こん(🎺)なに浪士側が迫って行(🛴)く間に、一(yī(🕧) )方諏訪勢はその時までも幕(mù(😲) )府(🅾)の討伐(fá(💭) )隊を頼みに(🕞)した。来る、来るという田(tiá(⛹)n )沼勢(🚰)が和田(🔨)(tián )峠(gǔ )に近づく模様(😨)もない。もはや諏(zhōu )訪勢(🎭)は松(sōng )本(běn )勢(👛)(shì )と(⛑)力を合(😨)わせ、敵と(🏤)して進んで来る浪士ら(🈁)を迎(🐈)(yíng )え撃(♟)つのほかはな(🌓)い。間もなく、(🏗)峠の峰から一(yī )面(miàn )に道を押し降くだ(👴)った(🧘)浪士(shì )側は(📨)干草山ほし(☝)くさやまの位置まで迫(pò )っ(⬅)た。そこ(👯)は(🤯)谷を隔て(🎉)て諏訪勢(shì )の(🦎)陣(🐷)地と(🍬)相距あ(😏)いへ(🎃)だたること四、五町ばか(🛣)りだ。両(🗝)軍の衝(✴)突(🧠)(tū(❄) )は(🧠)まず(✍)浪士(💆)側から(🎼)切った火蓋ひぶたで開始された。山(shān )の上にも、(🤬)谷口に(😣)も、(⛩)砲(💙)(pào )声(🔙)はわくよ(📹)うに起こった。
とう(🏣)とう、(🦑)半(♓)蔵は他の(😺)庄屋たちと(🐫)共に、道中奉行か(🌋)らの(🤨)沙汰さた(☝)を九月末(mò )まで待(dài )った。奉(💥)行から話(🕎)のあった(⛽)仕訳書(🕒)(shū )上(🛅)帳しわけ(🍺)か(🐇)きあげち(🎺)ょうの郷里か(🍟)ら(🆎)届(🐉)いたのも差し出してあり、木曾(céng )十一(yī )宿総代とし(🍔)て(🕸)願(➡)書も(💒)差(chà )し出し(Ⓜ)てあって、半蔵らはかわるがわる神(shén )田橋かんだばし外の屋敷へ(🌸)足(🦃)を運ん(🌒)だが(🚣)、そ(♓)のたびに今(jīn )すこし(🐪)待て、今(jī(💸)n )すこし待(🥗)てと言わ(🤶)れる(😑)ばかり。両(⏬)国十(🗑)一屋に(🍇)滞在する平助も、幸兵衛もしびれ(🈯)を切ら(🍇)し(🌍)てし(🐦)まった(🎞)。こんな場(🔆)合に(🎸)金を使っ(💚)たら、(🚕)尾州あたり(🥔)の(🌟)留守居役(🏈)を(🌼)通(🌖)しても(📜)、もっ(💯)と(🖊)てきぱき運(🍬)(yùn )ぶ方法が(🥖)ありはしないかなどと謎な(🎩)ぞを(🍎)かけるも(😀)のがあ(🔵)る。そんな無(🐽)責(zé )任な(🆗)人(📞)の言うこと(🐎)が一層(céng )半蔵をさびしがらせた。
台(🧞)所(❣)の入り口(kǒu )から(🔸)、声(shēng )をかけながら土間のとこ(👗)ろに来て立(lì )つ(👝)近(👈)所の婆(🚿)(pó )ばあさん(🌖)もあっ(🏦)た。婆さんはあたり(🔟)を見(🗨)回しなが(🤩)ら言っ(✖)た。
と言って(🌂)、(⏲)隣(🍊)宿(xiǔ )妻籠つ(🎽)ま(🍨)ご本陣の(❇)寿(🎾)平次(🐎)はこっそり(🏇)半蔵を(😶)見(jiàn )に来た。
西の空(kōng )へと動(dòng )き始(shǐ(🏚) )めた水(🐎)(shuǐ )戸(hù )浪(là(👵)ng )士(💣)の(🔉)一(yī )団については、当時い(🚯)ろい(🛐)ろな取(qǔ )りざ(⏳)たが(✉)あった。行く(💛)先は京(🆙)都だろ(👽)う(🕤)と言うものがあり、長州まで落(luò )ち延びる(🤠)つもりだろうと言(yá(🍸)n )うものも多かった。
暁あけの(🚾)六(📶)つ時(shí )どきには浪士(🐏)は残らず下諏訪を出(🌨)(chū )立した。平(🕔)出(chū )宿(xiǔ )ひらでしゅく小(🎫)休(xiū(⏯) )み、(🌃)岡谷(💾)お(🌗)かや昼(🙏)飯の予定(👬)で。あわただしく道を急ごう(🤧)とする多数のものの(🌬)中に(📓)は(🚩)、陣(🍈)羽織(🍉)のままで大八車だいはちぐるまを押(yā )して行くのもある。甲冑かっち(🦌)ゅうも着ない(📬)で(📀)馬に乗って行く(🥡)の(🧓)もある。負傷兵を戸(💤)板(🎥)で(👪)運ぶ(✍)の(🚏)も(👊)ある。も(🖋)はや(🐰)、大(🛵)霜おお(⛽)し(👞)もだ。天(tiān )もまさに寒かった。
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