仲弓自身(shēn )にしても、何(hé )とな(🌳)くうし(😉)ろめたかった。彼は孔(kǒng )子が(🌩)甞て、
4(🙉) (✂)子罕(まれ(❣))に利を(〰)言えば(👘)、命(🧘)(mìng )と与(🤞)にし、仁と与に(🗄)す。((🚒)子(zǐ )罕(hǎn )篇)(🎙)
その場はそれ(🌇)で(📤)済んだ。し(🍦)か(❔)し(🏨)仲弓(gōng )に対す(🐖)る蔭口は(🥕)やはり(🛷)絶えなかった。いうことがな(🕸)くなると、結局彼(bǐ )の身(🍃)分が(😘)ど(👟)うの(🕗)、父の素行(háng )がどう(🔹)のという話になって行った。むろ(📓)ん、そんな話(🍟)は、(💡)今に始(🧖)(shǐ )まっ(🧑)たことではなかった(🏉)。実をいうと、孔(😮)(kǒng )子が仲(zhòng )弓を(😒)特(tè )に称揚(yáng )し出したのも(🔵)、その(🔀)人物が(🚥)実際(🥩)優(📴)れてい(🎐)たからでは(📦)あったが、(🏷)何とかして門人(rén )たちに(🍮)彼(bǐ )の真価を知らせ(🐊)、彼の身分や父に関(✅)する(📏)噂(🐛)を話題にさせない(🕷)よ(🌻)う(📒)にし(👑)たいためであった。ところが、結(jié )果は(😮)かえ(🥎)って(🕯)反対の方に(🐣)向い(📟)て行った。孔子(♋)(zǐ )が彼(bǐ )を讃めれば(🎃)讃(zàn )めるほど、彼の身分の(🎙)賎(☔)しいことや(📰)、(😴)彼の父(💍)の悪行(🧓)が門人たち(🍖)の蔭(yīn )口の種(zhǒng )になるのだった。
「御(📆)(yù )教訓(⏸)は、身(⛵)にしみ(🖲)てこ(🎠)たえました。ありがとう存(cún )じます。これ(🌄)からは、(🎂)技術を磨くと(❗)共に、心を(🏣)治めることに、一層精進い(🏋)たす(🔡)決心(🚻)でございます。」
門人(rén )たちは、牛には(🧑)大して興味がなか(🧞)っ(🤮)た。しかし、孔(🏎)子にそう云われ(🏡)て(🕗)、仕方な(🌽)しにその(🐚)方(🎌)に眼をやっ(🚋)た。
楽(✳)長はうな(🈯)ずくより仕方が(🐞)な(✳)か(🧓)っ(👞)た。孔子(zǐ )はそこで(🧕)ふた(💒)たび楽長(👎)を座につかせて(📨)、言葉をつづけ(🐷)た。
(👹)ところが孔(🛳)子は、あとで他の(🛰)門(🏛)(mén )人たちに(👔)仲(🍌)弓の言を(🏊)伝え(💤)て、(📧)しきりに彼をほめ(🥉)た。そし(👡)て再びい(👹)った。
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