うらら フェラ10

A　人(🧜)間(🍬)の一生は、旅(🎏)である。私なども(🏦)、女房の(🌑)傍(⬛)そばに(🚴)居(👣)ても、(🌮)子(📲)供と遊んで居ても、恋人(⏸)と街を歩い(🤵)て(🍬)いても(🈂)、それが自分の(👿)所謂(📋)「ついに」落ち着く(👮)ことを(➖)得ないのであるが、この(👶)旅にもまた(🥣)、(🛍)旅行上(🕳)手と(👗)いうものと、旅(🏤)行下手と(📕)いうものと両者が存するようである。

A　京(⏱)都(👕)に「わらん(🍻)じ(🥦)や(📓)」と云う有(🥊)名な料(🌒)理屋があって、(🍩)こゝ(⏹)の家で(➕)は近頃まで客(🤨)間(🥀)に電燈をと(💖)もさず、古風な燭台を使(🗳)うのが名物にな(🚉)っていたが(🍒)、ことし(🚨)の春、久(😞)しぶりで行ってみ(🚤)ると(🥃)、(⛲)いつ(📘)の(📍)間にか行燈(😒)式の電(👏)燈を使うように(💃)なっ(⏲)ている。いつから(🏒)こ(🧝)うした(🤘)の(😻)か(🚾)と(🛅)聞くと、去年から(🕚)こ(🚑)れにい(🕑)たしました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎる(💹)と仰(🥨)っしゃるお(🆕)客(😁)様(🕛)が多いもので(🚮)ご(💝)ざりますか(🌅)ら、(🥎)拠んどこ(😐)ろなくこう(⏬)云(🐂)う風に致しましたが、や(🗣)は(🦉)り昔のまゝ(🕡)の(💉)方がよいと(💳)仰っしゃるお方には、燭台を持っ(🏟)て参りますと云(🧣)う。で(🔊)、折角(🐍)それを(🎗)楽しみにして来(🥊)たのであるから、(✋)燭台(🐦)に替え(🚖)て貰っ(😨)たが、その時(➗)私が(⭐)感じ(🔁)たのは、日(🅾)本の漆(🐧)器の美しさは、そう(🤞)云うぼんやりした(📫)薄明りの中(🍤)に置い(📶)てこそ、始(🚼)めてほんとうに発揮さ(♟)れると云うことであった。「わ(😝)ら(🦂)んじや(💹)」の座敷と(🔄)云うのは四畳(🏧)半ぐらいの小じんまりした茶席で(🐒)あ(➰)って、(🍱)床柱や天井(😳)なども黒(🈂)光り(🗳)に光(🔪)っているか(📲)ら、行燈(🕓)式(🧥)の(⏭)電燈(🥘)でも勿(🍀)論暗い感じがする。が、(🦓)それ(📔)を一層暗い燭台(💧)に(🔢)改めて、その(🍐)穂のゆら(🥥)／(🈴)＼と(🎤)また(👧)ゝ(🔭)く蔭にある膳や(🍄)椀を視詰めて(🎉)いると(📆)、それらの塗り(🍩)物の沼のような深さと厚みとを持ったつや(🔣)が、全く今(🎂)までとは違っ(🍆)た(📞)魅力を帯(🈹)び出(㊗)して来るのを発見する。そしてわ(🤸)れ／＼の祖先(🔗)がうるしと云う塗料を見出し、それを塗った器物の色沢(😬)に愛着を覚え(🎩)たことの偶然でないの(💎)を(🔞)知るので(👢)あ(🤶)る(💋)。友人サバルワ(😸)ル君の話に、印度では現在(🕕)でも食器に陶器を使(🗨)う(😟)ことを卑(📧)しみ、多くは塗(🐚)り物を(🤖)用(🐁)いると(🌈)云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、(😴)儀式とかの(🧗)場合でなければ、膳と(🌜)吸い物(⏺)椀の外は殆ど(❌)陶(🏜)器ばかりを用い、漆器と云うと(🥅)、(😾)野暮く(🈚)さい、雅(🤶)味(🐉)のな(😙)いも(💮)のにさ(♈)れてしまっているが、それは一つには、採光や照明の設備がもたらした「(🏕)明るさ」のせ(🛫)いではないであろうか。事(😞)実(🍤)、「闇」を条件に入れなければ(📖)漆器の美(⏯)しさは(🌈)考(⛵)えられないと云っていゝ。今日では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔か(🎣)らある漆器の肌(🦒)は、(🔧)黒か、茶か、赤(😼)であ(😼)って(🙊)、それ(🔟)は幾(🔂)重もの「(❄)闇」(✨)が堆(♈)積した色であり、周囲を包む暗(🆚)黒(🚐)の中から(🏟)必然的に生れ出(🎓)たも(🙀)の(🍅)のよう(🏅)に(👤)思える。派(🍏)手な蒔絵(🐙)まきえ(🤶)などを施し(🗄)たピカピ(⛪)カ光(🎼)る(😕)蝋塗り(💢)の(🔵)手箱とか、文台(🤞)と(🕸)か(🍅)、棚(🥑)とかを(🐃)見ると(🈁)、いかにもケ(🔃)バケバ(🏇)しくて落ち着きが(👕)なく、俗(🚻)悪(🛒)に(♌)さえ思える(🍖)こと(✌)があるけれど(😭)も、(🗡)も(🚞)しそれら(😆)の器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で(🍾)塗り潰し、(🎖)太(🐶)陽や電燈の(🐌)光線に代えるに一(👐)点の燈明か蝋(🚗)燭のあかりにして見給(🔼)え、忽ち(🍉)そのケバケバしいもの(🕙)が(💃)底深く沈(🥋)んで、渋い、重々しいものになるであろう。古(😚)えの工藝家(🏁)がそれらの器に漆を塗り、(🦏)蒔(🤟)絵を画(😎)く時は、(🈲)必ず(🕴)そう云う暗(🕣)い部屋を(🐿)頭に置き、乏(🤓)しい光りの中におけ(🤦)る効果を狙ったのに違(👖)い(🍪)な(📒)く、金色を(🚗)贅沢(🆖)に使ったり(🎛)したのも、そ(🚗)れが(🌲)闇(🌟)に(🥧)浮かび出る工合や(💝)、燈火を反射(🛣)する加減を(🅰)考慮したもの(🔢)と察せられる。つ(💀)まり金(😜)蒔(🖋)絵は(🌗)明る(🤶)い所で一(🌭)度(📭)にぱっ(🍖)とその全(🎨)体を見るものではな(🐝)く、暗い(👹)所(🛠)でいろ(🍔)／＼の部(👲)分がとき／″＼少し(💊)ずつ底(👱)光りするの(👤)を(🧞)見るよ(🍋)う(🆘)に出来ているので(🏀)あって、(⏩)豪華絢爛な模(🗿)様の大半を闇に隠(🦋)して(🥋)しまっているのが、云い知れ(🍪)ぬ餘(♋)情を催すので(👙)ある。そして、あのピカピカ光る(🐖)肌(🏆)のつ(🎷)やも、暗い所に置いてみ(🚨)ると(💛)、(⛺)それがとも(🎻)し火の穂の(📧)ゆら(📫)めきを映し(🤪)、静かな部(🍽)屋にもおり／＼風のおとずれのあること(🌥)を教(🐵)え(⛷)て、そゞ(➰)ろに人を瞑想に誘い込む。もしあの陰(🕉)鬱(👤)な(💞)室内に漆器と云(❣)うものがなかったなら、蝋燭や燈明の(📙)醸し(📐)出す怪(⚓)しい光りの(🌁)夢の世(🛠)界が、その灯のはためきが(🍮)打っている(🔓)夜(♍)の脈搏が、どんなに魅力を(🌄)減(😾)殺される(🥑)こ(😙)とであろう。まことにそれは、畳(😒)の上に幾すじ(🗓)もの小川が(🔳)流(📢)れ、池(♏)水(🥋)が湛えられてい(🐶)る如く、一(🔧)つの灯影(🦈)を此処(🔬)彼処に捉えて、細く、か(🍊)そけ(🗒)く、ちら／(🛤)＼(🖍)と伝えなが(⚫)ら、夜そのものに蒔絵をしたよ(🎸)う(🎲)な綾を織り出す。けだし食器(㊙)としては陶器も悪(🖱)くないけれ(🌊)ども(🔪)、陶(🐺)器には漆器のよう(💞)な(➰)陰翳がなく、深みがない。陶器は手に触れると(📼)重(🥣)く冷たく、しかも熱を伝えることが(👻)早い(📌)ので(📑)熱い物を盛(📮)るのに不(🐞)便であり、その上カ(🦕)チカ(🚛)チ(🚼)と云う音(🎍)がするが、漆器は手ざわり(🌉)が軽く、柔かで、耳につく程の音を立てない(☝)。私は、吸い物(🛅)椀を(🔀)手(🌱)に持った(🎼)時の、掌が受ける汁の重みの感(🔁)覚と、(⬜)生あたゝ(🦗)かい温味ぬくみと(🍙)を(✒)何(🎛)よりも好む。それは生れたて(🤛)の(🤖)赤ん坊(💽)の(🧟)ぷよ／＼した肉体を支えた(🍵)よ(👡)うな感じでもある。吸い物椀(✉)に今も塗(📸)り物が用(🕦)い(♎)ら(❓)れるのは全(🐥)く理(㊙)由のあ(📕)ることで(🛴)あっ(🔔)て、(🌰)陶器の容れ物では(🐇)あゝは行かな(🏍)い。第一、(👵)蓋を取った時に、陶(🕖)器では中にある汁の身や色合いが皆(🤗)見えてしまう。漆器の椀(🔷)のいゝことは(✅)、(⛴)まずその蓋(🍚)を取っ(🖋)て、口に持って行くまでの(⛺)間、暗い奥深い底の方に(🚋)、容(🎌)器の色と殆(🦖)ど違わな(😆)い液(👨)体が音もなく(🗡)澱ん(👗)でい(🎍)るのを眺めた(🛠)瞬間の気持(⛔)である。人は、その椀(🐎)の(😧)中の(🚵)闇に何がある(〰)かを(👻)見分ける(👔)ことは出来(🗞)な(🗳)いが、(💫)汁が(🥦)ゆるやかに動揺す(㊙)るのを手の(🎇)上に感(🈶)じ(🚊)、椀の縁ふちが(😇)ほんのり汗を掻いているの(🥣)で(📍)、(🧙)そこから湯気が立ち昇りつゝあるこ(😍)とを知(🥪)り、その湯(➡)気が運ぶ匂に依っ(🥙)て口に(🎏)啣(🍧)ふく(💩)む前にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持、スープを浅い白(🤘)ちゃけた(🕺)皿に入(👛)れ(📶)て出す(🍅)西洋流に(🕌)比(🏻)べて何(👬)と云う相違か。そ(🥟)れ(🚢)は一種の神秘であり(🆒)、(🏛)禅味であ(👚)るとも云えなくはない(➿)。

Aと、女中は遠慮して(♊)いる私に強飯(💜)やきんとんを(🗄)勧めて次(🕸)へ(🕎)退って了(🎇)っ(🕙)た。

A「(💱)当分(🍗)、………ナ(🕖)オミさんのことを忘(🔂)れること(😹)が出来るまでは。…(🛐)……」(📙)

Aそこで(🏮)私は咄嗟とっさ(🔉)の間(🧐)に思案をめぐらして(🦉)、(🥘)

A　御説明(😹)もおそれおほい(👲)事で(🔵)ございます(🌳)が、ハコヤ(🤯)ノ山とは藐姑射(🍖)之山(🐜)、仙洞と同義で(🐄)、すなはち仙洞(🎏)御所をそ(🎇)の(😣)やうに(😟)称し奉る御(🥊)ならはしのや(♿)うでございます。このお歌に就いても、い(🌪)つたいその時の御書の御(😎)内容はどう(👣)いふも(💰)のであつた(🍆)のか、さうし(🗂)て(🚺)将軍家は(🔣)そ(🔧)れに依つ(🎹)て如(🐩)何(⛰)な(📯)る決意をなさつたのか、などと要ら(🥅)ぬ不敬の探索をなさる(☝)お(🤷)方もございま(🏗)すやうですが、別にそのやうな御苦(🛋)労の御詮(📪)議(🔸)を(😤)なさるまでもなく(✖)、(🕚)何もかもそつくり明(🔐)白にそのお歌に出て(🚢)ゐるではご(🛁)ざいませ(🏴)ぬか(🅾)。かた(😞)じけ(🤨)なくも御(🚙)親書を賜り百雷一時に落ちる以上の(👗)強い衝動を覚えられ、その素直なる(🆑)御(😬)返答(🎋)とし(🚸)て(🛂)、大君への純乎たる絶対の恭順(💹)のお心をお歌にお(🏫)よみ(🤨)になつたのでございます(🕖)から、御書の御内容もおのづから推量で(🛷)き(⛹)る(🤢)筈で(🤽)ございます。すなはち(⛱)将軍家に対して、さらに朝廷への忠勤(🍑)を(⏳)はげむや(🐷)う、との極めて御当(🎓)然の御勅(😜)諚であられた(📍)といふ(🍅)より(🥝)他には何も考(🎑)へら(🔠)れない(🐱)ではござい(📔)ませぬか。前(🤪)にもくどいくらゐ申し上(👧)げまし(🌡)たが(👵)、将軍家(🔮)のお(🛡)歌はいつ(❎)も、あから(🌂)さま(👉)な(💸)ほど素直で(👯)、俗にい(😓)ふ奥歯に物の(💓)はさまつたやうな濁(🕣)つた言ひあらはし方など(🏹)を(🐂)なさる(🚓)事は(🚔)一度もなかつた(🍳)のでご(🚡)ざいます。この時お二方の間に、何(👍)か御密約が成立したの(💻)ではなか(😇)らうか、(🧘)などとひど(🔋)く凝つた推察(🗿)をなさるお人さへあつた(😉)やう(🏠)でご(🌓)ざいますけれど、(🎁)それ(🍣)なら、将軍(🏝)家の(🏊)方からも機を見て(🐆)ひそかに御返書を奉る(🅾)べきで(🍤)ございまし(✌)て、(📴)何(🏂)もことさらに堂々とお歌を作(⛄)り、御身辺の者に(✈)も見(🍚)せてまは(🔵)るなどは、とんで(🔃)もない(🐆)愚か(📦)な(🤣)事で、ば(🎢)からしい(📨)にも程(🖌)が(🚟)ございます。そのやうな(⌚)、ややこ(🤸)しい理由な(🤬)ど(🆓)、一つも無(📩)いのでござ(🐓)います。大君へ(😦)の忠(🥤)義(📛)の赤(⛸)心(📸)に、理(🎲)由はございません。将軍家に(🐜)於(👨)いても、(✒)ただ二(👊)念なく大君の(➕)御(🚋)鴻恩に感泣(👘)し、ひたすら忠義(😎)の(📃)赤誠を披瀝し奉らん(🧛)純真無垢のお心から、このやうなお歌をお作りになつたので、なん(⛱)の御他意(🕺)も無かつた(🕊)ものと(👚)私(🐮)どもには信ぜられるのでございます(👚)。御胸中(🔴)にたとひ幽(🎰)か(🥄)にでも御他意の影が(💘)あつたら、とても、(🍤)この(🔦)やうに高潔清澄(🏫)の調(🔷)べが出るものではござ(🐾)いませぬ。将軍家はこの時は御年わづ(⏰)かに二十二歳で(😷)ごさいましたが、この(📤)としの暮に、例の、(🕟)鎌倉右大臣家集(🎾)または金槐和歌(🍽)集と(🦖)のちに称せられ(📟)た御自身(✈)の和歌集を御みづ(🔊)からお編みに(📄)なつてその折(🧡)に(📞)、この(😐)三首のお歌を和歌集の(📬)巻軸として最後のとど(😍)めの場所に(🏰)お据ゑにな(🎑)り、やがて(🚵)その御歌集を仙洞(👲)御所へも捧げたてまつつた御様(📺)子でございまし(🌽)た。私どもの(🏬)日常拝しましたところでは、(🤨)あの将(🔜)軍(🌙)家で(😮)さへ、決(📙)して普通のお生れつきで(👝)は(🍅)なく(✳)、ただ有難く(🤒)尊く目のく(🍠)ら(💲)む思(⌛)ひが(📲)するばかりでござ(🌧)いましたのに、その将軍家を御一枚の(⏰)御親(➕)書によつて百の霹靂に逢ひし時より(👾)も強く震撼(💷)せしめ恐(🥩)懼せしめ感泣せ(🕥)しめるお方の御威徳の高(🚜)さのほどは(🈯)、私ど(🚄)も虫(🅰)けらの者に(💭)は推しはかり(🎟)奉(⏹)る事(🈴)も何(🕞)も出来ず(🎒)、ただ、そのやうに雲表はるかに高く巍然燦然(🐗)と聳え(👮)て居られ(🌥)る至(🍯)尊のお方(✉)のおはしますこの日本国に生れた事の有難(🕴)さ(🃏)に、自(💶)づから(🌤)涙が(🙅)湧い(🏝)て出るばかり(🎋)の事(🕹)でござい(🐱)ます。ただも(📠)う幕(💛)府大事で(🙊)あ(❄)くせくしてゐるあの(🍺)相州さま(📽)など、少しは将(😝)軍家を見習ひ(🤧)、(🎣)この御皇(📄)室の洪大の御(🍗)恩徳(🕘)の端にで(🐚)も(🔁)浴する(🔗)やうに心掛け(🚥)て(🚞)ゐた(💙)ならば、後のさまざま(🛳)の悲(🎛)惨も(🆒)起らずにす(🏑)んだのでござい(👟)ませうが、そこは将軍(🕑)家と根本から違つて、胆力もあり手腕もあり押しも押さ(🐼)れも(🖊)せぬ大政(🔁)治家でございました(🚡)のに、御自身御一(☕)家の利害のみを考へ、高潔の献身を知らぬお方(🔗)でございましたので、(🥝)次第に人から憎まれ(🌸)る(🍤)やう(🧐)にな(♒)り、(🍽)つ(🔗)ひ(🏙)には御自(😙)分(🌯)から(🛃)下品の(🚆)御本性を暴露な(👭)さ(😟)るやうにさへなりまし(📪)た。このとしの二月にも信濃国の住人、泉小次郎(😗)親平といふ人が、(🏚)相州さまを憎ん(🎳)で(🌳)亡きものにしよ(🚴)うと(🔢)内々謀逆を企てて(🧜)ゐたのが、未然(🗾)に露顕して(😾)鎌倉(🕡)中(🌆)が(🧤)大騒(🐟)動に(👶)なつ(⏮)たといふ事件がご(👃)ざいました。この泉小次郎親平といふ人は、前将軍左金吾禅室さま(🌝)の(😁)三男若(🌔)君、千(🐿)寿さ(💥)ま(📫)を(🔇)大(⛱)将(💴)軍に擁立して、いまは(❌)時(🏅)を得顔の北条一族を殲滅(🙆)せんとの大陰謀(🧑)を(🍆)企て(♈)、建暦(🥍)元(🌡)年頃よりひそかに同志を(🛰)募(🐿)つ(🖇)て居り(😂)まし(🦐)たのださうで、直接、当将軍(😗)家に対しては逆意(🈵)がなか(🎧)つたや(🔙)う(🐝)でございますが(Ⓜ)、何せ(🍆)その(🤜)お傍に控へて(🐚)権力(🚰)を振ふ相州さま(🤨)が憎くて、それにまたこの泉親(⏲)平に劣らず(💋)、かねてより相州さまをこころよからず思つてゐた御家(🏡)人もな(📭)かなか多か(✊)つた(🐸)様子(🚌)で、たち(👆)まち同志がふえて一大(🚇)勢力になり(🧢)かけ(🐞)た(📡)時、二月十五日(🌪)、千葉介成胤さ(⚽)まが、(🐫)安念坊といふ挙動(📩)あ(🐷)やしき(🤜)法師を捕へ(🚩)て、相(🕷)州さま(🛶)のお手許に差し(🌔)出しました(💀)。これが大陰謀(🌛)露顕の端(🐆)緒で、その安念坊(🔔)といふ法(🚄)師は、謀逆(🌴)の遊(😆)説使のやうなも(🚷)ので(🥘)ござ(🌹)いましたさうで(🎳)す(🧢)から(🧤)、大(👷)いにその法師は責めたてら(🤡)れ、つひにその自白に(📐)依り、同志(⛅)百三十余(🎒)人、伴(🥁)類二百人こ(🚄)とご(🕊)とく(💬)召しとられ(🍥)、相州さまの下(🙍)知で、ただちに(🐰)断(🥨)罪あるいは(💷)流罪に処せら(🚓)れた(😴)様子で(➰)ご(👓)ざいますが、叛逆の張本(😑)人たる泉小次郎親平だけは、いづかた(🧖)へ(🎇)ともなく逃れ(🔔)去(🎣)つておしま(🌞)ひになつたさう(📶)で、相(🥡)当の豪傑でしか(🆚)も(😐)機敏のお方だつたらしく(⤴)思(📕)はれ(🏹)ます。将軍家に於いては、(🧜)この(😻)異変をお耳に(⚓)なさつても別にお驚きになるや(📺)うな(💒)御様子も無く、(🍣)ずつ(💘)と以前(🥀)か(🍭)らご存じのやうなお落ち(🤣)つき振り(🔫)で、(🏴)ただそ(😢)の、泉親平(😘)とい(🌳)ふ(🎼)人(🛬)の氏素性を(🥚)ずいぶんこまかにお(🥟)尋ね(👧)になつて居られ(🛸)ました。反徒たちに(🍆)対してお怒りになつて居られるやうな御様子も(🚖)見受け(📋)ら(😡)れず、反徒のひ(💾)とり、薗(🏙)田七郎(🐤)成朝といふ人が召しとられて北条三郎時(🕦)綱(🧝)さまの(👘)お宅に(✉)預けられてゐたのを、まんまと脱走(🍾)して、知(🏅)人(🛌)の敬(⚫)音(🍻)と(⛵)かい(🧖)ふお坊さんのと(😿)ころへ行き、そのお坊さんが(📴)成朝に出家をすすめ(🏀)た(🎯)ところが、冗談言(🥚)つて(🙆)は(🦃)こまる、私はこれ(🎨)からまた出直し(😆)て大いに出世をするんだ、と(㊗)放言して(👣)酒(♐)をのんで、それ(🈹)ではま(🃏)た(🤾)、(🔒)と言ひ残して行方知れずに(🤽)なつたと(🗾)か、二、三(🌭)日後にそ(💱)の坊さんは召し出されて、逐一その夜のこと(🦍)を陳述(🕦)いたしましたが、あとで将軍家はそれ(🛹)をお聞(📒)きになつ(💼)て声(🌁)を立ててお笑(🎚)ひになり、(🥄)それは感心なこころ(🏎)がけだ、早(✔)くその(🥔)者(🌳)を(🧙)見(📞)つけ(🛣)出してゆるしておやりなさ(🚡)い、と(🎺)おつ(🌻)しやつたのでございます(👻)。そ(🛥)れからまた同じ囚人の渋河刑部六(💏)郎兼(🏪)守といふ人が(😾)、(🧘)断(♏)罪に処せられ(🔲)る前日に、十首の和歌を(👥)荏柄の聖廟に進じた(🕜)とか(🍠)、(⭐)それをまた物好きにも(🐫)御ところ(🚼)へ(🎈)持つて来たお(🏫)方があり(🧤)まして(🏤)、将軍家は、(🧦)それを(🐤)御覧になり(😷)、なか(👀)な(🤙)か(🍧)上手な歌です、(👳)この者(🥄)をもゆるしておやりなさい(🐼)、と気軽にお言(🍁)ひ(👧)つけに(🕤)なりま(📰)した。す(👍)べて(🏠)このや(🍊)うな調子(🚢)で、(👋)このた(🧕)びの異変に就(👚)いては一向(🦆)になんともお感じになつて居られ(❕)ない御様子でご(👼)ざ(📶)いました。お(🔗)傍で渋い(⚓)お顔(💱)をな(🚚)さ(🐅)つ(🌆)て(👣)ゐる(🚩)相州さまに対し(😕)てお(🥉)気がねなさる(👢)や(🎚)うな事も(🆕)なく、まこ(🦕)とに天衣無縫、(🍂)そ(🔙)の御(🤧)度量のほどは私ど(🎭)もには(🍅)ただ不思(🌳)議と申すより他はございません(💔)でした。ま(🧣)たこの(Ⓜ)陰謀の伴類の中に和田さ(🔮)まの御子息(🏡)、(🐽)四(⌛)郎義直(🌙)さま、五郎義(😡)重(🏗)さま(🚕)も、甚(🥟)だまづ(🚈)い事でご(🔩)ざいましたが、はひつ(😃)て居りま(🔵)して、おの(🕦)おのお預けの身(🎦)にな(🛅)つてゐた(🗞)のでござい(🔥)ます(🛑)。御父、和田左衛門尉義盛さまは(➕)、その(🦓)頃、上総国伊(🥢)北(🏢)庄(🚹)に御滞在(🔅)でござ(👹)いましたさうで、鎌倉に兵起(👑)るの風聞に接しとるものも取り(🌩)あ(⌛)へず(🔙)鎌倉に駈(🧛)け(🏈)つけてみ(😿)た(🐑)ら、御子息(😜)お二人捕へ(🛺)られて(🏐)ゐるので仰天して、た(🏎)だちに御(📧)ところへ(🔫)参り、拝謁の(💅)ほ(🚯)どを(✴)願ひいれま(🦅)したところ、御機嫌よくお許(🌓)し(🔟)に(🙎)相成りす(🧓)ぐに(🚝)御対面(😐)なさいま(🗾)した。その時、和田左衛(🤔)門尉(📍)さま(🕷)は、(😾)はつと平伏なさいま(🐝)した(🌝)きりで、(🖍)額の皺に汗をにじ(🔝)ませ、しばらくは(🔍)何も言(🗼)上で(🚺)き(🏧)ぬ御(📲)様子で(🤪)ございま(🎸)したが、やがて(🦍)、(🎄)例の訥々た(🤪)る御(🔹)口調で(🍕)、甚だ(🐸)唐突に、故右(😓)大将家御(😱)挙兵(🚍)以(🔟)来の(😶)義(🐽)盛さま御(🤠)自身の(🥌)十数度にわたる軍(🚗)功を一つ一つ(🐸)ならべ(😭)立て(🥒)たのでございま(🏼)す。それも、考(🔂)へ考へぽつ(🌺)りぽつり(💖)と申し上げるのでござ(💛)いま(🏩)すから、(🍜)そ(🌟)の長つたらしい事、将軍家もたう(🦄)とう(🏘)途中(🖲)に(⤴)於いて(🛬)お(📊)笑ひになり、(🌘)