日本《オナニー で 性病》2行目ライン
オナニー で 性病あらすじ
夜、武(🐪)田たけだ本(🚚)陣にあ(🐸)てら(🕊)れた片(📟)桐の(🕋)問屋へ(🔑)は、(🎁)飯田方面か(💄)ら、豊三郎(láng )が(📒)兄(🌊)の北原(yuán )稲(🤖)雄と一緒に早駕(🕧)籠(🦋)かごを急がせて来た(🎂)。その時、(🛅)浪士(shì )側では(🏯)横田(tián )東四(🧝)郎(🍻)と(📀)藤(téng )田(tián )ふ(🤼)じた(💾)小(🕜)四郎とが応接に出た。飯田藩として間道の(😙)通過(🌕)を(🎽)公然と許(xǔ )すこと(🍋)は幕府(🏨)に対し憚はばかるところがあるからと(🎠)言い添え(🔏)ながら、北原兄弟は(🧔)町(💞)役(🌐)人(rén )と(📱)の交渉の(🐎)結(📁)果(guǒ )を書面(🎑)(miàn )にして携えて(🥅)来(lái )た。そ(🛐)の書面(🙉)には(🎵)左(🌙)の三つの条件(🚬)が認した(🗽)ためてあっ(🚰)た。
当時(🤙)の(🐈)武(🕴)(wǔ )士でないも(🎴)のは人間でないような封(fēng )建社会(📰)に、(📕)従(🤮)順(⌛)で(😚)はあ(🎳)るが決し(😇)て屈してはいない町人をそ(🖖)う遠いところ(🗃)に求(⤵)(qiú )めるまでもな(📷)く、高い権(quán )威(🌸)ぐらいに畏(wèi )おそれないものは半(bàn )蔵のすぐそばにもいた(🥟)。背は高く、色は白(bái )く、目(mù )の光も強(😗)(qiá(🍯)ng )く生まれついたか(🗄)わりに、白(🍋)粉おし(😌)ろい一つつ(🧟)けたこともなくて、せっせ(🗑)と台(tái )所(suǒ )に働(💠)いているような相(xiàng )生町(🚘)の(⏬)家のかみさんには、こんな(🔁)話(huà )もある。彼(bǐ )女の夫がまだ大きな商家の若主人として川(chuā(🏨)n )越かわごえ(⬛)の方(🥀)に暮ら(🍽)していたころの(😼)こ(🛢)と(👔)だ(🏨)。当時、お国替くにが(👭)えの藩主を迎えた(😪)川(🕤)越藩では、きびしいお(🏘)触(👷)れを(⛸)町(🎮)家(jiā )に回して、藩の(🚓)侍に酒を(🕖)売る(🚂)ことを禁じた。百(bǎ(🏗)i )姓町(🔕)(dīng )人に(🐕)対しては実にいばったも(🚖)の(📙)だとい(🚱)う川越藩の新しい(🗞)侍(⛩)の中には、長(👾)(zhǎng )い脇差わきざ(🏻)し(📰)を(⤴)腰にぶちこんで、ある日の宵(⛴)(xiāo )よい(🦐)の(🆒)口ひそ(👨)かに多吉が(😤)家(🍁)の店先(🆙)に立(lì )つものがあった。ちょうど多(duō(🈸) )吉は(🎂)番頭(✴)を相手(🔅)に、(💲)その店(🖋)先(xiān )で(🌩)将棋をさし(👱)ていた。いきな(⚡)り抜き身の刀を突きつけて酒(🔱)(jiǔ )を売(mà(💻)i )れと(🔖)いう侍(shì )を見ると、多吉(😵)(jí )も番頭もびっくりして、(💶)奥へ逃げ(👝)込んでしまった。そ(📴)のころのお隅すみは十八(🖕)の若(ruò )さであったが、侍(🛺)の前に(🐭)出て、すご(⏩)い権(quán )幕けんまく(🍬)をもおそれずにきっ(📬)ぱりと断わっ(📰)た。先方(fā(🥝)ng )は怒おこ(🚤)るま(🏌)いこ(📍)とか(🎒)。そ(🍉)こへ店(dià(✂)n )の小(xiǎo )僧が運ん(🔡)で(🥃)来(🐆)(lái )た(🐪)行(🗃)(háng )燈あん(🆘)どんをぶち斬(🌼)(zhǎn )き(💬)っ(😳)て見せ、店(diàn )先の(🐝)畳に(✈)ぐざと(📇)刀(dā(🤡)o )を突(🏿)(tū )き立て、(🈁)それを十(shí )文字に切り裂(☝)いて(🐋)、こ(🌺)れでも酒(jiǔ )を売れない(📝)か(🌐)と威(wēi )おどしにかかった。な(🎙)ん(👜)と言われても(🦋)城主の厳(🍡)禁をまげることはできないと(⌚)お隅が(👄)答(👧)えた時(shí )に、(😼)その侍は彼女の顔(🍹)をなが(💍)めながら、「そちは、(💽)何(🚚)者の娘か(🌕)」と言(🥎)(yán )って、やがて立ち(👝)去ったという(🛡)話(huà )もある(😵)。
しかし(👏)、郷里の方(fāng )の空(⏪)も心に(🧓)かかっ(👱)て、三人の庄屋がそこそこ(🤶)に江(👔)戸を引き揚げようと(🤲)したのは、(🍗)彼(bǐ )らの(🕥)滞(zhì )在が六月から(😺)十月(⛱)ま(🚨)で長引い(⛏)たためばかりでもな(🤮)か(📎)ったのである。出発(🤔)の前(qián )日、筑(zhù )波つ(🛃)くば(🎯)の(🕗)方の水戸(hù )浪(là(⏫)ng )士(📺)(shì )の動静(jìng )につ(🌓)いて、確かな筋(😜)(jīn )へ届いたというう(💅)わさを東片町の屋(wū )敷から聞(wén )き込(🔜)んで来たものもあった(💹)からで。
切(🐇)石ま(🥞)で(🤜)間道を通(🔖)(tōng )って、この浪(🌋)(làng )士の(🚝)諸(zhū )隊は伊那(🌪)(nà )の本(bě(🔢)n )道に出(chū )た。参州街道(➿)がそこに続(🏌)いて来ている。大瀬木お(🏴)お(⏮)せぎと(🧕)いうとこ(📀)ろまで(🕕)は、北原稲雄が先(🐰)に(🏰)立(❎)って浪(🛴)士らを案内(🗝)した。伊那にあ(🛎)る平(🏝)(píng )田門人(㊙)の先輩株で、浪士間(🔍)道(dào )通(tōng )過の交(👶)渉には(😓)陰(yīn )ながら尽力(lì )した倉沢義髄くら(🎂)さ(🥊)わ(🚛)よしゆきも、その日(rì )は稲(🎓)雄(⏮)と一緒に歩いた(✝)。別(bié )れぎ(🤓)わに浪(✝)(làng )士らは、(🔰)稲雄(xióng )の(😙)骨折(🍮)(shé )りを感謝(👏)(xiè )し、(⌚)それに報いる意味で記念(💲)(niàn )の陣羽(🧕)織を(🔓)贈ろうと(🍭)したが、(🥚)稲雄の(✍)方では幕(mù )府(fǔ )の嫌疑けん(🚏)ぎを慮(🏇)おもんぱかって受(shòu )けなかった。
ちょ(⚓)うど松本藩(fān )主松(🎹)平(⛸)丹波守(shǒu )まつだいらたんばのかみか(🧕)ら(💏)派遣(🚦)せら(🎡)れた(⛴)三百五(🗄)十人(🎺)ばかりの(🍍)兵(🎳)は長(🍠)窪ながく(🍪)ぼの陣地を(💣)退いて、東餅屋(wū )に集(🈵)まっ(📓)ている時であった。もと(⛵)もと松本藩の出兵は(🌷)追討総督田沼玄(xuán )蕃(fān )頭げん(😢)ばのかみの厳命を拒みかねたので、沿道警備(🐵)の(🌹)ため長(zhǎ(🥌)ng )窪まで出陣したが、(🗂)上田(👑)(tián )藩も松代藩(fā(😋)n )まつ(🈸)しろはんも(🔚)小(😠)諸藩こも(🛠)ろ(🥏)はんも(📟)出兵しないの(🌙)を知っては単(🔕)独で水(🥁)戸(🗡)(hù )浪(làng )士(shì )に当(🥧)たりが(🔌)たいと言(yán )って、諏(zhōu )訪から繰り出(🛵)す人(rén )数と(📁)一(yī )手になり(⛴)防(🥑)戦したい(🚤)旨(⛔)むね、重役をもって、諏訪方へ交渉に(♑)来(lái )た。諏訪(🈚)方(fāng )として(🏈)は、これは思いが(🦖)けない(🙏)友(yǒ(🏉)u )軍(jun1 )を得たわけ(🧖)である。早(zǎo )速(🚙)、物頭(🙂)(tó(🔏)u )も(📺)の(👝)がしら(❇)は歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪藩(🔠)では先(🔡)(xiān )陣を(🌸)承(chéng )るであろう(🍰)との意(🖖)味を(🐹)松(sō(🥋)ng )本方の重(🚇)(chóng )役に致(zhì )いたした(🆚)。両餅屋(💓)焼き払いのこと(🌱)も(🛳)すで(📥)に決(💖)定せられた。急(jí )げとばか(🎾)り、東餅屋へは松本勢(shì )の手で火(🎥)を掛け、西餅(bǐng )屋に控えていた(👶)諏訪(fǎng )方の兵(📙)は松本勢(shì(🐁) )の(🔛)通(🌧)(tōng )行が全部済むのを待って餅(📦)屋を焼き払った。
と言(😇)って相(xià(🎄)ng )生(🍝)町(📍)あい(🍐)おいち(🌱)ょうの家(jiā )の(🐐)亭主て(🐨)いし(⌛)ゅ(👝)が深川(chuān )の米問屋へ出か(🌸)ける前(🐽)に、(👙)よく(🐄)半蔵を(🍉)見に来る。四(sì )か月も(🚇)二(👧)階に置(🍢)いて(👚)も(🏰)ら(🎵)ううち(🕤)に(🤶)、半(bà(✴)n )蔵はこの人(😬)を多吉さんと呼び(🔛)、かみ(🤗)さ(🚔)んをお隅す(🍮)み(☔)さんと(🌼)呼び、清元(⛲)きよもとのけいこに通かよってい(🎪)る小娘(niáng )の(🍭)こと(🏓)をお三輪(🚨)みわさん(👌)と呼ぶほどの(📂)親(qīn )し(🎫)みを持つようにな(⏮)った。
清(qīng )内(🎱)路(lù )を経て(🌵)、馬(📽)籠(🛍)(lóng )、中津川へ。浪士(🕣)らの(〰)行(🦇)路はその時(🛺)(shí )変更せ(🕌)らるることに決(🍓)し(🏓)た。
その(🐈)日(㊗)の泊(👂)まりと(👠)定(dìng )められた駒(😐)(jū )場(🤹)こまばへは、平田派の同志のものが(🦒)集ま(🏷)った。暮(🛏)田正(zhè(😃)ng )香と松尾(⚽)誠まつおまこと（(♎)松尾多(duō(♟) )勢(🙏)子たせこの長(zhǎng )男）とは伴(👺)野(🚥)と(💭)ものから(🤩)。増(zēng )田(🐤)平八(🧛)郎ますだ(😐)へいはちろ(🕳)う(🐎)と浪合佐源太なみ(😫)あい(🉑)さ(🤱)げんたとは浪(⛓)合(🏘)(hé(🛡) )から。駒場には同(💌)(tóng )門の医者山(shān )田文郁(💓)ぶんいく(🖍)もある。武田本陣にあてら(🌲)れた(🎷)駒場(chǎng )の家で(💩)、土地の事(shì )情(🤳)に(♊)くわしい(🏩)これ(👀)らの人たちはこの先とも小(📣)藩や代官(🤠)との(🏈)無益な衝突の避けられ(💇)そうな(🤢)山(shān )国の間道を浪士らに教えた。その時(🙌)、もし参州街道(💕)(dào )を経(🆎)由(🚊)す(🔌)ることとなれば(🥂)名(⚫)古屋の(🐯)大藩(fān )とも対抗しなけ(⏩)ればなら(🛠)ないこと(♏)、(🎪)の(🎇)みならず非常に(💦)道路の険悪なことを(👂)言っ(🧗)て見せるのは浪(🤟)合(hé )から来(lái )た連中だ。木曾(céng )路(lù(〽) )から中津川(📝)辺へかけては熱心な同(🍖)門のものもある、清内(🕵)路せいな(🖨)い(🥟)じの原(🧘)(yuá(🕐)n )信好のぶ(💊)よし、馬籠まごめの青山半蔵(⏮)、中津川の浅(qiǎn )見景蔵(📘)、それから峰(😀)谷(gǔ )は(🦒)ちや香蔵(🤥)(zā(🚡)ng )なぞは(🎠)、いずれも水戸の人たち(🐯)に同(🐗)情を送(🙎)るであろうと言(❕)(yán )って見せるのは伴野から(☕)来(⌚)た連中だ。
(🛏)そ(🧐)う考(🏮)えるのは(♈)、ひとり用心深い(🏬)平(pí(📪)ng )助(💨)ばかりではなかったのだ。
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