(最(⛱)善の策(🌖)が見(jiàn )つからなければ、次(cì )善を選ぶより仕(shì )方がな(👨)い。)
「ど(🙇)うも恥かしい次第ですが、思(🏮)い当(🍐)りません。」
3(💛) 子(zǐ(🚼) )夏、孝を問う。子(🌟)曰く、色難し。事有るときは(🎭)弟(♊)子(zǐ(😝) )其の労(📟)に服し(🌴)、酒食(shí )有るときは(💭)先生に饌す。曾て是を以て孝(🛸)と爲(🔂)(wè(🏾)i )すかと。(爲政(zhèng )篇)
陽貨(huò )ようか(🌲)、孔子を見(🌀)(jiàn )んと欲す(🔹)。孔(📜)子(🌥)見ま(😯)みえ(🙇)ず(🦁)。孔(kǒng )子(🚼)(zǐ )に豚いのこを帰(guī(🍓) )おくる。孔子其の亡きを時として、往きて(🖍)之(zhī(🚋) )を拝(😖)す。諸これ(🌺)に塗(👽)みちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、来れ、予われ爾(ěr )なんじと言わんと。曰(yuē )く、其の宝を懐きて其の邦(⛄)を迷わすは、(📟)仁と謂うべ(🌯)き(🍒)か(🙍)と。曰く、不可なりと。事を従うを(🖍)好み(🕘)て亟(jí )しばしば時を失うは、知(💿)と謂(🎒)(wè(🏢)i )うべきかと(🥧)。曰く、不可なりと。日月(yuè )逝き、歳我(🚵)(wǒ )と与(yǔ(🈺) )にせずと。孔子曰く(🐯)、諾だく(🕉)、吾将(🚹)(jiāng )まさに仕えんとすと(🍪)。
仲(zhòng )弓(gō(🔧)ng )は寛(🐴)(kuān )仁大(🤝)度で、ものにこ(🐖)せつかない(🥉)、し(🐝)かも、(🐚)徳行に(〽)秀(🕑)でた高弟(🌨)(dì )の(🖐)一(📆)(yī(❣) )人なので、それ(💱)が(🍃)ま(👊)るで当(⛳)って(🤾)いないとはいえ(🥙)なかっ(🧕)た(🍨)。しかし、(🎎)それに(🎋)しても、讃めようが少(shǎ(📦)o )し(🖤)大袈裟(👤)(shā )す(🍐)ぎはしないか(🏦)、(🐓)といった気分は、門人(🕌)たち(🌴)の(🏐)誰の胸にもあ(🥨)っ(🍂)た。
士(🖲)たる者が(🐲)、高(gā(👤)o )官の(🚉)馬車をみて、こ(🛑)そこ(🚍)そと鼠のように(🌝)逃げる(✍)わけにも行(háng )か(🖤)ない。孔子(🆒)は仕方なしに(🅾)眞すぐに自分の車(chē(👚) )を(🌰)走(zǒu )らせた。陽貨は目ざ(🚦)とく(💟)彼を見つけて(🐀)呼びとめた。そ(➗)し(🐸)て(🚶)にやに(📯)やしな(💬)がら、
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