが不愉快なのであ(🥦)る。こ(🐘)う(🦈)なっ(🛋)て来る(😚)と、浪曼的完成も(🥃)、(⛪)自分で(🧙)言い出して置きながら、(❓)十分あやしいものであ(⛷)る。とた(🐷)んに声あり、(📃)その(🌝)あ(🐕)やしさを(🏳)も、ひっ(🍔)くるめて(➕)、こ(🥋)れを浪曼的完成(💐)と称するの(🌮)である。
A私がこ(🗻)う云う孤独(🌩)と共(🕊)に失恋に苦し(😛)められ(🕣)ている際に、又もう一つ悲しい(🗽)事件が起り(💚)まし(😄)た。と云う(🦕)のは外でもな(😚)く(🤜)、(📯)郷里の母が(🧖)脳(🍧)溢(🕛)血のういっけつで突(✏)然逝いっ(💌)てしまったことで(🍯)す(💄)。危篤きとく(⬅)だと云う電(🤟)報が来たの(🏋)は、浜田に会った翌々日の朝のことで、私はそれ(🍗)を(🧖)会(🕍)社で受(💧)け取る(🧚)と(🀄)、すぐその足で上(🈚)野へ駈かけつけ、日の(👂)暮れ方(✋)に田舎の(🚝)家へ着きましたが、(🅱)もうそ(⛳)の時は(🌛)、母(⚪)は意識を失っていて、(👎)私(㊙)を見ても(🍗)分(🌊)らな(🤞)いらしく、それから二三時(♓)間の後に息(🈸)を引き取ってしまいました。
Aやが(🔄)て彼女は(🚥)、押(⏭)入の襖を開けて、(🕸)かね(⛪)て用(👝)意(🤥)をしてお(😦)いたものを取り出し(😖)ながら(🤣)云ふの(🔕)であつた。彼女は昨日塚(🆕)本の端(🔱)書はがきを受け取つたので(💈)、い(〰)よ/\(🎛)此処へ連れて(🔂)来られる珍客を款待す(🎥)るた(📛)めに、今朝はいつ(🔻)もより早起きをして、牧場(🍐)から(✔)牛(🏨)乳を買つて来るやら、皿やお椀を揃へ(🍙)ておくやら、―――(🌡)此(🍢)の(📝)珍客にはフ(🍪)ンシ(🐪)が必要だ(🥣)と気が付(🍽)いて、昨夜(💊)慌てゝ炮烙ほ(💹)うら(🚩)くを買ひに行つたのはいゝが、砂(👹)がないの(🦇)に(😃)は困つてしまつて、五六丁先(🗨)の普請(🎮)場(🥈)ふしんばから(🧙)、コンクリ(😆)ートに使ふ砂(🏟)を闇にまぎれ(🕤)て盗ん(🦕)で来る(🏪)やら(🚜)し(💲)て、そんなも(🍜)の(📲)ま(👑)で押入の(🦁)中にこつそり忍(🛴)ばせて置い(💈)たの(😇)である。で、その牛乳と(🕠)、花鰹(🐚)節はなが(🍉)つ(🌓)お(💶)をふり(🚐)かけた(📣)御飯のお皿(🐶)と、剥げちよろけの、縁ふ(🔇)ちのかけた(🏭)お(🏗)椀を取り出す(✂)と、罎の牛乳(👫)をお椀へ移して、(🌯)部屋のまん(🛎)中へ新聞(🗡)紙(✌)をひ(🗣)ろげた。それからお土産の包を開いて、水(📅)煮(🦃)だきに(🤓)してある(🥈)鶏か(😗)しわの肉を、筍たけ(♓)の皮ぐるみそれ(🔄)らの御馳走と一(🐱)緒(🍷)に並べ(🍶)た。そして「リヽー(🚡)や(💒)、リヽーや」とつゞけさまに呼びながら、皿と罎とを(✨)カチヤ(🙅)/\打ちつけ(🥡)て(🛹)みた(🖼)りし(🤤)たけ(🛹)れ(🏡)ども(🎫)、(😹)リヽ(🐿)ーはてんで(🚰)聞えないふりをして、まだ窓ガラスにしがみ着(🤟)いてゐるので(😙)あつた。
A『(👬)中央公論』の名編(🗒)輯(🔷)長と謳うた(🐣)われた滝田樗陰ちょい(🐌)んとは、彼が大正十四年(🖕)に四(🏙)十四歳で病(🎥)死す(👮)る二、(☝)三年前まで、十(🍊)年前(🎡)後の附合(🗾)いであっ(😮)たから、かな(😄)り親し(🎀)くし(😗)てい(🏿)たに(🦐)は違いない(🎒)が、一(🧘)緒に(📣)お茶屋遊び(🙁)をしたようなこ(🏬)とは殆(🏁)ど数え(🕺)るほどしか(🐟)ない。何かの会合の崩(😦)く(⛅)ずれで(🌶)、近松秋(🔹)江(👢)ちかまつしゅ(🐃)うこ(🎡)う(😼)、長田幹彦なが(🌠)たみ(👱)きひ(💿)こ、私(🦍)、それ(🥅)に樗陰が加わって、神楽坂かぐらざかの待(📰)合まちあいで遊ん(🧕)だことがあったが、誰も(📠)懐中は乏(🥑)しかっ(📛)たので、翌朝(🔄)連名の手紙を女中に(🙂)持た(🌃)せて矢来やら(🎑)いの新潮社に無心むしんを申込んだことが(🌜)あった。樗(🏔)陰が一枚加わっていて、どうして新潮社(⏩)に申込んだの(🏦)か、その間の事(🔵)情(🌀)は思い出(🔕)せないが、とにか(♍)く樗陰がい(♏)たことだけは確かである(🕝)。幹彦(🍮)氏や私の(🔂)売り出しの時分で、「この御両(🛢)人の名が(🚏)あれ(🔜)ば大丈夫貸してくれますな(🤾)」と秋江がいったが、果(🅱)して使い(😰)は直ぐ金(📂)を持って帰って来た。この(🌌)時の外(🍌)に樗(📇)陰と待合(🍆)に泊った記憶は一つも(🥂)ない。原稿を頼みに来る(📗)時(🐸)、(🍟)樗陰(🛡)は必(🐧)ず人力車を飛ばし(💞)て来、俥(🍂)を待(⚪)た(🕗)せた(💞)まま私を玄関(🕣)に呼(😺)び出(🦃)し(🏢)て、立ち話で用を足すとまた(🕛)直ぐさっと出て(✍)行って(⌚)しま(🤦)う(🚶)。め(🐴)ったに(🚇)上り込んで座(👽)敷へ通ることは(😎)な(📻)かった。私の方(🙏)から(🏊)も西片町の(🌌)彼の(🐷)家をし(🧥)ばしば訪(♎)たずねた覚えは(💯)あるが(🛬)、彼は決してお上り下さいとはい(🎆)わなかった。玄(👄)関の板の間に(♿)座(🛸)布団(🚹)を出して私を坐らせ、自分は(💚)畳の方にいて、(😠)通(📅)せん坊をするように膝ひざを乗(🐇)り出して話(🥂)を(😒)聞く。時にはそん(🌠)な風にし(🥅)て一時間(👬)以上(😈)もしゃべり続ける。こっちから出かけて(👻)行(😬)くの(📶)は、どうせ原稿料の(📵)前(📝)借りをする時に決っていた(🎿)が、或る時、多分借り越(🛸)しが重な(🚏)っていたのでも(🗝)あろ(⏪)う、「ではこうして下さい」と(🐢)、七子な(🔎)なこの(🐿)かなり大型の(🚠)両(😞)蓋(🍭)ぶたの金時計を持(🍟)っ(🤭)て来て私に渡し、「(🔬)麻(🍵)田(🚪)さ(🏆)ん(当時の社長)(🏹)にもそうたび(🔩)た(😫)びはいいにく(🖋)い(🌊)か(🌲)ら、これで(♒)一時都合して(🏂)下さ(🤳)い(🙏)」とい(🏁)っ(😕)たことがあ(👐)った。私は(🕯)見え(✍)透いた細工(💡)を(🎢)されているようで不(🔠)愉快(👓)であったが、急場の必要(💳)に迫られているので(🚳)、仕方(🥌)なくそれを(🥈)受け取って、その頃一高の近所に(🔪)あっ(🤳)た、学生時代(🥕)か(🐄)ら私(🛵)の(🕴)行きつけの質屋に持(🆒)って行き、(🍩)そ(🔒)の時(⌚)計(鎖附きで(🐔)あったかど(📩)うか忘れた)で(👏)六(🧣)十(🎗)円借りた。私はそれを借りた帰りに西片町にいた(✒)長田(🤕)秀雄を訪ねた(👰)が、「今(⛄)樗(😝)陰の(🕵)とこ(🐅)ろでこ(🍘)れこれで(🔭)あ(💒)った」と、多少憤慨の気(🎛)味で話を(🤼)すると(🦉)、「樗陰も変なことをするじゃ(😹)ないか、僕が出して(🚡)上(💡)げるから(🐈)そんなものは返し(🔶)てし(💁)まい給え(🔢)」と、秀(💃)雄が即(🐃)座(📱)に工面してくれた。
A さ(🕦)て、きょうは、(🤪)何をお話いたしましょうかな(🦆)。何も別に(🦁)お話(🎎)す(🍛)る(😵)程の珍らしい事(🤤)もございま(📇)せぬが、(🥞)(こん(😖)なに気取らな(🖍)いと、い(⛺)い先生(🚾)なんだが(📶))(🥃)本当に、いつもいつ(⚪)も似(👼)たよ(🌄)うな話で、皆様も(誰もいや(🍽)しない)うんざり(🍩)した(🔖)でございましょうから、きょうは一つ、山椒魚とい(🍐)う珍動物に就いて、浅学の一端を御披(🍢)露(📫)ひろ(🙉)うしましょ(🕵)う。先日私は、素(🔶)直な(🕢)書生にさ(🚞)そわれまして(いやな事を(🧖)言う)(🎁)井(🦕)の(🚌)頭(🐁)公園の(📌)梅見としゃれたのでありま(🍇)すが、紅(🍬)梅、白(💌)梅、(🧥)ほつほつと咲きほこ(🐊)ろび(🔱)(紅梅は咲(🗒)いてい(🛂)な(💹)かっ(🐦)た)(🙆)つ(⛱)つまし(📪)く艶(📼)えんを競きそ(🦎)い、まことに(🏉)物静か(😾)な、(⛑)仙境(👊)とはかくの(🍤)如き(📝)かと(🥐)、あ(🥖)な(👠)た、こな(🔛)た(⛱)、夢に(🕤)夢み(👼)る(🍃)よ(🎁)うな(🕋)思いにてさまよい歩き、ほと(🌈)ん(❗)ど俗(🦏)世間に在る(💲)を忘却い(🏃)たし((🌰)親子どんぶり、(👯)親(😺)子(📰)どんぶり)ふと(🎲)眼前に(😥)あら(🎧)われたるは、(🍄)幽玄(🧥)なる太古の動(🏯)物、(🛣)深山(🏎)の((🛡)言うという字に(🔍)糸(📯)二つ(⚫)か)(😅)巒気らんきたゆとう尊いお(♓)姿、ごそり(🚦)ごそりとうごめいてい(🚋)ま(🕤)した。いや(🤮)、驚かなく(💀)ともよ(🙀)ろしい。これ(😣)が、その(🧕)、(🎹)れい(🔢)の山椒魚であ(🖕)ったと(😌)いうわけ(🐮)なのであり(💧)ます。私(🕧)たちは、(🗾)梅が香(🍔)に酔いしれ、ふらふら歩(📝)いて、(👍)知(🍸)らず識らずのうち(🐣)に公(🐆)園の水(🚋)族館にはいっていた(⬜)の(😌)であります。山椒魚。私はその姿を見(🧤)て直(📽)観(💑)いたしました。これ(💦)だ(🌳)! (😷)これこそ私(🐄)の長年(😨)さがし求め(🈚)ていたところの恋人だ。古代そ(🥒)のま(🏏)まのに(🛠)おい(🚉)。純粋(⚽)の、やまと。(ちょっと、(♟)こじつけ)これは、全く日本(🍹)のも(🧤)の(⚾)だ(💁)。私は、おもむろ(🙇)に、(🕕)かの同行の(🥁)書生(📲)に向(🏵)い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたん(📲)に、かの(👑)書生は突如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快(👵)にな(🤜)り、説明を中止(⬛)して(🕓)匆々そうそ(🅿)うに帰宅いたし(🐭)たのでございま(🍩)す。きょうは皆様(📏)に、まずこの山(🔈)椒魚の学理上の説明を少しお聞(🈶)かせ致(😁)しましょ(🧗)う。日(🔥)本の大きい(🅾)山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いものだそうで(🚅)ございまして、(🍏)私が最(🏬)近、(🚋)石川千代松博士の著書などで(🎼)研究(🏳)い(👵)たしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり(🎞)前(🈸)に独逸ド(🍅)イツ(🔒)の(🔐)南の(🔸)方(🚕)で、(👒)これ(👾)まで見た事も無い(🙆)奇妙な形の(🈚)化石が出まして、或るそそっかしい(🚜)学者が、(🎿)これこ(🏺)そは人間の(🐮)骨(🐖)だ、人間は昔、(🎶)こんな(🚨)醜い姿をして這はって歩いていたのだ(⛳)、(🦁)恥を知(🈹)れ、など(🔀)と言って(👘)学界の(😄)紳士た(🖕)ち(😺)を(🦈)おどかしたの(🧦)で、その(🤣)石(🙁)は大変(🎚)有名になりまして、貴婦人(👄)はこ(🤠)れを(🎃)憎み、醜男(🚰)は喝采かっさいし、宗教家(🕗)は狼狽ろうばいし、(🐺)牛太(🏰)郎は肯定し(🏋)、捨(⭕)てて置かれぬ一(👧)大社会問題に(🎓)さえなりかけ(〰)て来ましたので、当時の(⭐)学(😆)界の(🤐)権威たち(✉)が打(🎴)ち寄(🛣)り研究(📔)の結(🔫)果、安心せ(😒)よ(👇)、(🔩)これは人間(🐉)の骨ではない(🎌)、しかしなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に(💲)棲すむサンショウウオという小動物(🕖)に形が(⛓)よく似ている(💆)が、(🔁)けれども、亜米(🔖)利加(🗯)にいるそのサンショ(🗃)ウウオは、(🚞)こん(⛎)なに(😩)大きくはな(💝)い、両(💨)者の間(🕘)に(😜)は、そ(🚅)の大(🗡)きさ(🥋)に於い(🐟)て馬(🏰)と兎くらいの相違が(📘)ある。結(😀)局(😸)、(🍶)なんだかわ(🀄)からないが、まあ(⚡)、大サンショウウオとでもいう(🍚)ものであろう、と気のき(🕟)いたごま(🚑)かしかたをして、いまはこ(📞)の大サンシ(🎬)ョ(🔶)ウウオなるものは死滅(〰)して世界中(👜)のどこにもいない、居らん! (🍝)と(✒)大声で言って衆口を(🌱)閉(😼)じさせ、ひと(👯)ま(🔸)ず落ちつく事に(😮)いた(🅾)し(💐)まし(📃)たが、さてその(🌕)後、シーボル(🌛)トという人が日本にま(♊)いりまして、或る偶然の機(🏅)会にれいの一件がの(📌)そりの(🕗)そり歩い(🦁)てい(👘)るのを見つけて腰を抜かした。何(🤞)千(🐽)年も前に、(🤥)既に地球上から影を(🐄)消したものとば(👡)かり思われ(⏪)ていた古代の怪物が、生き(🏀)てのそのそ歩いている(👹)、(🛶)ああ、(♒)ニッポン(💈)に大サンシ(📭)ョウウオ(🏡)生存す、と(😊)世界(🎭)中の学界に打(🔵)電いたし(🎵)ました(🥈)。世界中の学(🗻)者もこ(🍛)れには、めんくら(💎)った。うそだ(🏐)ろう、(📂)シー(📌)ボルト(🎽)という奴(👢)は、もとから、ほ(🍪)ら吹き(🛢)であっ(🤲)た(👊)、などと分(🕰)別臭い顔をして打ち消す学者もございました(🏚)が、どうも(🔷)、そ(🌔)のニッポ(🗺)ン(🏑)の大サ(🛍)ンショウウオの骨(🐭)格(👾)が、欧羅巴ヨ(🤤)ーロッパで(🤡)発見せられた(💉)化石(🚵)とそっくりだとい(🚑)う事(🔲)が明白になってまいりました(📄)ので、知(⏩)ら(🍴)ぬ(🍈)振(✴)りを(🔞)しているわ(🎯)けにもゆか(🚀)ず、(🙈)ここに日本の山椒魚が世界中の学者(👘)の重要(🤞)な研究課(🥕)目と相な(🔙)りまして(🧦)、(🍇)い(⛺)やしく(💤)も古代(🐭)の動物に(👕)関心を持(🛏)つほどの(🌹)者は、ぜひとも一度ニッポン(🚷)の大サンショ(😲)ウウオに(🤠)お目(🤣)にかからなければ(🌲)話に(⏮)なら(🧒)ぬとまで言われ(😞)るようになって(😶)、なんとも実(🐾)に痛快無比、御同慶のいた(🏴)りに堪えま(🥡)せん(🐲)。思っても見よ(また気取りはじめた)太古の動物が太古そのま(🌺)まの姿で、いまもなお(🎴)悠然(📳)とこの日本の谷(⚾)川に棲(🏳)息せいそ(🎞)く(🥏)し繁殖し、また静かにものを思い(🍚)つつある様は(💱)、(🛑)これ(🖥)ぞ(🛳)ま(🔨)さし(🎌)く神な(📩)がら(🎑)、万古不易の豊葦原と(🎑)よあし(🌾)はら瑞穂国(🧟)みずほの(🥫)くに(🤹)、かの高志(😱)こしの八(💍)岐やまたの遠呂(🎰)智おろち、(🍨)また(💙)は(🏹)稲羽(⚡)いなばの兎の皮を剥はぎし和(🥂)邇わ(👩)に(💦)な(😩)るもの、すべ(🍇)てこの山椒魚ではなかったかと(脱線、脱線)私は思(☝)惟しいつかまつるの(🚬)で(🥏)あります(🌭)が、(🗝)反(🔣)対の意見(🐙)を(🕯)お持ちの学者(🉐)も(⛷)あるかも知れません。別(🍚)段、こだわる(🛶)わ(🤷)けではありませんが、(🏦)作州の津山から九里(🐏)ばか(🚪)り山(🌧)奥へはいったと(👾)ころに向(🛅)湯(⛎)原村と(🤷)いうところが(🥂)ありまし(👌)て(⚾)、(💾)そ(✳)こにハ(🏗)ンザ(🚸)キ大明(🎿)神(🐜)という神(🌮)様を祀まつってい(🚟)る社やしろがあ(🎪)る(👪)そ(😻)うです。ハン(🖊)ザキという(🖊)の(🎧)は山(🌷)椒魚(🖇)の方言のような(🏏)もの(👽)でありまして、半(🈚)分に引き裂かれても(♒)なお生(⛵)きているほど(🈚)生活力が強いとい(🐡)う意(🍨)味が(🌦)あるので(🍍)は(⛳)なかろうか(🏡)と思いま(🎺)すが、そのハンザキ大明神(🔼)としてまつられ(📹)てある山椒魚も、おそろ(♋)しく強く荒々しいも(😙)の(😣)で(🤨)あったそうで、さかんに人間をとって食(😿)べた(😐)とい(🈚)う(📨)口碑こうひがありま(👹)し(🗂)て(🚼)、それは作陽誌という(🎒)書物にも(🎭)出て(✡)いるよ(🔹)うでご(🔓)ざいます(🍶)。あんまり(🐕)人間をとって(🏹)食べる(🎹)ので、或ある勇士(🕞)がつ(⛱)いに之これ(📛)を退治し(🌌)て(🐾)、(💝)あとの祟(🚮)たたり(🌼)の無(📹)いよう(㊗)に(🔽)早(🐫)速(🙍)、大(🖇)明神(🐪)として(🌾)祀り込めてうまい具合にお(😺)さめたという事が、その作(🍽)陽誌(🍃)という書(🚑)物に(🖥)詳(✅)し(🛀)く書かれているのでご(🛅)ざいます。いまは、さ(🌳)さ(🔱)やかなお宮です(🐭)が、その(🐘)昔は非常に大きい神社だったそ(😦)うで、なんだ(🔊)か、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🥡)ろもあるではご(🗜)ざいま(🌂)せんか(🌭)。決して、こ(🍽)だ(⬜)わるわけ(🎂)ではありませ(🥕)ぬが、作陽誌によります(🐞)ると、そのハン(🗄)ザキの大きさ(🎊)が三丈もあっ(🐜)たというのです(🚜)が、それは学(🕤)者たちにとっては疑わ(🗯)しい(🍱)事(😍)かも知れませんが、(🥋)ど(🐾)うも(🚿)私は人の話を疑う奴はまことにきら(💦)いで(💨)、三丈と(👡)言っ(📴)たら三丈と信じ(📀)たらいい(㊗)ではな(⛓)いか(🐌)。((🔻)何も速記者(🛎)に向って(🍇)怒る必要(❄)はない(🗨))(🍝)と(🌏)に(⚾)かく(🕖)昔(🕓)は、ほう(🤣)ぼうに山(🕗)椒(😴)魚がいて、そうしてなか(🥍)な(🥋)か大(🚂)きいのも居っ(🏼)たという事を私は信じたいの(💯)でございま(🐽)す。いった(🔺)いあ(😸)の動物は(🎺)、(🖱)からだ(🚕)が扁(🗓)平(🚏)へん(⏰)ぺいで(🚾)、そう(🐱)して年を経ると共(😓)に(🤯)、頭が異様に大きくなります。そう(😰)して口が大きくな(🥀)って(🐧)、(😾)いま(🧐)の若い人たちなど(🍻)がグロテスクとか何とかい(💵)って敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますので、(💳)昔の人がこれを、ただもの(🔄)でない(🔄)として畏怖いふした(😏)ろうとい(🥜)う事(💻)も(🎩)想(🐣)像(🧜)に(😉)難(💻)くない(🏾)のであり(🛋)ます(🥟)。実(🍻)際また、いま日本の谷川に棲(👃)息している二(📁)尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、く(🈴)らいつい(😬)たり(❌)何かする(🔯)と酷ひど(🈁)いそうです。鋭い歯はありませんけれ(⏲)ど(🍬)も何せ力が強うございますから、人(💖)間(🍆)の指の(🕝)一本や二本は、わ(🐈)けなく食い(📅)ち(🌐)ぎるそうで、(🛄)どうも、いや(⏯)になります。((🔌)失言)その点に(📰)就いて(✏)も私は山椒魚に対して常に十(❄)分の敬意を怠(🖥)らぬつもりでござ(📵)い(📫)ます。割合におとなしい動物でありますけれど、あれで、怒ると非常(🌀)にこわいものだそうで、稲(😱)羽(🥧)いな(🤸)ばの(🎤)兎(😑)も、(🚥)あるいはこいつにやられた(📉)のではなかろ(✨)うかと私は(🚉)にらんで(🙎)いるので(✉)ござ(⛄)い(📗)ま(🧑)す(🗝)が、これに就いてはなお研究の余地もあ(🚾)るようで(🏴)ございます。妙な(💻)も(🎠)ので、あのように鈍重(✂)に見えていても、ものを食う(🙃)時に(🍏)は実に(🚽)素(🖲)早いそ(🖕)う(♎)で、静かに(😍)瞑想めいそう(👎)にふけ(♉)って(⬅)いる時(📪)でも自(💘)分(🧓)の頭の側(📠)に他の動物(📳)が(🐴)来る(🍩)と、パッ(📬)と頭を曲げて食いつく(🌗)、(💙)是こ(📑)れがどうも実に(🐦)素早いものだ(🤥)そ(🛐)うで、話(📔)に聞いてさえ(🍊)興醒き(🛷)ょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げ(🥤)て(🥊)、ぱくりとやって、(🐂)また静(🚸)かに(🎹)瞑想にふける。日本(🚬)の山椒魚は、(🤛)あのヤマ(😼)メと(🆒)いう魚を食っているの(⬛)ですが(🎄)、どうしてあんな敏捷な(🧟)魚をとって食えるか、不思(🐱)議(🦄)なく(🦀)らい(🐤)であり(👸)ます。そ(🥑)れにはあの山椒魚(🌸)の皮膚の色(📨)がたいへ(🎨)ん(🛎)役立っている(🐪)よう(⛲)で(🍮)あり(🔔)ます。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(🥩)ると、(🏧)泥だか何(🌞)だ(🧠)かさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴(🦔)の(🤴)出口のところに(🍈)大きい頭を置い(⬛)ておきまして、深くもの(🌎)を思うており(😡)ますると、(🔹)ヤ(♒)マメがちょいとそ(🖱)の岩の(🤽)下に寄っ(🏡)て来る、と突如ぱ(🐁)くりと大きな口をあけてそ(♓)れを食べ(🏥)る、遠くまで追い(🔘)か(🏦)けて(😔)行くと(🥣)い(🈵)う事はからだが重くて(☝)とても出(🚬)来(😕)ない、そのかわ(👤)り自分の頭のす(😈)ぐそばに来た(⏯)なら決して逃がさず(🚍)ぱく(💦)りと(🔼)食べる、そ(🈴)れは非(💥)常に素(🌉)早いものだそうであ(🏈)ります。昼(🍴)はた(🐼)い(㊗)て(🦉)い岩の下などにもぐっている(🎸)のですが、(🌉)夜は(🔳)の(📚)そのそ散歩に(🍮)出かける。そう(🚿)してずいぶん遠(🐚)く下流に(😴)ま(👼)でやって来る様子で、た(🌤)いへん大きな河の(🌻)河口(👞)で網を打(🦈)っ(🍉)ていたら、その網の中にはい(📆)っていたなどの話も(🛌)ある(🏭)ようでござい(🤹)ます。だ(👁)いたい日本のど(🦊)の辺に(⚪)多くいるのか、それはあのシーボルトさんの(🤞)他(🤽)にも、(🖋)和蘭オラ(🏜)ンダ人のハ(🌿)ンデ(♈)ルホーメン(🈸)、(🔟)独(🤣)逸(🍥)ドイツ人のライン、地(👤)理学者のボンな(⛸)んて(🐣)人も、(🆙)ち(😪)ょいち(🔟)ょい調べてい(🚛)ましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次郎と(😕)かいう人、石川博士など実地に深山を歩き(🍵)まわって調べ(😛)てみて、その結果、岐阜の(🧚)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんという(🌉)とこ(🔰)ろ(💱)がありまして、その八幡が(🤧)、まあ(🏝)、(🧡)東(📊)の境になっていて、その以東には山椒魚は見(⛷)当(🦗)らぬ、そ(👤)うして(🏛)、その八幡から西、中央(🍷)山脈(🥅)を伝わ(🚲)って本州の(🆖)端まで山椒魚はいる、という事にただ(🐼)いまのところではなっ(💭)ている(⤴)ようでございます。周防すお(🔗)う(❔)長(🛰)門ながとにもい(🥁)るそうですし、石州あ(🙏)た(🤩)りにもいるそ(🚩)う(💜)です。それから、もう(🛄)一(🚌)つは、(♐)琵琶湖(🕜)の(😗)近所(⏬)から伊勢、伊賀、大(📠)和、あの(😴)辺に山脈がありま(♓)すが、あの山脈にもちょいちょ(🎀)い(🏗)居るそ(💫)うでござい(🕡)ます。その他(🅾)は、四(🆎)国にも九(😶)州(🗼)に(🥀)もいまのところ見当(💭)らぬそうで、箱根サンショウ(🎼)ウオという(🙁)の(🕢)が関東地方に棲息して居ります(🏐)けれど(👺)も、あれはまた全く違った構造を持ってい(🐨)る(🕝)も(🧛)ので、せいぜ(👋)い蠑※(😯)(「虫(🍚)+(💧)原」、第3水準(🍬)1-91-60)い(🌗)もり(🏻)く(🧞)らいの(🐨)大きさで(🗼)ありまし(🔩)て、それ以上は大き(🐫)くなりませぬ。日本(🗿)の山椒魚が、とにかく古代(🌾)の化石(🛑)と同じくらいに(🍻)大(🔮)きいとい(👇)う(📒)ところに(🅾)有難さがある訳で(⏰)ありま(🕓)して、(🥩)文(🤤)句無しに(🎬)世界(🕢)一ばん、(🥥)ここに私の情熱も(🥦)おのずから(👋)湧いて来(⌚)て、力こぶも(🍡)は(♏)い(🥓)ってまいり(🆑)ます次第(💤)でござい(😩)ます(🀄)。最近、日本で発(🐓)見(🕷)せられた山椒(🍺)魚(🌸)の中で(🐡)一ばん大きいのは、四尺五寸、(🌫)まず一メートル半というところで、それ以(🍇)上のもの(😧)は、ちょっと見当らぬそうで(🅰)ございます。けれど(🎻)も(♎)、伯耆国ほ(🕉)う(🍿)きのくにの淀江よどえ村というところに(🥚)住(🚋)んでい(🤺)る一老(🙉)翁(🦐)が、自(🧐)分(🕒)の庭(🍙)の池(🎻)に子供の時分から一匹(🍾)の山(💗)椒(✖)魚を飼って置いた、それ(🍪)が六十年余も経(🐪)って(🙎)、(🛁)いま(🌍)では立派に一丈以上(⛰)の大山椒(🧜)魚(🏔)に(🎾)な(🧦)って、時(🌙)々水面(❗)に頭(🉐)を出すが(🔏)、その頭の幅(🚓)だ(🎟)けでも(🤧)大変なもので(⛅)、幅三尺、荘(🛡)厳ですなあ、身のたけ(👥)一丈、もっとも、この老(🚥)翁は、実にずるいじ(😨)いさんで、池の水を必要以上(📓)に(🗣)濁らせて(🤭)、(🚚)水面(🔇)には睡蓮すいれんをいっぱいはび(🎧)こ(🤹)ら(🎷)せて、(🏡)その山椒魚の姿を誰(😊)にも見せ(👷)ないようにた(👈)く(🅿)らんで、そ(🏙)うして自分ひ(🏟)とりで(♓)頭の幅三尺、身のたけ一(♑)丈、と力んでいるのだそ(💑)うで、それは或る学者の報告書に(🚘)も見えていた事でござ(👆)います(🌡)が(📿)、(🙌)その(🐩)学者は(🐻)、(🤔)わざわざ伯(👱)耆国淀江村まで出か(💖)けて(🧗)行(🍆)ってその老翁に逢い、もし(🕙)本当に(⛓)一丈あ(🤐)るんだったら、よ(📫)ほど高い金を出(🐦)して買ってもよろしい、(🛀)ひと(💲)め(🚎)見せて(😚)くれ(🖍)、と(🛡)懇(🤺)願し(📠)たが、老翁はにやりと(👫)笑って、(🥞)いれものを持って来たか、と言っ(🙀)たそうで、実(🌯)に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(🥣)の報(💹)告書にし(🤤)るしてあります(🍄)くらい(🐩)で、地団駄じだんだ踏んでくや(♈)しが(😕)っ(🌑)た様が(🐘)、その一句に依よ(🌱)って(📕)も十分に(🚼)察知できるので(🔲)あります。その山椒(😟)魚は、(😖)その後どうなったか、私も実は、それほどの大き(🤖)い(❣)山椒魚を一匹(📈)欲しいもの(♍)だと思っているのであ(🍤)りま(🍔)すが、ど(🐎)うも(😒)、(📒)い(🛒)れものを持(🌯)っ(👡)て来(🥢)た(😄)か、と言(🥨)われると(🍋)窮(🚝)し(🚙)ま(🐈)す。バ(⛱)ケツぐ(🙆)らいでは間に合い(🥤)ま(🕖)せ(〰)ん。けれ(🦀)ども、私は、いつ(✏)の(🎷)日か(🥎)、一丈ほどの山椒魚を、わ(🎂)がものにし(📉)たい、そ(🦋)うして日夕相(🐨)親しみ、古代の(🥘)雰囲(🆖)気にじかに触れてみたい、深(🎎)山幽谷のいぶ(👑)きにしび(🛃)れるくらい接して(🛥)みたい、頃日けい(⚓)じつ、水族館にて二尺く(⭕)らいの山椒魚を見て、それから思うところあっ(🦈)て(👋)あれ(🆎)これと(🥤)山(🚅)椒(🖥)魚に就ついて諸文献を(⛽)調(🔵)べ(💑)てみましたが、調べ(❄)て行くうちに、どうにかして、日本一ばん(🎆)、いや日(😮)本一ば(🌃)ん(🏔)は即ち(🕯)世界一(😴)ばんとい(🏡)う事に(👛)なりますが(😇)、一ばん大きな山椒魚(➰)を私の生き(⛷)て在る(📽)うちに、ひ(🥦)とめ見(🐧)たいものだと(📢)いう希望に胸(🎶)を焼か(🍤)れて、これまた老いの物好き(✖)と、か(🦕)の貧書生(ひどい)など(🈷)に笑(🍪)われるのは必定と存(🍦)じま(😌)すが(🦈)、神(📯)よ(🎄)、(🥘)私はただ、大きい山椒魚を見た(🌮)い(🤚)のです、人(💿)間(👈)、大きいものを(🍡)見たいというのは(🐏)これ天性にして、(🔄)理窟も(🎛)何も(❌)ありやせん! (本音に近(🍐)し)それは、どのよう(😯)に見(🐶)事なもの(🏖)だろう、(🦁)一丈(🕵)でなくとも六尺でも(🔋)いい、想像(⛴)するだに胸が(📴)つ(㊙)ぶ(㊙)れる。まず(💤)今日は、(🗨)これくらいにして置きましょ(🦎)う。((🌈)ば(🕡)かばか(🏖)しい)

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