「(🤤)強制される(📀)と、ど(🤬)んな不合(🌾)(hé )理なことにでも(👔)盲従もうじ(🎈)ゅうする。おたがいの(🕘)相談に任されると(💲)、なま(🎸)け(📹)られるだけ(🗯)なま(🐾)け(🐺)る工夫をする。もしそ(🍕)ういうことが人間(jiān )にとってあたり(🤕)ま(🖊)えの(👢)ことだとして許されるとすると、い(🧘)った(🎐)い人間(🔙)の自主(zhǔ )性とか良心とかい(🛐)う(🤼)も(🚭)のは、(🆖)どういう意味をも(🤼)つこと(🛢)になるんだ。いや、いつにな(🚄)ったら、(⬇)人間はおたがいに信頼し(🙃)ん(🔌)らいのでき(🏻)る共同(tóng )生活を営(🔱)い(🔖)とな(📞)むことができ(🦄)る(🚅)ようにな(🌌)るんだ(📛)。」
かれは(📘)、自(🔃)分(fèn )の部屋の掃除(🐅)をすますと、そっと事(💄)(shì )務室との(🀄)間の引(🥨)(yǐn )き戸をあけた。いつもなら、そのあと(💰)すぐ事務室の掃(🔠)除にと(🗨)りかか(🐌)る順序(😝)だったが(🐑)、(👘)しばら(🌶)く敷居(🎽)しきい(⭐)のところに突っ立(lì )っ(🦀)て(🐒)耳(ěr )をすま(💑)し(👝)た(⏭)。それから、足(😂)音(yīn )をしの(🚼)ばせる(👐)よ(🍠)うにして入り(⤵)口に(👇)近(jìn )づき、ドアを細(😏)(xì )目にあけて、板木の(✳)ほうに(👦)眼(🍼)をや(⛸)った。板(☝)(bǎn )木は(🥡)、事(🌨)務室(🤵)前(qián )の廊(láng )下(xià )ろうかと中廊下と(👩)の角に(😎)、(💇)斜(xié )な(🎙)なめ向き(💈)にかかっていたのである。
「そうだ(🃏)とすると(🍗)、み(🥥)んなが(🆚)まごころをこめて(📇)常識をはたらかしさえすれば、落ちつくべ(🎧)き(😏)ところに落ちつく(🖱)んではないか(🍥)ね(👛)。」
次郎と大河(👔)とは(🔀)、間も(✈)なく、それぞれに(🔯)最初の大(⚾)便所の掃(😼)除を終(zhō(📥)ng )わって、となりの大便所に移(yí )っていた。まだだれも手をかけない大便所(🚾)が、あいだに(💦)三つほ(📑)どは(🔹)さまってい(🦀)る。次(cì )郎は、さっき(😮)から、大河に話(huà )し(⭐)かけてみ(🥜)たい気(🌜)(qì )持(chí(💐) )ちは十分だ(🚐)った。し(✒)かし、遠(yuǎn )くから(♎)のかけ合(hé )い話(huà )は、この場合(hé(🍳) )、何(hé )とな(🐛)くぴったりしな(🔊)かっ(💧)たし、また、雑巾(jīn )をゆすぎに出た(📂)つ(⬇)いでに(💯)、そ(💩)っとのぞいて見た大河(hé )の様子が、いか(🎇)にも沈(🚉)黙(mò )ちんも(🕧)くの(🥢)行者ぎょうじ(🌆)ゃといった感銘かんめい(🐌)をかれに与あたえ(🔳)てい(➕)たので、口(kǒu )をきるのがよけいにためらわれ(🦗)る(🃏)のだった。
「君ら(⛅)のそうした非(fēi )良(♌)心的(de )な態(😄)度は(🖲)、君ら自身(🍂)を(😻)ますます(⏫)非良心的にするばかりでは(⏭)ない。そ(🕥)れが(🗻)ある限度をこすと、(🕺)ついには、愛情(👍)と忍耐(📦)(nài )にんた(🗡)いとをもっ(💥)て、(👇)君らの良(🏃)(liá(🍕)ng )心(🐋)を力(lì )づ(㊙)けようと努(nǔ(🚂) )力(lì )してい(🍸)る人(rén )の(🕡)心までをきずつ(🥍)け、そ(♓)の愛(ài )情と(🐾)忍(🎱)(rěn )耐(🏨)とを、憎(zēng )に(🏾)く(🛹)しみと怒いかりとに代えてしまう(❕)ものだ。現(xiàn )に君らは、今朝(👬)の(😣)板木の音の(🚠)調子が途中とちゅうか(😄)ら変わったことで、それがわかっただろうと(🌼)思う。あの、(🧥)おだやかで辛抱(bào )づ(♉)よかった板木(👿)の音(📇)が、おしまい(🌃)になって(🔑)、急に怒りだ(😇)したとしか思えな(💒)いような乱(📙)調子になった(📞)が(🕷)、あれ(👨)は、君らのあまりにも非(🛫)良心的な態(🖍)度(🚱)が、(🚡)板木を(😟)うつ人の心(🎡)をきず(🤓)つけた証拠(🚤)しょうこなのだ。…(🗾)…むろん、私(sī )は、愛情も忍(rěn )耐(🎳)心も失(shī(🔐) )った、(🌬)ああ(💗)した乱(luàn )暴(🖱)な(😩)打ちかたを是認ぜにんはしてい(♓)な(🛫)い。ま(💟)た、それをや(♌)むを得(🈹)ないこと(💅)だとし(🏼)て弁護(hù )し(😂)ようと(🌯)も(🌫)思ってい(🕑)ない。怒りや(⛓)短(💤)気は、友愛塾の(📷)精神とは根(🏼)本的に相(🚇)い(🕙)れな(🈹)いもの(😟)なのだか(🚉)ら、(🕢)どんな事情(🎰)のもとでも、ああ(🚍)した打(dǎ(⛅) )ちか(😻)たは、二度と(🐘)くりか(🥦)え(🛳)され(🚿)てはならないことな(⛄)の(🔧)だ。もし今朝(chá(⏰)o )の板(bǎn )木当番(🖋)が、ついに業ごうをにやしてあんな打(dǎ )ちかたをした(🥣)とす(🔚)ると(🆑)、私はその人の(👁)ために(😷)、(🐚)ま(💱)こと(🧥)に残念なこと(🕡)だと思(🅿)って(🌑)いる。し(🔞)かし(🚭)、(🏑)い(🍹)っそ(⛸)うわるいの(📪)は、あ(⛓)あした打(📈)ち(🌚)かたを余儀(⏭)よ(🎖)ぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう少し良心(🎮)的(de )であって(🚱)くれた(🍑)ら(🤯)、板木を打った人(ré(〽)n )も(💋)、ああし(❌)たあやまちを犯おかさないですんだのだろ(🐯)う(🍳)と思うと、それが私はくや(🎫)しくてならな(🐡)い。……だが(🌬)、それはまあ(🏍)いい、それ(👊)は(⤵)百歩(bù )をゆずってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあきら(🔠)めのつ(🕥)かないことが(📆)一(yī )つある。それは、愛(🆙)情で(📆)打た(📔)れた板木(mù(🍲) )の音では寝床をはなれよう(🏄)としなか(🛄)っ(🤡)た君(jun1 )らが、怒(🖐)(nù(🌠) )り(🍟)で打た(🆔)れた(✌)板木の音では、わけなくはね起(qǐ )きたと(👕)いう(🐠)こと(🐴)だ。その点で、君ら(🧀)は精神的にはまだ奴隷(lì )どれいの域(🍓)を一歩(bù(💔) )も脱だ(🌛)っして(🌘)いな(🔠)いとい(💡)うことを証(🕶)(zhèng )明してい(🎗)る。いや、それどころか、君らはよりいっそうみじ(🤢)めな奴(🍵)隷(😵)にな(🏝)ることを希望しているとさえ私(sī )には思(sī )え(🔡)る(🤜)。これはほんとう(👟)になさ(🚗)けな(🏑)いこと(✌)だ。私は、むろん(🏊)、(🚢)こ(⛏)う言(✌)ったからとい(🌺)っ(👽)て、怒りに対しては(🤠)怒(🆖)りをもっ(🕤)て立ち向かえ(🕰)、と君(🏥)らにすすめて(🚞)いるの(🗾)で(🚆)はない。ただ私(sī(💙) )は、(🈂)愛(ài )情(qíng )に対しては、つけあ(🌫)がり、怒りに対しては、ただちに膝(🔱)ひざ(👈)を屈く(👶)っするよ(🎫)うな君(jun1 )ら(🚉)の奴(nú )隷(🔠)根(🤱)性(xìng )こん(📫)じ(🍠)ょう(🌛)が(🚰)、なさけなくて、じっとし(😠)ては(🤓)いら(📴)れな(🏻)い気持ち(💃)が(🍨)する(🎆)のだ―(🕙)―(🔕)」(⏫)
相談は安(🌧)(ā(💘)n )易(🧐)あんいにすぎるほど、す(🔖)らす(🕕)らと(🍹)は(💹)こび、ほとんど無修(xiū(☔) )正だった(🕊)。特異と(🕑)くいな行(🍾)事(shì(⬆) )を期待して(🔓)い(🎗)た塾生たちにとっては、多少物(wù )足(zú(🚽) )りなく感(gǎn )じられたらしかったが(🛷)、そのため(📹)に、これとい(🍇)う強硬きょうこうな主(zhǔ )張(zhāng )も出なかった。最(🛃)(zuì )も多く(📳)発言し(📥)たのは飯島だった。しかし、それも(🥏)、自分(🏍)の存在を印象(xiàng )づける目的以上(shà(🏨)ng )の(🕥)発言ではなく、(🆕)た(🦒)いていは原案賛成の意(yì )見をのべ、(🔰)同時に進(📅)行係をつとめると(👢)い(🍑)ったふうであ(😃)った。田(🏫)川は、(🍚)は(🧣)じめ(🥜)から(🐏)終わりま(🎢)で、一言も(🕒)口(kǒu )をき(🚻)かなかっ(🎼)た。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025