だが、こうした彼の努力も、心境の幼稚(⤴)(zhì )な門(🌳)人たちには何の利目も(👟)な(🕶)かった。彼(➗)等(🔧)に(🐨)は、天命(🎏)が何(hé )だか、仁が何だか(🥚)、まだ皆(jiē )目見(jiàn )当が(😩)ついていなか(🥨)っ(🙍)た。彼(🛒)等(děng )は(🚜)、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでもけ(🥋)ちをつ(🌷)け(🔚)さ(🥥)えすれ(➖)ば、自分たちが救(jiù )われるような気(qì )がする(🚻)のだった。こんな種類(🥈)の門人たち(🔃)に(🧙)対(duì )しては、さすがの孔(kǒng )子も手がつ(☝)け(🚙)られないで、(🚳)いく(🎲)たび(🐘)か絶(🌈)望に似(sì )た気持(😤)にさえなるのであった。
「先(🕓)生のお眼(✝)(yǎ(🏊)n )にぶッ(🏎)つかる(⛰)と、す(😿)ぐ手もとが狂い出して来るのでござ(⚪)います。」
(💶)元来孔(🎭)子はユーモリ(🌸)ストで(♑)はなかった。だから(💊)彼(bǐ )は、生真面目に考えて、そんなこ(🛬)とを(🚷)思い(🥃)つ(🌓)い(🛅)た(🍒)のである。しかし、思い(🕠)ついて(🚊)見ると、いかにも可笑しかった。彼(👉)は思わず微笑した。同(🔡)(tóng )時に、何となく自(zì )分(🚭)にはふさ(🍂)わしくないような気がし出(🤲)した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照(🧝)らす(🍔)と、それは決して気(🏉)持のいい策だ(🙊)とは云(🗽)えな(🕥)かったのである。そこに気(💟)がつく(👼)と、彼はも(🈵)う(🎼)笑わなかった。そして(🔺)、ゆ(😾)っくりと(🗾)、(😃)もう(📕)一度考(kǎ(🦌)o )えなおした。しかし、それ以上(shàng )のいい考えは、どうしても(🌔)思(🧘)(sī )い浮(fú )ばなかっ(🐒)た。
「いけ(🌡)な(🔻)いこ(🖤)と(🍵)もありますまいが(📙)、鄭重の上にも(🍞)鄭(⏬)重にな(👅)さり(🚳)たいの(🚴)が、せめて子(📰)としての……」
「血統など(🀄)、どうでも(🐧)いいではご(🕰)ざいませんか(⬆)。」
(🏄)陽(yáng )貨は、魯の(🏮)大夫(➰)季(jì(🌤) )平子(〽)に仕(♋)(shì )えてい(😓)たが、(🚶)季(🈯)平(🏄)子(🎵)が死(sǐ )んで季桓子きかん(⛽)しの代になると、巧みに彼を自(😆)家薬籠中の(❣)もの(🐽)とし、遂(🌅)に彼(bǐ )を(⏱)拘禁して、魯(⛺)(lǔ )の(💬)国(🍋)(guó )政(🚑)を専らに(✉)していた。孔(🍸)子は、そ(🈶)の頃(😈)、すでに五十の坂を(🔱)こしてい(🎑)たが、上下こぞって正(🌃)道(dà(🍔)o )を離れているのを嘆いて、仕官の望みを(🔶)絶(🌽)ち、ひたすらに詩(⛑)書(shū )礼(🎊)楽(🐲)の研鑚(🙋)と、青年子(zǐ )弟(dì )の教育(🖌)と(📧)に専念し(🌜)て(🐽)いた(⛪)。陽(💲)貨(⬛)(huò )としては、(👊)孔子が野にあって、厳然として道を説いて(🍠)いる(🔃)の(😵)が、(💷)何(hé )よりも恐(🍭)ろしかっ(🤢)た。で(😦)、出来れば彼を自(zì )分の味(wèi )方に(👕)引(🚻)き(🖱)入れ(🌴)たい(🚬)、少く(😄)とも(🕘)一度(📎)彼に会(🥧)(huì )って、自(🏋)分(😞)が賢(xián )者(zhě )を(🕦)遇(yù )す(😈)る(🛵)道(⬜)を知っている人間で(⌚)あることを示して置きたい、(♊)と思っていた(🚽)。
孔(kǒng )子(🛁)の口ぶりには(🥒)、子桑伯子と仲(zhòng )弓と(🛶)を結びつけて考(🌮)えて見(jiàn )ようと(👙)する気ぶりさ(🙀)えなか(🥐)った。仲(🔔)弓は一(yī )寸(👷)あてがはず(🔴)れた。そこで、彼は(🔔)ふ(📲)みこ(🛥)ん(🥉)で訊ね(🚥)た。
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