「仁と(😲)い(⛅)うも(💱)のは、そう(🍠)遠くに(🍝)あるも(🐭)のでは(🧑)ない。切(qiē )実に仁を求(qiú(🚇) )める(💷)人(rén )に(🏸)は、仁は(💵)刻(🌌)下に実現されるのだ。」
○(⏸) 四十づら、五十づらをさげ、先輩顔をして孔(✌)子(👞)の(💆)前に並んでいた門人(🙈)(ré(🥊)n )た(😿)ちは、ど(🥑)んな(✳)顔(yá )をした(〽)で(📴)あろう。
○ 両(liǎng )端==首(🤳)尾(wěi )、本末、上下、(🙃)大小(🔃)、軽重(🏝)、精粗(🔨)、等(děng )々を意(yì )味するが、要(yào )する(👬)に委(🎡)(wěi )曲(qǔ )をつく(💠)し、懇切丁寧に(🎟)教(👏)える(🕯)ということを形(🤛)(xíng )容(ró(➕)ng )して(➖)「(🍜)両(liǎng )端をたたく」といつたのである。
「さあ、何で有(😠)(yǒu )名(🍌)に(🔠)なってやろ(🚳)う。御ぎょにするかな、射(🕌)しゃにするかな。やっぱり一(yī )番たやすい御(💫)(yù(🛰) )ぎ(📰)ょぐらいにしてお(🐓)こう(🗨)。」
「(🕸)学問(💿)は追いかけて逃(⚽)がすまい(👑)とする(🌅)ような気持でやっても、な(📎)お取(qǔ )りにがすおそれがあるも(🌹)のだ。」
「知者(zhě )には(💯)迷いが(🍨)ない。仁者に(🌉)は憂い(📧)がない。勇者(zhě )に(😸)はおそれ(🈯)が(😻)ない。」
二(èr )五(wǔ(🧛) )(二(🖕)三(🐎)〇)(🌀)
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