(🏋)道(🅾)江(jiāng )という一女(👆)(nǚ )性が、間もなく、自分の目のまえに現われる(😊)とい(🚧)う小(㊗)さなできことの(🚿)予想、(💨)―(🔩)―(💼)大き(🍕)な人間社会の(💉)運行(🕶)うんこうの中(😔)では、まった(🍋)くどうでもいいような、そうした小(🏜)さなでき(🈶)ご(🙅)との予想よそうが、どうしてこれほどま(🕣)で(😞)に自分をま(💀)ごつかせ、自(🛰)分(🔉)(fèn )の不断の心の修練を無(wú )力にする(📘)のか。どうして、(💒)現在友愛塾におおい(🦖)かぶ(🛺)さって(🏌)いる深(😈)(shēn )刻(⤴)な問(⤵)題(tí )以(🌨)(yǐ(🏢) )上に、自分(fèn )の心(🎖)をなや(🧒)ますのか。女性と(🍡)は、恋愛れんあいと(🧜)は、いったい何(📪)だろ(⛅)う。それは、(🐸)これまで自分が考えて来(🐼)(lái )た人間生(shēng )活(huó )の秩序(xù )とは(💱)、(😃)全(🔯)く次元の(🐴)ちが(🦆)った(🔯)秩序に(✒)属(🚷)するものだろ(⛲)うか(🔐)。
「そうかね――。」
次郎が入(➗)り口に立って様子を(🌿)な(🌲)がめている(💷)と、(📟)
「そうかもしれ(🐈)ま(🌚)せん(😼)。しかし、それはや(🍿)らないほうがい(🗓)いでしょう。板(🎎)木(🐇)ば(🍌)んぎで起きる(🛁)約束(shù(😗) )やくそく(🔽)をしたんですから(🎈)。」
それ(👧)から、ちょっと柱時計をのぞき(😟)、(🚾)
(🤒)そのあと、就寝前の行事として、最(zuì(🛀) )初(🏰)の静坐(👱)せいざがは(🔽)じまった。塾生たちは、各(🍆)室ごとに(⛪)、き(👤)ちんと(🏂)縦(zǒ(👠)ng )たてになら(💾)び、朝倉先生(🖨)の指(zhǐ )導(dǎo )にしたがってその姿勢を(🛥)と(🐳)った。
「そ(🎻)の実際を、(👐)おたがいに(📊)鍛きた(🙊)え(🔤)あ(🏢)うのが、ここの(🌄)生(shēng )活だ(🅱)ろう?」
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