四畳半 中出し9

A「あ、そうですか、いつ(🌭)かお話し(🌈)の(🌧)徴兵の事(💌)で(🔄)………」

A正月十八日

Aそれ(🤗)から河内(🐖)の国篠崎の(🔄)故郷ふるさとをあとに立(🚦)ち(😤)出でまし(🙌)たとき(🌠)、三つになります女(🎟)の子(📮)一(⛪)人と、男の子一人と、都(🔯)合二人(🚢)の子に(🔶)、(🚑)妻なる女がおりま(📗)し(🐬)たの(🔅)を(🅿)振り(🎒)切って(🕌)出ました折(🥅)の心地(🌃)は(🐔)、さ(🕞)すがに多年のよし(🛳)みと申し、名残(🕘)おしさ(🎢)はどれほどか知(🤠)れませ(🌉)んでしたけ(😟)れども、きれいさっぱり世を捨てるのだと思(🛣)いきわめて、(👳)やがて関東へと修行を(🈯)こゝろざし、松島の寺(🛬)に三年おりまして(🤲)、次には北国を廻り(🍏)ま(🍶)したが、とても、自分(🥠)のような半出家の者は国々を歩い(🎥)て(😬)どのようなとうと(🎷)い知識に(👀)も(🎵)逢い、結縁けちえ(🦅)んをも願い(🔏)、(✋)そのあいだ(🤯)には名(🚟)所(🏯)舊跡を(💒)見て胸のうちを慰めよう、そ(〰)れにま(♉)た(📑)、どうせ(🍎)い(🌷)つ(🖼)までな(🖌)がら(🗄)え(⏬)ら(🤞)れる憂(❇)き世の中ではないのだから、(💪)歩(🏇)き倒れ(🏥)て死ぬところま(✳)で行(🐳)ってみようと決心しま(📀)して、西国をさして上りま(🤙)すうち(🐞)に、不思議な(🕝)縁で河内(🧤)の国を通(🏨)りま(♈)したので、今頃ふる(🚯)さとの篠(🔧)崎はど(💯)ん(📑)な有様になったであろう(📒)と、(💲)昔(⤵)の館やかたの堀のほとりへ(🐖)立ち寄ってうかゞってみますと(📪)、(⛴)築(🅾)地つい(🐭)じはあっ(🈚)ても屋根は崩れてお(🧣)り(⏰)ま(😉)すし、門はあって(🌥)も扉(🐢)は外(🔲)はずれて(🔑)おります(😠)し、庭には草が(🏘)深く繁って、家と云う家はあ(🦁)とかた(💷)もなく(📁)壊れてしまい、(🤵)わずかにあやしい(🎲)賤(📢)の庵が(🎠)二つ三つ(🧒)残ってい(🥪)る(🤠)だけ(👃)で、(👱)それさえ雨(💘)風をしのげそ(🛏)うにも見えな(⚓)い(❤)の(🥧)です。私は(🔳)そゞろに眼(⏭)もあ(🦂)て(⛳)られな(🚱)い思(♏)いがして、涙を流して通(🏋)り過ぎよ(💡)うとし(👢)ま(🏈)し(😼)た(🏞)が(🐁)、ふとそのあ(🔦)たりにいやし(🌀)い身(📂)な(👷)りをした一(♓)人の尉じょうが田を(⏬)打(🤰)ってい(🖊)ます(📢)のを見て、これ(🥪)に聞い(🕖)たら以前の(🗒)こ(🕶)とを知っ(🦐)てい(🚕)るだろう、尋ねてみよ(🌂)うと思いまして、もし、(🚅)尉じょうど(🌃)のよ、こゝは何(🌋)と云う所です(🐃)かときゝ(💟)ま(👮)す(👇)と、尉は着(🐖)ていた日(🎣)笠(😼)をぬいで、篠崎と(🍗)申す所(🏊)ですと答(🐓)えるのです。では何と云う方の(⛪)御領分ですかと、かさねてき(🌉)ゝま(🍐)すと、篠崎殿の(🙈)御領分ですと云いま(🧗)すから、さては私の一(🎢)族のこ(🚕)とを知(⚓)ってい(🐭)るなと思いま(🗜)したので、田の(📧)畔くろに腰を休めて、(🍫)それとなく話しかけましたとこ(🌌)ろが、尉も鍬を杖につきな(🍹)が(♋)ら(🧠)、(🕊)こゝの御領(🏉)分を持っていらしった(👯)お(🌩)方と云うの(🍃)は(🆑)、もとは(🚛)篠崎掃(🃏)部助ど(🛒)のと申して何事にも(🍥)人にすぐ(⚪)れてい(🍦)らし(👱)って、楠(📓)殿も大切に思し(🍯)召し、(📲)御一族の(🚋)う(🚙)ちでも取り(🌸)分け(👰)頼みに(👕)な(🕐)すっていらしったのですが、(🤸)その(🌂)御子息の(⬆)六郎左衛門どの(🚏)と云う(😜)お方の代に(⏫)、楠どのが京方へ降参(🚙)なす(🐥)った(🕰)のをお恨みになっ(🅿)て遁世(🔓)なされ(🗺)たぎり(🏥)、何処(🤬)へお(💠)い(🤮)でになったのやら今におん行くえも分りませ(⤵)ぬ、当時は北国(🌦)に(🚘)いらっしゃ(🌟)るとも(📙)聞きますし、御他界な(🚠)され(😺)た(🚅)とも云いますけれども、これと(🌜)申すた(👫)し(🌙)か(🕣)な便り(🌩)があった訳(👑)では(🏋)ないので(👗)す(😁)、(👱)と、そ(🔁)う云って涙を(📦)な(🖤)が(🗯)しますの(😄)で、私も涙(😁)をおさえな(🍿)がら、そしておん身は身内の人ですか、(🦊)それとも御領分(🏮)の人ですかと云い(🛳)ますと、(🔇)此の(🤸)尉は年頃御領分の(⬇)中に住ん(⭐)で百姓を(🈴)しており(🎳)ます者です、(😤)六郎左衛門殿が(📪)御(🕷)遁世なされ(👟)てか(🥎)らは(🔅)、当所(✌)は荒れて、宮仕えをする者が一人もなくな(❕)ってしまいま(😸)した(🅿)か(🍓)ら、(🆕)わたくし(🍥)な(🚧)ぞは数へ(😡)も入らぬ詰らぬ(😱)身分ではありま(🐠)すけれども(🥒)、御台みだいや(🔨)御公達の(🐰)おんありさまを拝みますにつけ、あまりお(🎧)いたわしゅう存じますの(🔸)で(🚳)、自分の仕事を(⤵)打ち(🏛)捨てゝ、此の(🥔)五六(⏲)年のあいだ御奉(🐵)公をいたし(🍫)て(📉)おり(🍲)ます、六郎左衛門殿(🏭)の御(🍧)遁(🛣)世の折、三(🍿)つに(⭕)なっ(🏷)てい(👧)ら(🛐)しった姫君や幼い(⛪)若君を振り(💆)捨(🎱)てゝ(🛰)お出まし(📈)にな(🥄)った(😸)の(🏈)で、二(⛵)人のお(🤳)子を(🌉)、母御が(💘)とかく苦労をなすってお(🌛)育てになっていらっしゃいましたが、此の上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水(👂)準(🆘)1-91-26)さまもあかぬ別れの思(🌉)いをなすって(🌝)、そのお(🛠)ん(✝)歎き(⌚)が(🔠)積ったせ(💯)いでも(👂)ありましょ(😶)うか、と(🦋)う／＼病(🌜)人におなりにな(😧)り、去(🦔)年の春ごろか(🐾)ら(😈)おわずらいに(♉)な(🍢)って此の程じゅうは食事を絶やして(🏕)いら(🔗)しったのが、あえなく御他(🗻)界なされてから今(⏭)日で三日になるのです、それにつけても御(➕)公達(⚫)の(🚞)おん(🕺)悲しみはど(🕳)れほどでし(🏨)ょ(🔐)うか、はたで見て(🌓)おります(🔆)わ(🔸)たくしでさえ眼もくれ心も消えるばか(🧟)りに思われます(🥏)、あ(🌺)れ、あ(⏬)す(🔀)こ(📔)を(🍲)御覧なさいまし、(🔵)あ(🎢)れ(🕥)に見えるあの(🕊)松の下(💵)に(📟)お埋(🧙)め(🌧)申し(🍍)てあ(🍳)るのですが、(🥐)おさない方々かた／(😗)″(💁)＼は毎日お(🤧)二人して泣く／＼荼毘所だびしょ(❄)へ(🕷)お参りになり(🍃)ます、(📹)きょうもお供をい(🕧)た(👿)しまし(🐏)ょうと申しましたら、いや、きょうは供を(🏰)して(🎪)くれずともよいと仰(🏽)っしゃいまし(🐩)たので(😪)、(🍘)こうして人な(😬)みに田を打っており(☕)ますものゝ、こ(🎮)れとて(🐖)もわた(📣)くしの身のためではあ(🕔)り(😗)ま(💠)せ(🔈)ぬ、御公達(🤸)のおん行末(🤩)を考えまし(🎻)たら、お(🚦)い(📏)たわしくてなりませんので、あの方々のお(🍚)世過ぎのために(🔅)田を打っております、そんな訳(🚔)で此の尉の事をお打(🎌)ちお打ちとお(🚦)呼び(🏊)になって、お打(🚬)ち(🌁)でな(🍢)ければ夜も日(📪)も明けぬように頼りになさるものですから、わ(🦊)たくしもどんなに有難く勿体(😘)なく思っております(🍚)ことか、今日もお(🤧)帰り(🔜)がお(💦)そいの(🔺)を(🔶)案(⤵)じてあの松の方ばかり見守ってい(🚖)ま(🧕)すので(👴)、田を打つこ(📱)とも一向に身にし(🍷)みませ(👘)ぬ、と、そう(Ⓜ)云ってさめ／″＼と泣(🌭)くので(🔫)した。わたしはあま(🌖)り(🎴)不便ふびんに思い、こう(🏩)云(📨)う賤(✏)しい男でもこれほ(📇)どのなさけは知ってい(👈)るも(🤫)のを、自分は(⚡)何と云う邪(🍔)慳なこ(👻)とをしたのだろ(😉)う、この私こ(🔠)そ(👵)そ(👁)の(🎷)六(🔉)郎左衛門入道な(🥐)の(📶)だ(🚄)と(🎃)名のってやろうかと思いましたが、(😏)いや／＼(✝)それでは長の年(🎓)月としつきの修(🎄)行が無駄になってしまうと考え直して、まあ、(🔄)ほ(🔚)んと(📇)うに有難い事(🚯)です、(🚖)何(⛅)処の世界に尉殿のような志(👋)の(⏯)人があ(🔳)るで(🙃)しょう、(🚏)あゝ、お気の毒な(♟)、世(📈)の中(💆)にこんな哀れなことが(❕)あ(🥛)るでしょうか、そのいとけない人たち(🎁)のお(💼)ん歎きを(🍑)思(😸)いや(👚)っ(🕙)ては、何(🕟)とも(📫)申し(🚀)ようも(📦)ありませぬ(📓)、愚僧も実はそれほど(🆒)の事迄はあり(🕋)ませんけれども、それによく(✖)似た(🌼)思いをしたことがある(🥃)ので(⭐)す、何(🗻)よ(🌕)り頑是(🚳)ない(🧕)人の父や母におく(🆓)れたのほど悲し(🐙)いものはありませぬと(🗽)申して、(🚬)ころもの袖(🌟)を顔にあてゝ泣きますと、さてはお僧も(🏞)昔(👢)そう云(🕟)う(👅)思いを(🐽)なさい(🔝)ましたので(🔯)すかと、一所に(🔻)な(🤯)って声も惜しまず泣くのです。暫くたっ(🔵)てから私は、尉どのよ、此れから後もき(🏣)っと見放さない(🐡)ようにな(🙁)さいよ、どん(📸)なに父御(🚆)てゝご(🐾)や(🥨)母(🚝)御が草葉(🏤)の(📨)蔭でう(🌬)れ(💇)しく思って(🌙)いらっしゃ(💾)る(📓)か(❗)知(😛)れな(💿)い、いずれは尉殿の子息に報いて(🔡)来て(🥟)、末は必ずめで(🐇)たいことがあるに違いあり(🥠)ませぬ、かえす／″＼もそのお(🧞)さ(🚚)ない人達をいと(🉐)おしんで上げたら、(🤛)佛神三(🐴)宝も尉殿をお守り(🖥)になるで(❗)しょう、で(⛹)はもう日も暮れますから、これでお暇(🈺)し(👃)ますと(🐚)云っ(✴)て、立っ(🏿)て行きます(🍾)と、はる(🌯)／(👒)″(🦉)＼(💆)と送(📴)って来て、ねんごろに語りつゞけたりしま(🐍)して、(🥓)何につけても泣(⭐)いてば(❓)かり(☔)いますので、(⤵)私も涙をせきあ(💀)えずに、尉どのよ、もうよいほど(💵)に帰っ(📦)て下さいと申したら、よう／＼戻って行(💴)く(🐽)の(💪)で(🎲)した(💣)。それから少し(🤔)歩いて(🚶)み(🍛)ますと、成る程とある(🐩)松の木の下に人を荼毘した所が(🛏)あります(🎸)ので、じっとこ(🕌)らえ(🌘)て一旦は通(🔑)り過(😘)ぎ(🌟)まし(🤥)たもの(🗺)ゝ、又心を返して思いますの(🚠)に、発心(⚾)をして(💛)家を出た時こそ妻子を振り(🐓)捨てゝ行ったけれども、今は死んでから三日にあたって(🍃)いる、その荼毘所を見なが(😪)ら行(🛠)き過ぎてしま(🍮)うと云うのは無道ではないか、(🌉)知(🚓)ら(🧚)なければ仕方がない(📄)が(🍴)、(🍊)たま／＼(🕡)法師の(🏂)身となって通りかゝっ(🔚)たのに、陀羅尼(🤽)だらに(🗺)の一(🦐)遍も(🕝)回向(🔘)えこうしないのは邪(💗)慳と云うものだ、そ(🚶)の上(➡)佛(😝)の利益り(🔫)や(🕵)くにも背(🥣)き、亡者の恨み(💼)もあるであろ(🚌)う、これ(🏧)は(⏸)帰った方がよい(🍜)と悟(🍪)って、戻って(🛢)来て見ましたら、(🚦)木かげに二人の(🍼)幼い者がうずくまっている(🎲)ではありませんか(👅)。あ(🆔)れこ(🌞)そ我が子よと思いな(📗)がら、上※(🐞)(「藹」の「言」(😨)に代えて「月」、第(👬)3水準1-91-26)たちはどう(❌)し(🍉)てこんな所(🔟)にい(🌹)らっしゃ(🏩)るのです(⏫)かと尋(⛷)ねますと、その返事はしないで(🈁)、あゝ嬉しいこと、今日は(📨)お母さまがお亡くなりにな(😱)っ(⚡)て(⛓)三日目に(🚽)なるもので(🗃)すから、今わたし(👻)たち(🆚)はこゝでお骨を拾(🥃)っていましたら、ち(🤒)ょ(🚿)うど折よく御僧がお(🐞)通りになっ(💤)たの(🤚)です(🐏)、ほ(⚪)んとうに嬉し(📲)ゅう(🈂)ございます、恐(🚆)れながら、お(💢)経(🏦)を遊(🎎)ばして下さいますな(👣)ら(🍑)御利益でござ(✴)いますが(🐬)と、掻き口説き(⛅)ま(🍠)す(🔍)の(⛎)で(🗃)、その(🍆)時の思いはさ(🐷)らに夢ともうつゝと(🛐)も、たとえようもありませな(🤪)んだ(💲)が、辛からくも気を取り直し(👮)てその(🥋)幼(⛰)い(🏁)者(📘)たち(🍲)をつく(🏅)／″＼と見ま(🏢)すの(📤)に、姉は(👺)九(🍉)つ、弟は(🏒)六つになってい(😠)まして(🏬)、さすがに(🉐)下※(「藹」(🈶)の「言」に代えて「月」(🙀)、第(🦁)3水(🎯)準1-91-26)の子供(🏐)には似ず(🏻)、(🔠)すが(🎃)たかた(🏯)ちもい(🕝)たいけなさまをしております。親子恩愛の道(🐆)ですから、すぐにも抱きつ(🥀)いて父よと名のろうと思う心は(👊)百たび千た(🧘)びも起りましたけれど(💔)も、いや／(📎)＼、そんな弱いことでは今ま(🧠)での難(👟)行苦(🚈)行が無にな(🍤)って(🈚)し(🧑)まい、佛道に入ることも出(🖐)来な(🥈)くなろうと、怺えていました(🌥)つ(🐎)らさを(📟)、(😝)どうぞ(🥓)思(👅)いや(📬)って下さいまし。さ(🌑)て子供たちのする(🥝)こ(🎥)とを見て(🎱)いましたら、玉の(🔊)手(🚜)箱の蓋の方を姉が持ち、懸(🧗)子か(🐡)けごの方を弟が持って、誰(💵)が教えたのか(🥌)、竹と木の箸で骨を拾っ(🛰)ております様子に、なおさ(🏝)ら言葉のかけようもなくてたゞ泣(🏣)かされてしまいました(🚇)が、はる／″＼(🛎)時(🧚)がたっ(🏭)て(😂)から、上※(「藹」(🏟)の「言」(🍴)に代えて(💗)「月」、(🚽)第3水準(🖌)1-91-26)たちはまだ幼くて(⌛)いらっしゃる(🍊)のに御自分た(🎅)ちで骨(🕯)を拾っておいでになるのは、大人の(😕)方かたが(🏆)いらっしゃらな(💮)いのですかと云いますと、わたしたちのお父(🈶)さまは遁(👈)世(📮)をなされてお行くえが分らず、そのゝち(🆎)は下男の(🏜)じい(👻)やが一人で世話を(🚢)して(❓)くれるのです(💻)け(📑)れど、今(🎉)日は供にも連(🍏)れて参りませんでしたと云って(🤟)、それ(🎤)きりあとは物を(🛹)も云わ(🛂)ずに(♎)涙(😃)を咽んでいるのです。わ(📪)たしは陀羅(🌾)尼を(🌠)読も(🌥)う(🛍)にも声(🍅)さ(👩)え出(🐛)ず、なまじ故郷ふるさと(🥩)へ立ち寄(🉐)ったのがくやしくなって我が身を(🕛)恨めしく思い(🦒)ましたが、そうして(📠)いましては果てしがない(😻)の(🧜)で、(😋)よう(🌰)／＼(🕊)読み(🏀)終った時で(🚏)し(🏘)た。時雨がさ(💒)っ(📃)と降って来まして、木の葉の露が(🍵)涙(🎁)のよう(♊)に落(♒)ち(🗨)ましたの(♍)を(🏂)、姉が(💭)見なが(🧒)ら、妾わらわに物を教えて下すった方(⌛)と云うのは京の(☝)お人で、つね／(😾)″＼申されましたのに(😿)は、和歌の(🕑)道(🈯)はど(➖)ん(🕐)な恐(🔲)ろし(🦅)い鬼神をも和げ(💃)、なさけに疎い人を(🌠)も動か(🛡)し、佛(💽)も(🌚)受納して下(🌚)さる、女の身として(🔹)和歌のた(🌡)しなみがなかったら浅ましいことだと仰っし(👁)ゃいまし(💌)た(😙)の(📴)で、わらわも七つになりました歳から(🏉)、型のような(🎦)文字を連(📠)ね(🥞)ます、それで只(📘)今(🕜)も此のよ(🉑)うなのを一(🏻)首思(🗯)いつ(🏆)きましたと(🛀)云(🚱)って、(🎙)

A「畜生！　犬(📟)！　人(⛎)非(😭)人にんぴにん(🐀)！　(🥅)もう貴様(📗)には(🐸)用はないんだ！　出て行け(🥗)っ(🙎)たら出て行かん(⛲)か！」

Aと、浜田は二三番踊りつづけて、ハンケチでにきび(🖋)だら(🈂)けの額の汗を拭ふきな(🔥)がら(📕)、そ(🐲)の(🥝)時(🅿)傍へや(🎮)って(🚬)来ま(➕)し(🧔)た。

A「うん、―(🏀)――だから僕(🕙)は、あの鼓の(🚊)方(🐌)が脚(💔)本(🐘)きゃくほんより前にあるの(🈴)だと思う。後(😻)で拵こしらえた(🎧)も(🔭)のなら、何(🚉)とかもう少し芝居の(🎮)筋に関係を付けないは(🎩)ず(🚜)はな(㊗)い。つま(🦗)り(📱)妹背山の(🕛)作者(💮)が実景を見て(🔝)あの趣向(🎓)を(🍁)考えつ(🧔)いた(🐹)よう(💩)に、千(🕚)本桜せんぼんざくら(🌄)の作者もかつて大谷(🐓)家を訪ね(🚎)たか噂うわさを聞(🛵)いたか(🕥)して、あんなこと(🔪)を(⛵)思いついたん(👛)じ(🥕)ゃないか(🦎)ね。もっとも千本(🍖)桜の作者は(🎭)竹田出雲いずもだから、(👴)あの(⬇)脚本の出来たのは少(〽)くとも(🚢)宝暦(✳)ほうれ(🔷)き以前(😧)で、安政二年の由来書きの(➡)方(🐗)が(🤶)新しいと云う疑問がある。しかし『大(🈹)谷源兵(🎠)衛七十六(🍎)歳にて伝聞のままを書記し』たと云っている通り(🎟)、伝来は(🌍)ずっと(🏣)古いん(👦)じゃな(📈)いか。よ(👏)しんばあの鼓(🦃)が贋物にせものだとして(❤)も、安政二(😾)年に出(🗡)来(🆘)たも(🗣)のでな(🚂)く、ず(🕐)っ(🎉)と以前からあったんだと云う想像をするのは無理(❇)だろ(💛)うか」