「(🚮)おや(⏹)、外出(🛤)し(🚓)なか(📷)ったんです(📠)か(😠)。」
次郎は、いつになくつかれていたが(🛎)、床(🐁)とこ(💨)について(🚉)からも、(📕)なかなか寝(🧜)ね(📄)つ(🤟)かれなかっ(🧙)た。
次郎は大河の顔を見ると、救わ(🛵)れたよ(🎃)うな、こわいよ(🚳)うな、変な気に(🔶)な(♿)りながら、つ(🐾)と(🎃)めて(📞)平静を(🛢)よそおってた(🖥)ずねた(🏥)。
「私(🏎)は(🔋)、君ら(🚫)を、良(liáng )心を(🖨)もった自(🐪)主的な人(rén )間と(🐃)し(♑)てこ(🌞)こに迎(🕎)(yíng )むか(🥘)えた。だ(🐂)か(🛋)ら、(🛹)かり(✖)に君(❄)(jun1 )ら(🀄)自身(shēn )が、君(jun1 )らを機械(🃏)(xiè )のよ(😣)うに取りあつかってく(🏴)れとか、犬(quǎn )猫いぬ(🥂)ねこのようにならしてくれとか、私に要求(qiú )したと(👔)しても、私(☝)には絶対に(💕)それ(💫)ができない。私は、あくまで(✋)、君(📝)らが人間であることを信じ、君らに人間としての行動(dòng )を期待(📌)(dài )するよりほかはないの(🎮)だ(😦)。む(👈)ろ(🏚)ん私も、人間の(🐏)世の(🎶)中に、強(qiáng )制の必(bì(🛒) )要が全然(rá(📝)n )ない(🐟)と(⏺)は思っていない。弱(🍼)い人間に(⛓)とっては、やはりそれが必(💞)要な(🈂)こと(🎯)もあるだろう。時(shí(🙈) )に(🔢)は、それが弱(💨)い人(rén )間(🐈)を(🐋)救(🚋)う(💽)唯一ゆ(🕸)いいつ(🌀)の方法である場合さえあ(🚪)るのだ。それ(🤖)は(😁)私にもよくわかってい(❇)る。し(🆕)か(🎟)し、(🚮)私は(🏣)、君(🤬)(jun1 )らがこ(🍝)の塾(shú )堂の(🔣)生(📱)活(🏤)に(🤵)もた(🦃)えないほど弱い人(ré(💠)n )間であ(🚠)るとは(🙄)思(sī )っていないし、(🚨)また思いたくもない。だから(🔡)、私(🌵)は、君らが(👪)何かの(🎞)強制(📹)力(lì(🕗) )にたよ(🌨)るまえに、まず君ら自身の良(liá(📉)ng )心にたより(🎶)、人間として、君らの最(zuì )善をつくしてもら(⏯)いたいと思ってい(🕝)るんだ。君(jun1 )らが、ほんとうにその気(🚀)になりさえす(🧐)れば、少な(🎂)くとも(💷)、この塾堂の生(shēng )活ぐらい(🍣)は(🐗)、(🐕)何の強制(zhì(🏧) )もなしに運営(yíng )し(🤽)てい(🌜)ける(🥪)だ(🍻)ろうと、私は信じている。君ら自(⏪)身も(🥁)、人間(❗)であ(😁)る(🔂)か(🧞)ら(📌)には(❤)、そのぐら(🌺)いの(🤴)自信(🐇)(xìn )は持って(🗑)いて(🍹)もいい(🚤)だろう。いや(😝)、持っ(💂)ていな(🛹)ければならないは(🎡)ずなの(👀)だ。もし君らに、それだ(🦖)けの自信、――人間(⌛)(jiā(⚽)n )と(👿)してのそ(🌥)れだけの誇(🏚)ほこり(🅱)も持てないとすると、私としては(🔤)、もう何も言うこと(🚻)はない。明日(rì )からの行(háng )事計画をたてることも(🕋)、(🍥)まったく必要の(💙)な(💉)いこと(📹)だ。……どう(🥩)だ、飯(fàn )島(dǎo )君、やはり強制が(🐤)なくて(📽)はだめかね。」
飯(fàn )島(🧚)は(😓)、それまで、やは(🛤)り(💁)入(🌊)(rù )り(🌷)口の(🏻)階(jiē )段(duàn )に立って、何か(🛠)と指(😽)(zhǐ )図(📰)さしずがま(🙇)しい口をきいていた。し(🙄)かし、次郎が雑巾をも(🍤)って大便(🐢)所の(🈶)中にはいったのを見ると(😿)、(🐼)さすがに気(qì )が(⤵)ひけたらしく、指(🛠)図す(🌖)る言(yán )葉のはしばしがにぶ(🍦)りがちになり、何(hé )かしら気弱(🍞)さを示(📢)していた(⛓)。
「君(🚦)らのそ(🌍)うし(♐)た非(fēi )良(🐧)心的(de )な(🎟)態(🌪)度は、君ら自身(shēn )をますます非(fēi )良心的(de )にす(🕥)る(🍼)ばかり(🅱)ではない。そ(🤖)れがある限度(🗒)(dù )をこ(📁)す(🎒)と、ついには、愛情と忍(🚦)耐(💺)(nài )にんた(💋)いとを(📹)も(👽)って、君らの良心を(🐔)力づけよ(🕔)うと(🙏)努力(🕉)(lì )してい(🎌)る(✏)人の心までをきずつけ、(🙂)その愛情と忍耐と(⏯)を、憎にくしみと怒いかりとに代(dài )えてしま(🕵)うものだ(🍈)。現に(😳)君らは、今朝の板(bǎn )木(mù )の(🔐)音(yī(📛)n )の調子(🍪)が途(tú )中(zhō(🃏)ng )とちゅうから変(biàn )わったことで、(🖊)それがわかっただろうと思う。あの(😓)、おだ(🧞)やかで辛(🐑)抱(💳)づよ(🆎)かった板木(📀)の音(yīn )が、おしまいになって、急に怒(🚵)り(😞)だしたとしか(🌻)思えないよ(👅)うな乱調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあ(🐜)ま(😪)りにも非良心的な態度(✋)が、板(💒)木をうつ(🍰)人の心をきずつけた証(📚)拠(🐖)(jù )しょうこな(🦉)のだ。……(💔)むろん、私は、愛情も忍(rěn )耐心(🏥)も失(shī )った、(🍀)ああし(📓)た乱(🔱)暴(💽)な(🍜)打(dǎ )ちかたを是認ぜにんはしていない。また(🐜)、それをやむ(🧖)を得(dé )ないこと(🔌)だとして弁護しようとも思っていない。怒り(🧖)や短気は、友(yǒ(🧀)u )愛(🔛)(à(📌)i )塾の精神と(🈴)は根本(🏽)的に相いれない(👘)ものなの(🏆)だから、(🦎)どんな事(🐁)情(🔯)のもと(🎈)でも、ああした打ちか(🐘)たは(🗼)、二度とく(👘)りか(👪)えされてはな(❓)らな(🔍)いことなの(🛒)だ。もし今朝の板木(mù )当(dāng )番が、ついに業(🆓)ごうをに(📸)やしてあ(😞)んな打(👈)ちかたを(👉)した(🌗)とす(😝)ると(🧢)、私(sī )はその人のた(🤱)め(🕎)に、(💺)まこと(🙄)に残念なこ(🍖)と(📁)だと思っている。しかし、い(🕍)っ(📺)そうわるいのは(🏳)、ああした打ちかたを余(🚸)(yú(🈳) )儀よぎなくさせた君らの(⬅)態度だ。君ら(🔈)さ(🌚)えも(👌)う少(📑)し良(liáng )心的であってく(💮)れたら、板(bǎn )木を打(😄)った人(rén )も、(🔫)ああしたあやまち(🥛)を(🤝)犯(➡)おかさ(🎩)ないですんだのだろう(😑)と思うと(🧤)、そ(🐶)れが私はく(🐂)やし(🤦)くてなら(😠)な(😝)い(👩)。…(🥃)…(🚽)だ(👬)が、(📼)それ(⬛)はまあいい、それ(🏡)は百歩をゆずってあき(🦒)らめるとしても、こ(😡)こに(🔝)どう(🏹)しても(🏪)私にあきらめのつか(🌙)ないこ(🏃)と(✝)が(🌻)一つある(🎒)。そ(🍶)れ(🌜)は、愛情で打たれた板(bǎn )木(🌓)の音(🏏)で(💮)は寝床(⛵)を(🔠)はなれようとしなか(🚌)った君らが、怒(👀)りで打たれた板(☔)(bǎn )木の音(🛤)(yīn )では、わけ(㊗)なくはね起きたとい(🎈)うことだ(🧕)。そ(✝)の点で(🚬)、(🕥)君ら(🤷)は精神(🏜)的にはまだ奴隷(lì )どれいの域を一歩も脱だっし(♐)ていないという(🐡)こ(🦏)と(👶)を(🔤)証(🔘)明している。いや(🌅)、(🕍)それどころか、君らは(😹)よりいっそう(🐇)みじめな奴隷にな(🦕)る(🥫)ことを(🍖)希望していると(💾)さ(✅)え私(sī )に(💒)は思える。こ(🗂)れはほんとうに(🏜)なさけな(🐁)い(😇)ことだ。私は、む(🌱)ろん、こう(😵)言(👭)ったからといって、怒りに対し(🔲)て(⛽)は怒り(🔶)をもっ(🌵)て立(🌒)(lì )ち向か(🐥)え、と(🍾)君らにすすめているのでは(💴)な(🔜)い。ただ私は(🍜)、(✍)愛情に対して(🤲)は(😹)、つけあが(🔸)り、(👦)怒(nù(🛁) )りに対し(🌧)ては、ただち(🗳)に膝(🛒)ひ(💗)ざを屈(🙁)く(🙊)っ(🐿)するよ(👧)う(🛄)な君らの奴隷根(gēn )性(👚)こんじょ(🦗)うが、なさけなく(⭕)て、(🍅)じっとしてはいられない気(qì )持(🦃)ちが(⚡)するのだ――(🍘)」(🏢)
やがて(🥎)、(👨)最後の(👧)ひび(🔯)き(😇)が、澄(🐌)(chéng )すみ(👔)わ(🎸)たった空に消え入るのを待(👛)って、和尚(shàng )は侍僧(sēng )じそうを呼んでたずねた。
この(📖)一週間(jiān )は、塾生たちにとっては、(🌮)まった(💫)く奇妙きみょ(💘)うな感じの(🏠)する一週(😸)間(🥫)だった。朝倉先生夫妻も(💈)、(⛪)次郎(🎨)も、生活の細部の(🍞)運営については、自分(fèn )たちのほう(💨)からは、何(➰)(hé )ひとつ指図さ(📁)し(👪)ず(💝)をせ(🏼)ず(👞)、また、塾(🎇)生たちから何かたずね(🥏)られ(🚶)ても、「ご随意ずいいに」とか、(🏂)「適当に考えてやってくれたま(⚫)え」とか、「みんなでよく相談(♊)して(🖲)みるん(💒)だな(😄)」(🔷)と(♏)かいったような返(fǎn )事(🐣)をする(🗓)だ(📲)けだった(💅)ので、(🤦)とかくかれらはとまど(🍺)いした(🕎)。中に(📜)は、それ(😺)をいいこ(🏭)と(🏉)にして、ずるくかまえるも(⛹)のもないではなか(📧)った(😓)。その結果、むだとへまと(😂)がつぎつぎ(🐁)におこり(💘)、(⏬)かれらの共同生活(huó(🏁) )のすがた(😸)は、見た眼めに(💏)は(🚡)決していいも(🐦)のではなかった。時に(🍼)は、不規(guī )律と怠(🏟)慢(màn )たいまんだけ(📦)が塾(shú )堂を支(zhī )配してい(🕢)るのではないか、と(🚏)疑われるような場面もあり(🔄)、(🧦)もし(😫)学ぶことよ(💍)りも批(pī )評(🧛)す(😮)ることにより多(🚍)く(🎻)の興(xìng )味を覚(jià(🎷)o )えて(😐)いる(🐲)参観(guān )者がたずねて来(lái )たと(🛁)したら(💑)、その人は、批評(🤕)(píng )の材料をさが(💦)す(🛹)のに(⏱)、(🏪)決して骨は(🎸)折れなかったであろう。
飯島は、いく(🤳)ぶんあわ(🚁)て気(😈)味(wè(🌉)i )にこ(🐲)た(⚪)えた。それだけに、いかにも無(wú )造作むぞうさな、(🎧)たよりない答えだった。
もうそのころには(🎉)、塾(shú )生たちは、室(🎷)(shì )内の掃(📉)(sǎo )除整頓をす(🈵)べて終わって(🙌)、(📡)最後に、(😃)廊下(🐱)や、玄関げ(🕘)んかん(😗)や、そ(🛷)のほかの出入(🥇)り口の掃(sǎo )除(chú )にかかっているところ(💹)だった。むろんそうした掃除も、分担ぶ(🔺)んたんは一通(💘)り(🐧)きまっていた(🔥)が(🤱)、厳密に(🗼)は境界が定め(🦂)られない(🏻)ため(🕉)に(⬆)、塾生たちは(📱)かなり入りみだれていた。
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