(📗)守山もりやまとい(⚡)うところの桃(🌄)畑は(🧀)、わたした(🔹)ちの義塾ぎじゅ(🌪)く(🎄)の木村先生がお百姓に(🏏)すすめて、桃の苗木なえ(🏓)ぎを移し植(zhí )えさせたこ(☕)とからはじまった(🏺)と聞きます。
四(sì ) 地大(🤔)根
布(bù )施ふせさ(⤴)んは(🏮)それをよく覚えて(🔷)いて、ある日わ(🏚)たし(💵)に(🏐)歌(❎)(gē )って(🛒)みせてくれました。どう(🐊)して(🥔)布(🌬)施さんの口(🕚)からそん(📿)な古(🏣)い歌の節が出てきたかと(🥄)言いますに、君(🔙)の家が(🍱)ら(😱)は(🍞)この地方の(🎂)郷士として(🌐)代(🏯)々仙台侯に仕え(😂)てきた歴史(👺)があるか(⏰)らで(🏰)した。あの「さんさしぐれ」の(🎐)歌は、甲高い女の声(🏚)より(🎾)も(🐣)、(🖐)むしろ低い(👧)ところを歌える男の(🆒)声(shē(❗)ng )に適(🤯)していて、ゆ(🥁)っくり(😋)歌うべきも(📢)のだそう(🛣)です。あれを(🎉)わたしに歌って聞(🏧)か(🤴)せる間、しばら(🐑)く(🤪)布施さん(🏖)は「時」とい(🔈)うも(🍪)のも(🔔)忘れ(🕸)て(👐)いるようでした。いか(⏱)にもゆったりと迫(pò )らないでしかも深(shē(🥍)n )く聞(wén )える古(🏙)風な歌に耳を(🛠)傾(📸)(qīng )けてい(🛣)ます(😤)と、その抑(yì(🐳) )揚のある節の一つ(🤺)一つが実に長くつ(🛸)づ(🌛)いて行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ続いているような(🥊)ものでした(📡)。
そんなことを半分ひとりご(🏳)との(🧑)よ(📋)うにしな(🚥)が(🌊)ら、白(bái )鞘しらさやをぬいて見(jiàn )せました。におい(🍈)と言っ(🍛)ていいか、ひび(❕)き(🦃)と言っていい(📀)か、(🌞)わたしに(🦄)はその刀(🤒)を形容することもでき(🐫)ませんが、(🕡)見(jiàn )てい(🍐)るう(👬)ちに(😓)こちらの心が(👉)澄んでく(🐅)るよう(👦)な作(zuò )で(⛎)、ことに(🔙)力をこめて鍛えてあるその刀(dāo )の重さには(❣)おどろか(📃)されま(🐛)し(🚸)た。来(🎑)(lái )助(zhù )老人はその年になって(🧕)も、(🆙)物(🍽)(wù )を学(xué )ぶ心の衰え(🥅)な(📕)い(🧣)人(🔖)(rén )とみえ(🕢)、刀(dāo )鍛(duàn )冶とは(🚏)言(yán )い(🤮)ながら『輿(🔆)地(🌃)志(✍)(zhì )略(🗃)よちしりゃく』のような地(dì(🤢) )理書を(🎰)そばに置いて、世界のことを知ろうと(🔸)してい(📞)る(🚘)と(💤)ころも(🛐)あ(🏮)り(🤦)まし(🌪)た。老年(nián )に(📝)な(🥘)っても(🍷)こんな人もあるか(🏳)と、そう(🔚)わ(🚞)たし(📸)は思(🧢)(sī(🙎) )いまし(🏘)た。
などと(✴)言わ(🔌)れ(😥)ますから、(♏)ど(🚍)ん(📏)な年(niá(🙂)n )ご(🌄)ろのむ(🤚)すこさん(😇)かと思いま(🆔)したら、ま(🎻)だ(👺)小(🍇)学校へかよ(🏀)っているほどの少年でした。そんなむ(🐭)すこさんが先生(shēng )のような年(nián )老いた人にあることもめずら(🆓)しく思い(📍)ま(👏)し(😭)た。
先生は佐久地(🌤)方の(🌐)地味(wèi )が水(shuǐ )蜜桃(👉)すい(🌅)みつ(🥚)とうに適(⬜)(shì )すると気(💴)づい(🎰)た最初の人でし(🏮)たろう(🛒)。その守山の(🍿)お百姓(xìng )から桃(táo )を(⛔)食(😋)べに(🦏)こいと言われて、わたしも小諸か(🏥)ら出かけて(🔐)行(💉)ったこと(🍐)があり(🏃)ます。桃畑(🆓)の小屋(wū(😃) )の中(🈹)で味(🈁)わった青い桃のうまさは忘れられま(🏯)せん。あれは大きな(🤮)おかあ(🦆)さんのような土のふところに育(🏡)ち、豊(fēng )かな種の持ち主で、ど(🏀)っさりわたしたちにごちそうして(🆒)く(🗞)れる(♎)よ(🐍)うな(🕡)やつで(🐄)した。
どう(🍚)してこんな言い(🎎)伝え(📤)を皆(jiē )さんの前に持ち出したかと(🤥)言(⚽)い(📉)ますに、年若いころのわたし(🤸)が目(mù )じるしとした(👒)ものも、ちょうどあのははき木(🛌)に似てい(🎂)たからです。行っ(🍬)ても(🕌)行っても(🎟)それは(〰)遠(🐪)くなるばかり。そ(🔏)れほど(😫)わ(📓)たしの踏(🍾)み(🌼)出したとこ(😧)ろは歩きにくい道で(🧠)した。ど(⛔)う(😵)かし(🎉)て心を入れ(🧠)替えたいと思いまし(🍾)て、上(🕥)総(zǒng )かずさの国(🗯)、富(fù )津(🐠)ふっつという(➿)ところに保(bǎo )養に行っ(⭐)ている知り人(😋)をたずねながら、小(🏝)さな旅(lǚ(🗂) )を思い立ったこ(👩)ともあ(👦)ります。
竹(zhú )の子がわら(🥊)びに言(yán )うに(😾)は、どうしてお前さんたち(🏫)はそ(🏒)んなに皆、首(💕)(shǒu )をかしげながら出て(🚰)くるの(😽)か。わたしをごら(👖)ん、このとおりわたしは(🏢)ひと(🛳)息(🚭)に延びて行きま(🚍)す(📑)。なるべくまっすぐに、それがわたしたち(💉)の親竹から(🔲)教(jiāo )え(⛎)られたことです。
五(🔄) 行(🐨)商
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