(👃)源吉(👮)は、一(🐥)寸、振返(fǎn )つて、母(🥊)親を見た、(🚑)が、そ(🎂)のまゝ(🦄)戸をしめて、出(🍶)た(🌁)。
「(🤥)赤(chì )子あか、んで墮おりたのか?(🏢)」と、ひよいときいた(🚠)。
「お芳、隣りの、あの、なんてか、――石か、―(🔗)―石だ(🔤)べ、石さ云つたどよ、さうやつて。」
(🌉)由は、(💩)そ(🌽)れか(🍴)ら四圍を(🤗)キヨロ/\見ながら、身體を何囘(🕛)もゆすつた。由の(🎼)身體には(✉)虱(🍙)が湧い(💦)てゐた(📼)。
源(yuán )吉(🗨)の前の房(🎽)公が(➿)、振りかへつ(🐅)て云(yún )つた(🏗)。
「えツ(🚃)※(感(gǎn )嘆符(📘)二つ、1-8-75)」皆、ギヨ(🕐)ツ! (🔫)として、瞬(shùn )間、だんまりの表(biǎo )情人(🍯)(rén )形(xíng )の(🕢)やうに、立ち(🍿)す(🍭)くん(🤩)で(😵)、前方を見た。―(📳)―(🔆)巡査(👸)(chá(🌞) )だ! たしか(💹)に巡(xún )査だつた。
俺は、村にゐたときから、君とちがつ(🈚)て、どうしても落付いて(🐶)ゐることが出來(🌅)なかつた。こんな生活(🎽)でない(👷)、もつと(👅)いゝ、本(🔗)當の生活があ(🈹)る(🧤)と、(🦈)いつでも(🔘)、考(🏢)へ(👇)てゐた。何んであるかち(🚛)つ(📋)とも分らずに(😝)、そればかり考へてゐた。が、(🔪)今(jī(🚟)n )になつて、俺達(🎐)がどんなと(📁)こ(🌬)ろに轉ばうが、轉べる(🀄)とこ(🍯)ろは決つてゐる(🕦)、とい(❕)ふことが分(🚼)つた。分らされた(🍦)ん(🔥)だ。君は(🕺)き(🐖)つと、こんなことを(💂)云(➖)(yú(✊)n )ふ(🛹)やうになつた俺を笑(➕)ふだらう。笑はれても仕方(😦)な(🐩)い(😝)人(👢)間だ。然し、(😔)俺は、俺(❔)達(dá )皆(jiē )が一體どんなも(🦌)のであり、ど(🔱)んな(🎖)ことをして(⌛)居り、そ(🥘)れがこの社會にどんな役(yì(🤣) )目と、待(🚴)遇(🌰)をうけ(🛅)て(💎)ゐるも(💪)のであ(🥖)るか(😺)、かう(🖥)いふことを、こゝへ來てから初めて知るやうに(🚇)なつ(💡)た。百姓も、このことは(🚣)分らな(⏪)ければ(🗺)ならないことだ(🆒)。こ(🏀)ゝには、こつそり、さういふこ(📛)とを(🔵)研(😵)究してゐる人達がゐ(😫)る(🛰)んだ。俺も一寸顏を出(🔦)(chū )すやう(🍡)になつてから、(🦅)ぼんやりな(🏴)がら分(📪)り(🈴)かけてきた。そして、俺はび(🥋)つくりして(🤺)ゐる。こ(🎹)の世の中が大變(bià(🐀)n )なからくりから出(🚛)來てゐるといふ(🗳)こと(👰)を初め(💮)て知(😉)つた。そして、その(🆓)ど(🔳)れもこれ(🎥)もが、(🅿)皆、「(📂)俺達の」頭に(💀)成(🌦)る程(🏒)とピン/(♍)\(⛳)くるもの(🗞)だ。
「馬(👾)鹿こけツ!」(👒)
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