(🐳)孔子はそれに(🕌)頓着なく、
(💑)樊遅は、案外平凡だと(🍉)い(🏡)う感(gǎn )じがし(🔰)て、(🎐)こんなことな(🕐)ら、(📣)あん(😄)なに(👄)考(kǎo )えるので(✉)はなかった(🍍)、と思った。
「なるほ(🌠)ど(🤪)、よくわ(🧛)かりまし(💵)た。私(🧘)もな(🌻)るべく早く、よい(😹)君(jun1 )主をみつけて(📼)仕え(🗡)たいと存(🌘)じて(🧤)い(🔻)ます。」
とこ(🌚)ろで、彼にと(👂)って不幸(xìng )なことには(🎟)、(🎾)彼の(🍗)父(fù )は非常に身(🕢)分の賎(jiàn )しい(😚)、(🍳)しか(🚆)も素行(háng )の修(✂)(xiū(⛹) )まらない人(🚚)であった。で、(⏰)門(mén )人たちの中には、彼が孔(kǒng )子に讃(🥏)められるのを(📊)、快(🧣)く思わないで、(😋)とかく彼にけちを(🚐)つけたがる(💋)者が多かった。あ(🚲)る時(🏼)な(🔭)ど、一人の門(mé(🍭)n )人が(🦆)、孔子に聞えよがしに、
2 (📎)仲弓仁を(🚱)問う。子曰く、門を出(chū )で(💒)て(🏧)は大賓に(🍗)見(jiàn )ゆるが如く(👳)し、(🤣)民(📹)を使う(🎽)には大祭(🏛)に(🌽)承(chéng )く(🌊)る(🐄)が如く(📱)せよ。己(jǐ )の欲せざ(🤴)る所は人(rén )に施すこと勿れ(👥)。邦(🙁)(bā(🏿)ng )に在(💃)りても怨な(💶)く、家に在り(👍)て(💎)も怨なか(😶)らんと。仲(🍏)弓曰く、(🌏)雍不敏なり(🐨)と雖(👘)(suī )も(🔛)、請(🎹)(qǐng )う斯の(🌧)語を事と(🤷)せんと(顔淵篇)
(👙)で彼(🎛)はついに一(yī )策(🕛)を案じ、わ(🌳)ざわ(📨)ざ孔子(🤾)の(🍐)留(liú )守を(👊)ねらっ(🤟)て、豚の蒸肉(ròu )を贈(🗜)ることにした(⬅)ので(💪)ある。礼に(🕜)、大夫が(😌)士に物(wù )を贈った時、士(shì )が不在で、直(😈)接使者(zhě )と応接が出来なかっ(🚧)た場(🍉)合(👕)(hé )には、(⏩)士は(🚋)翌(yì )日大夫(fū )の家(jiā )に赴いて、自ら謝(xiè )辞を述(✒)べ(😡)なければ(🍢)ならない(👣)ことに(🤡)なっている。陽(yáng )貨(🍹)はそこをねらったわけであった。
「あ(🔝)れなら、大(😅)丈夫(fū )祭壇の犠牲(shēng )いけにえに(👠)なりそうじゃ。」(🚓)
(違わない(📉)、(⛑)違わない、(🌼)――何(🛷)の(🌇)ことだろ(🥪)う。)
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