「う(🗃)む。で、(🛐)お前は(🖼)どうあ(🤞)りたいと思(🚃)う(🥉)のじゃ(🔧)。」
(🍯)彼(💪)は、(❎)しか(🎹)し、もう狼(lá(🚝)ng )狽(⏭)うろたえ(🎆)ても恐れてもいなかった。粛然とし(🤞)た空(🏀)気(qì )の中(〰)に、彼(💄)は(🏍)かえって安堵に似た感(📁)(gǎn )じを味うこと(🏜)が出来(🐓)た。そして、も(🛁)う一度、
「お(👜)買(🎡)い上(❌)げになる(🌑)の(😭)で(🅰)したら、すぐあたっ(🚕)て(🔙)見(jiàn )ましょ(📼)う(🏪)か。」
「(🥣)ふふむ。すると、わ(🐱)しの眼(📛)に何か邪(xié )悪な影でも射してい(👴)るのかな。」(🌳)
彼は(🌺)、使を(📦)遣(🗳)わして、いく(📕)度となく孔(kǒng )子に会見を申し(🤞)こんだ。孔子(😋)は、しかし(🕸)、頑(➗)として応じなか(📙)った。応じなければ応じないほど、陽(⬅)貸(dài )として(🚴)は、不安を感(🦉)じ(🕸)るのだった。
(もし、孟孫氏に、はなはだし(🌲)い僭(🔅)上沙汰でもあれば、それは孟孫氏一家の問題(🏐)だけ(🙊)でなく(👭)、魯(🏵)の国の問(🍷)題(🈹)(tí )であり(🥒)、(👈)ひいては(🈸)天(👰)下(🥣)(xià )の道義(yì )を紊(💭)ることに(📞)もなる。それに(😗)、(🈵)万一(yī )、自(🌒)分に一応の相(xiàng )談をした、とでも云いふらされる(🍅)と、こ(👉)れか(🏘)ら(🕕)自(zì )分がやって行こうとする政治の(😇)精神(📙)を(🌼)、傷けることにも(🥗)なる。出来れば、自分(🦊)(fè(😔)n )のいった意味を、はっきりさして置(🚄)くに越したことは(💕)ない。しか(🍤)し、祭(jì(🗺) )典(🔞)の計(jì )画(🦉)につ(🔺)いて、直(🐀)(zhí(🗂) )接(jiē )の(💌)相談(🐕)も(🏈)うけないで、こちらからそ(🗄)れを(🤛)云い出すの(⛩)も非礼だ。何とか方法はない(🅱)も(👯)の(💌)だろうか(❎)。)
「(😼)はっきり掴めない(🐭)にしても、何(hé )か思い当(🤗)ることがあ(🎉)るだ(🍽)ろう。」(😣)
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