寺がある。付近は子供らの遊(yóu )び場(chǎng )処である。寺に(🥍)は閻魔(mó(😜) )え(🚖)んま(🗂)大王の木(mù )像が置(📔)いてある。そ(🕊)の大王の目がぎらぎ(🔰)ら光るので、(🥩)子(zǐ )供心(xī(🛳)n )にもそれを水(🎡)(shuǐ )晶で(🥤)あると考え、得(dé )がたい(📘)宝(🥐)石を欲(yù )ほ(☔)しさのあ(🔏)まり盗み取(qǔ )る(🌒)つ(💃)も(🎆)り(🦋)で(🏈)、昼でも(😳)寂しいその古(gǔ )寺の内へ忍び(🥩)込んだ一(🛳)(yī )人ひとりの子供(💧)がある。木像(xiàng )に近よると、子(zǐ )供の(🤮)こ(😌)とで手(🎄)が届(🍼)(jiè )か(🦀)ない。閻魔(🚲)王の膝ひざに上り、短(🈚)刀を抜(🦆)いてその目(mù )をえぐり取り、莫(⏫)大ばくだいな分捕ぶんど(🤙)り品でもしたつもりで、よろこん(🤐)で(🔐)持ち帰った(😺)。あとにな(📯)ってガラ(💵)スだと知(zhī(🏋) )れた(🔍)時は、い(😮)まい(🥃)ましくなってその(❎)大王の目を(🌵)捨ててしまっ(🗝)た(🆓)とい(⏰)う(🎒)。これが九(🕹)歳(🔯)(suì )にしかならな(🚵)い当時の(🌸)水戸の子供だ。
(🚺)上伊(🍭)那(nà(✴) )の沢(🌒)(zé(👏) )渡村さわ(📅)どむらという方か(🕒)ら片桐宿まで、こん(📳)な押(🚷)し問答の末に一人の百姓を(🤪)無(📞)理押しつけに(🗾)供(🎈)に連(🗣)(lián )れて来(🧔)た(🎅)浪(🥧)士仲間(🔪)の後殿しん(🎟)がりのものもあった。
(🕢)と平助が言っているところへ、一(yī )人(rén )の(🤴)方(fāng )の女(🎫)の子(zǐ(⚽) )が近づい(😾)て来(💥)て、(👒)半蔵(zāng )にお辞(cí )儀(yí(🔕) )をして通り(🧥)過(guò )ぎた。後ろ姿(zī )もかわいら(🗽)しい。男の子(🖍)(zǐ(🗃) )のよう(🐽)に結(💽)っ(🏯)た髪のかたちから、さっぱりとした(🈯)浴衣ゆかたに幅の狭い(🎴)更(gèng )紗さらさの(🚮)帯(🏊)を(🚈)し(🤓)め、(🏯)後(🧞)ろ(🍜)にたれ下が(🤞)っ(🥕)た浅黄あさ(🍸)ぎ(🏜)の付(🧐)け紐ひもを見せたところまで、ちょっ(🚘)と女の子(👂)と(🚜)は見え(🚐)ない(🚰)。小娘で(🏍)はありながら男の(🏻)子の服装(zhuāng )だ。そ(✳)の異様な風(💳)俗(sú )がかえ(🏔)ってなま(📂)め(🕞)かし(🚡)くもある。
ある朝、暁(xiǎo )あ(⛺)けの七つ時(shí )とも思(🎐)われる(🎙)ころ(📹)。半蔵は本所相(xiàng )生町ほんじょあい(🚞)おいちょう(🛌)の(〰)家の(🔻)二階(🕎)(jiē(😔) )に目(mù )をさまして、(🏪)半(bàn )鐘の音を枕(zhěn )まくらの上で聞(wé(🌥)n )いた。火(😥)事かと思(sī )って、(🍚)彼は起(qǐ(💩) )き(⛽)出した(🖊)。まず二階(🔅)の雨戸(hù )を繰って(🔯)見ると、別(bié )に煙らしいものも目(👜)(mù )に(🎗)映(yìng )らない。そのうちに(✉)寝衣(yī )ねまきのま(🔸)まで下から(🛅)梯子段はしごだんをのぼっ(🐵)て来た(🎶)の(💁)はその家の亭主(🐱)ていしゅ多吉だ。
「わたくしで(🖥)す(🔌)か。諏訪(fǎng )飯(fàn )島村(🤨)すわいいじまむ(🔭)ら(🥖)の(🍮)生まれ、降蔵こうぞう(🛤)と申(📛)しま(😹)す。お約(yuē )束の(🐻)とおり片(👂)桐までお供をいたしました(🎎)。これでお暇いとまをいただきます。」
馬籠に(🕜)ある半蔵あてに、二人ふたりの友(yǒu )人(🍋)(rén )が(☝)こういう意味の手紙を中津(🌔)川か(🛌)ら送(💣)ったのは、水戸浪士(shì )の通り過(🕛)ぎてから十七日ほど後にあたる。
上伊那の沢(zé )渡(👚)村(😋)さ(🌷)わどむ(⛱)らという方から片(🗝)桐(➕)宿ま(👃)で、(🥋)こ(🤢)んな押し問(🏘)答(dá )の末に一人(rén )の(🏎)百姓(xìng )を無理押(yā )しつけに供に連(lián )れて来た浪士仲間(❎)の後殿しんがり(⭐)の(🤫)ものもあ(㊙)った(👳)。
「どうも、(💌)こんな膏(🦎)薬こう(🏷)やく(🙉)を(🍗)はるよ(🥈)うなやり(🍓)方じゃ(👫)、これから先(xiān )のこ(👜)とも心配で(🔵)す。」
「荷物で(🤱)すか。きのうの(🔧)うちに(🐹)馬(🗡)(mǎ )が頼んであり(🕤)ます。」
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