小(xiǎo )諸本(🧀)(běn )町の(🎊)裏手(😄)(shǒu )に馬場(🧕)裏ばば(🏛)う(〰)らというとこ(🗼)ろが(⏮)ありま(🎮)す。そ(🛅)こに(🧒)あ(🎻)る(🈁)古い士(🦉)(shì )族(zú(🍔) )屋敷(📁)(fū )で(🐩)草屋(wū(🔇) )根の家がわ(☕)た(🕯)しの借り(🎍)うけた住まい(💳)で(📺)す(🚞)。わたしの小諸時代は(🏯)七年(niá(🌕)n )もその草屋根(😯)の(🚷)下で続いたので(⛹)す。
そ(⏪)う言って呼んでくる声を聞(🦗)くよう(🚻)になりますと、さ(🕑)すが(🐱)に山家や(👣)まがもいい陽(yáng )気(🏑)に向(xiàng )かい(🔲)ます。越後路(🗼)えちご(🚄)じからの(🧙)女の(🧦)わかめ売りの声(🍬)です。紺(gàn )がすりの着物に、(😎)手甲て(🤑)っこう(📬)をはめ、荷物をし(📪)ょ(✍)った行商(shāng )姿の風俗の女がい(🔚)く組(🌰)も来(lái )て、遠(yuǎn )く越(👝)後の(📊)ほうでとれ(🈷)た海草(✈)を信濃(🖥)(nóng )しなの(🆙)の山の上(⚓)まで売(💯)りに来ます(🔆)。五か月(yuè )もの長(🌃)い冬を通り越(yuè )したあと、ふるい野(🖕)(yě )菜はす(🍝)でに尽き(🧞)、(👘)新しい野菜にはまだ早いという四月のころには、わ(🐭)た(♿)し(🐏)たち(✡)はこのわ(💂)かめ売(⛅)(mài )りの来(🎅)る(👰)のを待ち(🦔)暮らして(👐)いるような(💻)ものです。さんしょ(👀)の(🧕)芽(yá )の青くもえ(💂)出す時(shí )分になって、(🆗)においのい(🕠)い(👚)田楽でんがく(🙈)なぞ(❄)をかいでみ(🐪)る心(xī(💎)n )持は(💶)、山の上(🧦)の冬(🦎)(dōng )ごもりをした(🗓)もので(🔳)なけ(🎶)ればわ(🕊)かりません。
四(💊) (🗿)馬(🏵)(mǎ )市(shì )の立つ町
橘翁(wē(🔟)ng )さまはか(🧢)な(🌊)り(🎂)遠(yuǎn )い先(🥜)のこと(🔖)を(🔭)考(🚞)えてお(👳)い(🎐)た人(rén )とみ(🚻)えます。そのことをここにすこしお(🏼)話し(🧟)してみれば、もともと(👗)高瀬(🔌)の家(jiā(👊) )の先(xiān )祖(zǔ )は代(dài )々木(mù )曾福(🍦)島の(🍪)お関所番をつ(⚾)とめた武(🤳)(wǔ(🅰) )士であ(😙)り、高瀬の(🛤)兄(xiōng )((🍋)姉の夫)(⛔)の父親(qī(🌘)n )の(🐗)代には砲術のご指南番((🚖)指導の(♟)役(yì(🗜) ))までしてお(🕛)関所を固めたもので、したがって部下に使(shǐ )われる人たちも(❌)すくなく(🐓)なかったのですが(🙊)、そういう身(🚣)分の低い士族(zú )は多く貧し(🎎)かった(🤱)のです。橘翁さまの製薬は、部(bù )下の人たちにも内職(zhí )を与え、土地(🐻)のう(🥚)るおいにもなる(💥)ように(🌅)、との願いから始めたことらしい(♟)。高瀬で造り出した奇応(❔)丸き(✝)おうがんは、木曾(céng )山(🏵)でとれる熊くまの胆(dǎn )いを土(tǔ )台にして、そ(🉑)れに(🙁)シ(🚜)ナ朝鮮のほうから来る麝(🚡)香じ(💦)ゃこうや(💂)にんじんなぞを用(🥞)い、形もごく(👅)小粒(🙃)な飲(🚮)みいい丸(📸)薬として(🥠)金粉きんぷ(🛸)んをかけたもの(🔣)です(🏞)が、正(zhèng )直な材料(liào )が(😗)使って(🌈)あ(🏛)るも(🌜)ので(🛋)すか(👴)ら小児に飲(yǐn )ませるに(🛩)いいと言われて、だんだん諸国(💁)(guó )にひろまったもののよう(🤭)です。
皆さんはこん(🎳)な話を(🔛)聞いたら、さ(🚑)ぞ物足(😅)(zú )らなく思うでし(🔒)ょうか。しかしこれはこれでいい。若い時(🛥)(shí(🐙) )分に先輩に(❤)会うこと(🕗)がで(💕)き(㊙)て(🕍)も、そうい(🆎)きなり、(🍾)いろいろな話の(😧)引(😛)き出(✴)され(👘)るものでもありますまい。おそらく(🔒)、その人(😃)を見たとい(🚖)う(🧞)だ(☕)けに(🎈)も満足して、若かった日のハイネはそう(🤓)失望することも(🅱)なく(🕡)、自(🎱)分は(😗)自(zì )分(fèn )の道を進もうと考えたことであ(💇)り(📯)ましたろ(➰)う。
江戸に召しかえさ(🎁)れ(🕋)てから(📤)の先生は昇(🏁)平校し(🕙)ょ(💩)うへいこ(🍲)うという名高い学校の頭取(qǔ )とうどりを(📮)命ぜられ、上(shà(⏱)ng )士(shì )じ(🦎)ょうしの位(wèi )に進み、さらに鑑察かん(🌧)さつ(🧢)と(🎾)いってだれ(🅾)でもうらやむ重い役目を(🕕)つとめ(➕)る(👮)ことになり(🍵)ました(😲)。そればかり(🈵)では(🌑)あり(💲)ません、当時(🈁)(shí(🌻) )は諸外(😷)国の(🈺)軍艦や商船が(🛏)だんだんこの国の港に集(jí )ま(🔍)っ(🚫)て来るよ(🈺)う(😁)にな(👖)りまし(😱)て、日本(běn )国じゅう(🤹)大さわぎの時でした(🎄)から(🎋)、(⌛)その談(❌)判(pàn )にあたる外国(guó(🌞) )奉行(háng )ぶぎょうは勇気のあ(🌜)る人でなけ(📵)ればつとまりません。先生(🖐)は一番最後にそのむずかし(🍛)い外国奉行を(📳)引(🈹)きう(⚽)け、徳川(🍠)の大(dà(👍) )身(shē(💈)n )代おおしんだいを引き(😚)回した人の(🆔)一(yī )人でした(📐)。
第(🔬)五章(🔴) (😍)宮城野みや(🐃)ぎの
木曾(🥩)福島は御(yù )岳(yuè )おんたけ(🥢)への(🚄)登山口につづ(🐓)いた町です。昔(🤸)は(🤮)名(😬)(míng )高いお(⛳)関(🎍)所のあったと(🚫)ころで(🦅)す(🚴)。そのお関所の(🌼)跡に近(🕠)く、町はずれの丘の地(🌎)勢(shì )につ(💝)いて折れ曲が(⛵)った石(shí )段を(🙀)登り(📫)、古(gǔ )風な(📞)門をは(🥀)いり(😟)ま(🎴)すと(🛑)、(🏥)玄関(♏)のところ(🐰)に置いてあ(🧑)る衝(chō(✌)ng )立(lì )ついた(💻)てが目につきます。衝(🍂)立つい(💥)たては皆(🚁)さんもごぞんじの(😌)よ(🔂)うに、ふ(🚢)すま障子に(🆖)似(🤪)て台がありますが、その家(jiā )のは薬の看板(bǎn )を造り直し(🈳)たもので、奇(qí )応丸(⛺)(wán )きおう(🧓)が(🏘)ん、高(👏)瀬謹製の文字が読まれ(👁)ます。そこが(🏢)姉の家(📝)でした。姉(🦋)夫婦も元(🚻)気な時(🈸)(shí )で天(tiān )井(📡)(jǐ(🕣)ng )の高(gāo )い、広い炉ばたでわたしたちを迎(☔)えてくれま(🙉)し(😯)た。
(🕍)瑞巌(💁)寺ず(㊗)いがんじは東北(🕖)地(dì(✍) )方(🥜)に名高い、松(🦋)島にある古い大(🌙)き(🌌)な寺で(💤)、そこに(😹)安(🎳)置(🗯)し(👪)てあ(🍳)る(🍥)伊(🎷)達政(zhèng )宗(🎈)だてまさむねの木像(😞)も世(shì )に知(🚾)ら(👿)れています。ちょうどわたしの(📶)甥おいが東(dōng )京から仙台せんだいの宿へ(🤧)たずねてきたものですから(🍓)、二人で松島見(jiàn )物を兼ねて、木像拝見と出かけ(🛬)ました。あいにく、(🚙)その木(🏸)像はるす(👡)だと(🏸)いうのです(⚫)が、しかし声は(🌪)する(✈)のです。そこでわたしが(🌐)尋ねてみましたら、こんな返事(shì(🧕) )でした。
小(🎟)諸(🧗)(zhū )こも(😌)ろの(👛)竹の(🌀)子は(🆗)、鴇窪(🍽)ときくぼ(🌇)という近在きんざいのほ(💭)う(🦂)からくるわ(🙎)らび(🥒)を見て笑いだしました(👕)。小(💋)諸にはこ(♋)んもりと(🤔)し(🧒)た竹(zhú )の林(lín )と言えるほど(🌲)の(🔽)もの(🤴)はほとんど(📮)見(🌆)(jiàn )当たりません。真竹(zhú )まだけ、孟宗もうそ(🔛)うの類は(🕛)、(🥣)この地方(🐳)には十分に成長しま(🤟)せん。でも、細(🍂)い(🛩)竹の(😰)やぶがありま(👟)して、春(🕎)先(xiān )にはそ(🍈)こから細(xì(🌰) )い竹の子が頭を持ち上げます。
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