(🙏)わたしの郷(🗽)里(♒)では、て(📂)い(🍪)ね(📆)いに人のことを(🌌)呼ぶには「お(🖖)前(qián )さま」、自分(🎫)のこ(🈷)とはだれに向(💇)かっても(😽)「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけ(🍤)て、次(😺)のよ(👋)うに語りました。「ごらん(🏯)のとおり(🏭)、先年(🐮)の大(🐿)火で村も焼け(🥥)まし(⛄)た。お前(qián )さま(⛩)の生(🖋)まれた古い屋敷の(🖇)あとも(🐟)、今(🚿)は桑畑です(🏎)。あの桑(sāng )畑(👴)からは、た(😾)った(👦)三(sā(👖)n )つ(👊)だけ(♒)焼(🔵)け(🚰)残った物(wù(🦏) )が出てきま(💆)した。一(yī )つは古(🎧)(gǔ )い(🐶)鏡、一(yī )つ(🚗)はお(🙉)前さ(🚣)まがおとう(🚰)さま(🎮)の石の印(yìn )、もう一つ(🍽)はおとうさ(💆)まの部屋の前(🔴)にあっ(➕)たぼたんの根から吹き出した芽(😋)。ほんとに――(⏹)あの古い鏡も大や(🎋)けどサ(🔝)。そ(🙌)んなわけで(🌰)、さっそく(👽)普請のできた(🐛)家もあり、かりの住まいにがまん(🎺)し(🍯)て(💕)いるものも(🧓)あ(🚣)りま(♟)すよ。なん(🧒)にしても(🏰)あの大火(🏺)のあと(🌘)です(🌺)か(🗽)らね。あれ(🖐)から村も変(🎉)りました。まあ(🤮)、今(jīn )だにむ(☝)かしを恋(liàn )しがって、ふるさとのふところにすがりついている(⚽)手(☕)あいもないで(📒)は(👷)ありませんが(🔱)、(🍪)し(〽)か(🤢)しもうそ(🛌)んな時(shí )では(👄)なくなりました。お乳(🔫)の出もし(🦋)ないちぶ(🥏)さをしゃぶっているよう(🌧)なことはだめ(♍)で、早く気(qì )のついた村の者は皆この焼け跡(🔃)からた(🎵)ち上がろうとして(🤖)います。そうです。この災(🌵)難(👂)(nán )の(👛)どん底からです。神坂村(cūn )み(🐩)さかむらも今は建て直るさ(🌑)いちゅ(✏)うですよ。」
「長(zhǎ(🕵)ng )々お世話さまになりました(🔢)。」
二 チョン(👝)まげ
海(😮)といえ(♈)ば、わたしのよう(🏊)な山国に生まれて深い森(sēn )林の中(✅)に育ったも(💝)のは、特別そち(👔)らの(⬇)ほ(🤴)う(👟)へ心を(🚰)誘われ(🦎)ます。そ(🌼)う(🔧)いうわた(⏭)しは、相州そうしゅ(🛺)う(🚔)鎌(📂)倉(🦓)かま(✨)く(🥈)らにも(❔)小(xiǎo )田(😣)原(yuán )に(🤛)も、上(shàng )総かずさの富(🥙)津(🤞)ふっつ(♒)にも時(😎)(shí )を送(🚆)(sòng )った(🚆)ことがあり(🥅)、西(xī )は四(sì )日(rì(🕧) )市(🌵)よっかい(⤴)ち(✔)、神戸(😠)こうべ、(😉)須磨すま明(✏)石あかしから(🔂)土佐(♏)とさの高(gā(🔂)o )知まで(🌨)行って見(🍭)て、ま(♐)ん(🌓)ざ(🥢)ら海(⛩)(hǎi )を知(zhī )らないで(👭)もありませんでし(⛷)た(📖)。しか(🚝)し、布(🕑)施ふせさんといっ(⬛)しょに仙台から(🥄)宮城野(yě )みや(📜)ぎ(⛺)の(🗞)を通り、(🍸)荒浜(✌)まで(🚋)歩いて、見わたすかぎり砂浜の続いたところに(😊)出(🕥)て行(🌎)った時(shí )ほど、心(xīn )を打た(🛥)れたこともありません。
(📕)あくる日は(🏷)、その(🏥)家(🤲)の(✌)若(ruò(📨) )い主人の(💭)案内(nèi )で、誕生(shēng )寺(sì(🚎) )の(⛔)かい(😷)わいに小(xiǎo )半日(👨)(rì(🐊) )の時(shí )を送りました。そ(🏝)の海岸(🚉)ま(♏)で出て行けば網も干(gàn )してありますし、なまぐさいおさかなのにおいも(🈚)し(🏉)てき(🛬)ますし、海(🥅)か(📆)らとりた(🗝)て(⚪)のひ(🔞)じきをゆでるところかとみ(🚣)えて、(🔂)野(😗)天のてん(⛅)に(🐊)大釜(fǔ(🏽) )お(🚽)お(🉐)がまを(🐔)かけた土(tǔ(😊) )竈(😩)どべ(🍈)っついか(🔳)ら(🍙)は青(qīng )々と(💉)した煙(🙉)の(😔)立ち上る(📗)のも目につき(🔈)ました。
これはおもに花(huā )のこ(🆑)とを(🔋)言ったのですが、桃は実になってからも(😛)いい。皆(🔒)さんは桃(táo )の生なっ(🏼)ている木のまわりを歩(bù(🚬) )いたことがありますか。枝か(🍋)らもぎたての(😴)し(🛀)ず(🥁)くのし(👧)たた(😩)る(🤐)ばかりのよう(♟)なくだもの(🈯)を味わっ(💸)た(👀)こ(🔈)と(🍵)があ(🏀)りま(🌪)すか。
(🅿)わたしの郷里では、ていね(📜)いに人のことを呼ぶには(🍿)「お前(🐾)さま」、自分のこ(🎬)とはだれに向かっても「おれ」(🦂)で(🎫)す。そこで、かしどりはことば(📉)をつづけて(🎳)、次(🤠)のように(Ⓜ)語(yǔ )りました。「ごらん(🍜)のとおり、先年の(🐩)大火で(🈹)村も(🦀)焼(🌕)(shāo )けました。お前さまの生(🕣)(shēng )まれた古い(🅾)屋敷(fū )のあとも、今(jīn )は(🎚)桑畑です。あの桑畑か(💯)らは、たった三つだけ(🎒)焼け(🙊)残っ(⛄)た物(🚿)が(📳)出(chū(👗) )てきました。一つは古(gǔ )い鏡、(🐁)一つ(🦂)はお前(qián )さまがおとうさまの石(💷)(shí(⬅) )の印、もう(😏)一つは(🙁)お(⛅)とうさまの部屋の前にあったぼたんの根から(🏔)吹き出した(🍵)芽。ほ(🥓)んとに――(🥣)あの(🤝)古い鏡も大やけどサ。そんな(💻)わけで(⬅)、(😧)さっそく普請ので(🚕)きた家もあり(🔮)、かり(🚭)の(🤸)住(zhù )まいにがまんして(🎦)い(🍍)るものもあ(🕹)りま(🆎)す(📜)よ。なんにしてもあの(🏝)大火のあと(🎫)ですからね。あれから村も変(biàn )りました。まあ、今だ(🍤)に(🎇)むかし(🛢)を恋しがって、(⛱)ふるさ(🍪)との(🐮)ふ(💼)ところにすがりついてい(🤴)る(🔊)手(🚣)あい(🚊)も(💲)ないではありませんが(📭)、しかしもう(👛)そん(🔨)な時ではなくな(🎳)りました(🐍)。お乳(rǔ )の出もしないちぶさ(🏈)をし(🗽)ゃぶっているようなことはだめで、早く(😯)気のつい(🤢)た村の者(🥤)(zhě )は(📸)皆この焼(📄)け跡からたち(🍟)上が(🤯)ろうとしています。そう(🏽)です。この(🌗)災難の(🤕)どん(🔽)底(dǐ(🦇) )からです。神(🥖)坂村み(🐆)さかむらも今は建て(👿)直る(😔)さい(👔)ち(🚃)ゅうで(🔼)すよ。」
六(♒) 古着(zhe )屋の亭主て(🤙)いしゅ
四 地(🎃)(dì )大(dà )根
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