日本《射精 しない 病気》2行目ライン
射精 しない 病気あらすじ
(🍺)小諸こもろの竹の子は(😡)、鴇(👐)窪と(🐝)きくぼ(⏹)とい(🤕)う(📤)近(jì(🧞)n )在きんざ(🥒)いのほう(🥀)からくるわらび(🕳)を見て笑い(📃)だしました(🤦)。小諸(✏)(zhū(📋) )には(🔡)こんもりとした竹(zhú )の林と(😬)言えるほどのもの(🍽)は(🕚)ほとん(😙)ど見当たりま(📎)せん。真竹(⛺)ま(🚫)だけ、(🏥)孟宗(⛏)もうそう(🔜)の類は、この地(dì )方には(🦀)十(🏹)分(fèn )に成長し(💮)ま(🔶)せん。でも、細い竹のやぶがあ(🎉)りまして、春先(♍)に(📃)はそこから細い(🤗)竹の子(zǐ )が頭を持ち上げま(🧖)す。
七(qī ) 秋を迎(🍧)えて(👻)
本所(📨)の病院(🌙)(yuàn )のほうへ行って(💓)母(mǔ )の遺骨(gǔ )を引き(💢)取(qǔ(🍰) )るから、砂村すなむ(😨)ら(🕶)と(🦎)いうところにあっ(❣)た火葬場まで見送った暗い晩(wǎn )のこ(🚉)とも忘れられません(🍡)。な(🔚)に(🎬)しろ病気が病(bì(🤡)ng )気(🕥)で、留(😝)守(🕖)宅に残(cá(♈)n )る(🥖)ものは交通(🛷)遮断(duàn )しゃだんの時(shí )ですから、砂(shā )村(🤕)(cūn )への見送(⏯)りもわたし一人(👱)で(🛀)し(🚥)た。翌朝、骨納め(📲)。わたしはその遺(🍩)(yí )骨(gǔ(😈) )を抱いて(👈)、郷里くににあるわが家の墓(🧔)地(👜)(dì(✉) )へ葬る(⏯)ため、東京(😃)(jīng )をたつことにしました(🤕)。その時は名古(😨)屋ま(🖌)で汽(qì )車で、名古屋か(🏾)ら先は(🍊)人力車で郷(🌪)里く(🖥)にへ向(xià(⛷)ng )かいましたが、途(🆗)中の(💎)峠の上あたりに(➡)は(⛱)も(👬)う何度なん(💿)た(🥝)び(🧤)とな(✨)く(🛩)霜(🈳)の来たところも(💱)ありました。
四 ははき木
呉くれくみ子さんも(🚺)、(🚒)そう(🥍)いう家(🐁)(jiā )に生(🔯)(shēng )まれた(💘)人(🔣)でした。この人(rén )は明(míng )治(zhì )女(nǚ )学(xué )校(xiào )という学(xué )校で(🏾)習(xí )字を教えながら、舎(➰)監(👜)を(🔁)兼(🖕)ねていて、多くの生(😁)(shēng )徒からおかあ(🐽)さ(💵)んの(👣)ように慕わ(📘)れた婦(🥣)人でした。あ(🌄)の歴(👀)史(🛩)のある学校もお(😕)し(🚢)まいの時(shí )分には、先生方は一人去り、二(🦎)人(😄)去(🏪)りす(🚭)るようになったのです。その中で学校(xiào )の盛(shè(🌭)ng )ん(🛡)な時も(🏋)、衰えた時も、(🍅)す(🦀)こ(🎫)しも変らずに(🅰)、(🗣)いつで(🐺)も同じように人(🔑)(rén )を教えて倦(juàn )う(🛑)まなか(🐦)ったのは呉(wú )く(🛅)み子(zǐ )さ(🐍)んでし(😳)た。ああいう人の生涯(yá )しょうがいは目(mù )立(lì )たな(💘)いもの(🧠)ですから、わりかた、世間に知(🤓)られ(🚇)ませ(🏔)んし(📠)、その人の(📖)事跡も多(duō(🦗) )く伝わりません。しかし、わたしは呉(wú(🦍) )くみ子さんのような、男(nán )も及(jí )ばないほど守(shǒu )る(⏸)力に長(🕋)たけた婦人(rén )の(💞)あったこ(😻)と(😛)を(💬)知っています。一(🚕)番(fān )最(zuì(🥢) )後まで(💦)ふみ(🖍)とどまって、あの学(📢)校(xiào )と運命(♿)を(📊)ともにした人も呉く(⛩)み子さ(🏆)んで(🍪)した。
両岸には(🎈)、南牧(🌿)み(🌵)な(🌅)みまき、北牧きたまき、相木あいき(⛱)な(🔚)どの(🎁)村々(🍖)がち(📤)らばっていまして、金(🔇)峯山(🐇)きん(🏉)ぷ(😶)さん、国師こくし(🅰)が(🗝)岳たけ、(🙄)甲武信こぶしが岳たけ、三国(guó )山(🕴)み(❔)くにやま(🐅)の高くそ(🐎)びえたかたちを望むことも(🉐)でき(⤴)、(🖖)また、甲(jiǎ )州にまたがった(🔔)八やつが岳(yuè )たけの山つづ(🕋)きには、(📜)赤々とした大く(🔲)ずれの(🏍)跡(📢)をながめ(💒)ることもできます。そ(⏹)の谷の突(tū )き当たったところが海の口(kǒu )村で(🤰)、千曲川(chuān )の(💨)岸(👺)もその(🈲)へ(🌘)んまで行(📐)くと、(♐)いかにも川(🔀)上(shà(🃏)ng )らしい(⛓)。高(gā(💐)o )い山々(♑)の間(jiān )をめぐりにめ(🐾)ぐって流れる水の声(🚂)には、思わず(🏔)、耳(💿)をそばだて(🤒)ま(🤕)す。山(🎀)(shān )の空気とい(🚠)うものが、そ(👜)んな(♊)に(🎪)あたり(❄)を(🕥)深(shē(🕖)n )く思(⚾)(sī )わせるので(⛓)す。
(✍)先生は佐久(jiǔ )地(dì )方の地(dì )味が(📲)水蜜(🍾)桃すいみつとうに(🙆)適(shì )すると(🦗)気づいた最初の(🎶)人でした(🐯)ろう。その守山のお百姓(🛂)から桃を食べに(🍎)こ(🥦)い(😜)と言わ(😎)れて、わたしも小諸から出かけ(🤡)て行(🤗)ったことがありま(🔦)す(🍻)。桃畑の小(🔴)屋の中(⛏)で味わった(💮)青い桃(🔥)(táo )の(⏳)うま(♌)さは忘れられませ(🔴)ん。あれ(🥌)は大(📚)きなおかあさんのような土のふところ(🔢)に育(🙂)ち、(🈸)豊(🛁)かな種の持ち主で、どっさり(😙)わ(😎)た(🕞)した(🚴)ちにごちそうして(👀)く(🤡)れるようなやつでした(⬅)。
木曾福島(🎆)きそ(🚹)ふくしまの姉の家か(🐼)ら東京の(Ⓜ)ほうへ帰(guī )って行(háng )く時のことでし(🍌)た。わた(⏫)しはその(💂)途(tú )中で信州小諸(😬)こもろ(⛱)に木(mù )村先生の住(🏕)むこ(💥)とを思い出しました。木村先生はわたしの少年時代に(🍖)、(🙄)東(🕜)京神田(🍨)か(🤷)ん(💾)だの共立学舎で語学(xué )を教わった古(gǔ )い教師でありますし(🦓)、そ(🔰)の後ごわたしが芝白(bái )金し(🐍)ばし(🐡)ろ(⛺)かねの明治学(xué )院へか(🈹)よったころにも先生は近(🐴)(jì(⬛)n )くの(😮)高(gāo )輪た(🛣)かな(🤥)わに住んでいた(🥌)ものですから(🙅)、(👪)よくおたずねし(🍣)たことがあ(⛏)り(🚰)ました(🚮)。先(👢)生が信州の(📟)い(🐪)な(👷)かに退(tuì )かれてか(🥁)らは(🏙)お目(🌨)に(👨)か(🥤)かるおりもなかったので、(🦎)久しぶりで先(📆)(xiān )生(shēng )のお顔を見(jiàn )たいと思い、(👌)小諸の耳取(🧙)みみとりとい(🚝)うところに(🙌)ある先生の家(jiā )をた(💸)ずねました。わた(🏜)しが(🏯)小諸の土を踏んで(🤮)みたのも(♊)、そ(💄)れ(👢)が(⤵)最(🖕)初の時でした。
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