日本《カウントダウン オナニー》2行目ライン
カウントダウン オナニーあらすじ
七(qī ) 秋を(🐩)迎えて
五(🤺) (💮)行商(shāng )
わたしは(🏞)一(yī )人(🆒)の古着屋(wū )さんを知(zhī )って(💰)いました。こ(⛅)の古(🥡)(gǔ )着(🆙)屋さんは美(🐟)濃みのの国から出(chū )てきた人です(🤞)が、明治(🍧)学(xué )院にかよってい(🛰)るわたしの学(🆖)(xué )生時代に、くつ屋(🕦)をしていま(💀)し(🕋)て、編(🌑)(biān )み上げの(🐧)くつを一足(zú )造ってく(🧣)れました(🔨)。それからわたし(🔼)も懇(⏰)(kěn )意になった人です。
方(😅)壺(🛫)山人(🏥)は名(🌋)(míng )字みょ(🥓)う(🌿)じを渡辺(🚘)わ(🍤)たなべといい(🚭)、徳(dé(🍙) )川の時(shí )代に木(mù )曾福(🌶)島きそ(🛴)ふくしま(🌲)の(🕜)名君と(🕧)うたわれた(💜)山(shān )村(cū(🚭)n )良(liáng )由り(🗂)ょうゆう(🍲)公が詩文の師(📝)匠と頼ん(🎶)だ人(rén )で、「菁莪館(🛰)せいがかん」（良由公(gōng )の建(jiàn )てた学(xué )校）の学問(👛)を興したこと(🤯)にもあずかって力(lì )の(🈹)あ(🖋)ったらしい人(ré(😝)n )で(💤)すが、この人(🎃)が大(dà )きな(🛍)はすの葉(😲)を頭にかぶった図(tú )がわたしの(🈴)見つ(🌞)けた書(shū )物(👯)の(🎧)中に残っ(🐰)ていま(👉)した。青い(🎵)はす(🅾)の(😆)葉をか(🌋)さのかわりとは、木曾川き(📗)そがわへつ(😍)り(💰)に行(háng )く人でも、ち(🐆)ょっと思い付きそうもないもの(❄)です。
六 上(🏨)(shà(🔤)ng )総行きの船(chuán )が出(👌)るころ(😟)
どうしてこんな言い伝え(💑)を皆さん(🤞)の前(qián )に持ち出したかと言いますに、年若いころのわ(🛰)た(🛤)しが目じるしと(🎱)したものも、(🚵)ちょうどあの(🐨)は(🦉)はき木に(🆓)似(sì(⛄) )て(🥂)いたか(😢)ら(🧛)です。行っ(🙏)ても行(🔴)っ(🎹)てもそれは遠くなるば(👱)か(⚡)り。それほど(💹)わたしの踏み(⚾)出(📋)したと(🚌)ころ(✡)は歩き(📘)にくい道でした(🍸)。どうかして心を入(🍇)れ替えたいと思いまして、上総(❗)かず(➿)さ(🛌)の国、富津(🍲)ふっつ(⚾)と(😳)いうところに保(🕢)養(yǎng )に(🖤)行っている知り人(⬜)をたず(📺)ねながら、小(xiǎo )さな旅を思い立(lì )ったこ(🤢)ともあ(🏑)り(👠)ます(🦉)。
近江おう(💃)み(🚡)の刀鍛冶(yě )か(💫)たなかじ、堀井来助ほりいらいすけ老人は、(🐏)刀鍛冶のほう(🎹)の名前(🧀)(qiá(🍒)n )を胤(🌅)吉(㊙)(jí )たねよしといいま(👥)した。二十五(🥫)(wǔ )歳の若(🎻)さで(🛎)近江の膳所ぜぜ藩のお(🦀)抱(📦)かかえ(⛏)に(🍈)なったほどの(📼)腕(🎅)(wàn )き(🐟)き(💟)で(🛹)したが、明(mí(😹)ng )治の世の中になりまして(🚋)か(🚵)ら一時刀の道(🕖)もす(⛎)たれたものですから、(👻)琵(pí )琶湖び(🍧)わこ(🚰)のほと(🖋)りの鳥居(jū )川(chuān )村とりいがわむらというところ(🏧)にかくれて百(bǎi )姓(🍋)の(🏻)く(📻)わやか(🍌)まな(🐎)どを打っていま(🌫)した(🛥)。
三 近(jìn )江(Ⓜ)の刀鍛冶(🌇)
一(🥣)〇 (🐧)『小(😗)公子(zǐ )』の訳者(👍)(zhě(🕓) )
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