漫画《外 人口 内 射精》2行目ライン
外 人口 内 射精あらすじ
○ 老子に「善行轍迹無し」とある(🌁)が(🏰)、(🐧)至徳の境(⛑)地につい(🎿)て(🐉)は、老子も孔(🔍)子(👠)も同(tóng )一(🏠)(yī )であるのが面白(🔑)い(🚮)。
「無知で我(🎊)流の新説を立(lì )て(⏰)る(➗)者もあるらし(🅾)いが、(✂)私は絶(🏻)対(🏹)にそん(➰)な(🐠)こ(🦅)と(🔛)は(🐎)しない。私はな(🔭)る(🚽)べく多(🌻)(duō(🚑) )くの人(📯)(rén )の考えを(🌈)聞いて取捨選択し、なるべ(📔)く多く実(shí(🏿) )際を見てそれを心(☔)にとめてお(🏳)き、判(pàn )断の材料(🧟)にするようにつとめ(🍏)て(🤕)い(🤾)る(🔱)。むろん、それではまだ真知(👛)(zhī )とはいえないだろう。しかし、そ(🔒)れが真知にいたる途(🗓)(tú )みちなの(✡)だ。」
「さあ、何で有名(míng )になってや(🥞)ろう。御(🔫)ぎょにするかな、射しゃにする(🆗)か(🤹)な(🗓)。やっぱり(🥘)一番たや(🚁)すい(🗝)御(♌)ぎょぐ(📩)らいにしておこ(😥)う。」
二（二〇七）
深渕(🏂)ふかぶちにのぞむごと、
二(🌔)(èr )五(wǔ(🚕) )（二三(sā(🚹)n )〇(👹)）
よきか(🖊)なや、(🛥)
「流転(zhuǎn )の相(xiàng )すがたは(🔱)この通(tōng )りだ(🌼)。昼となく(🎐)夜となく流(🍴)れてやまない(👈)。」
○ 矢ぐる(🍱)み＝＝原(yuán )文に(⌚)「弋」(😽)（よく）とある。矢に糸(jiǎo )をつけ(🎆)、それを(🗳)島の羽根にか(🌁)らま(🥏)せ、生擒す(🎧)る方(🧘)(fāng )法(fǎ )であ(🐼)つた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《外 人口 内 射精》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《外 人口 内 射精》?
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Q6《外 人口 内 射精》評価:
A「(🔌)遊戯気分が過(🖊)ぎるよ(🛎)うだな」
A「雪子ち(🛳)ゃん、又一つ写真が来て(🔤)るねん(🍃)で」(🎊)
A 男爵という(⏫)のは、謂いわば綽(🥘)名あ(🤼)だなである。北国の地(👉)主(⛩)の(🕠)せがれに過ぎな(📩)い。この(🌏)男は(📐)、(⛸)その学(➿)生時代、二(🗾)、三の(🚅)目立った事業を為し(🚟)た(💿)。恋愛と、酒と(🗄)、そ(🎒)れから或る種の政治運動。牢(😃)屋にいれ(💡)ら(🚱)れたこともあった。自(🕌)殺(➿)を三度も企(🍊)て、(🤬)そうして三度とも(🈁)失敗している(✖)。多人数(🤠)の大家族の間に(🆎)育(🐷)っ(💩)た子供にあ(👢)りがちな、自分ひとりを余計者と思い込み、もっ(🎋)ぱら(🔢)自分(👐)を軽んじ(🙇)て、甲斐な(➕)い命の(🛄)捨てどころを大あわ(😇)てにあわ(🏝)てて捜(🛌)し(💐)ま(🍖)わってい(🌽)るというよう(🕞)な傾向(✋)が(😙)、この男爵と(📰)呼(🛬)ばれてい(🌊)る男(🐒)の身の上に(🔒)も、見受けられるのである。なんでもいい、(🕊)一刻も早く(😖)、人柱にして(🌊)もらって、この(💷)世からおさらばさせていただき、そうして、(🙃)できれば、そ(👿)のことに依よって二、三の人のためにな(🏫)りたか(🐙)った。自分の心の醜さと、(🏋)肉体の(🚰)貧しさ(😯)と、それから、地主の(🐇)家(🥅)に生れて労(🐺)せずして(🐎)様々の権利を取得し(🚰)て(😡)いることへの(🕥)気(🔩)お(🔲)くれが(🔫)、それらに就(🔵)つ(🦉)いての過度の(🚿)顧慮が、(🎈)この男の自我(🛡)を、散々に殴(👞)打し、足蹶あしげにした。それは(🔚)全く、奇妙(Ⓜ)に歪曲わ(💾)いきょ(🔲)く(♊)した。このあい(🔡)そのつきた自分(👧)の泡(🍈)のい(🍤)のちを、お(⚫)役に立ち(🍆)ますものなら、どうかどうか使っ(♒)て下さい。卑劣と似(💗)て(🦔)いた。けれどもそれ(🚦)が(🍢)、この男(📆)に残された唯一の、せめ(🎛)てもの、行為(💴)のスロ(🏑)ーガンにな(👧)っていたのであ(😁)る。男は、そ(♒)れに依(🍜)って行為した。男の行為は(🏅)、(🐊)そ(🥀)の(💤)行為の(🍵)外貌は(🍯)、けれ(💵)ども多(😟)少はなやか(⬇)であった。われは弱き者(🎍)の仲(🏍)間。われは貧しき者の友。やけくその(👻)行為は(🔇)、し(🤷)ばしば殉教者のそれと酷似する。短い期間ではあったが、男は殉教者のそ(📻)れと(🎣)か(🥍)わらぬ辛苦(👜)を(👓)嘗(⛏)なめた。風(🔶)にさからい、(🍢)浪に打たれ、(🎍)雨を冒した。この艱難(🔴)かん(😿)なんだけは、(🌛)信頼(🏭)で(🧗)きる。けれども、もともと絶望(🐐)の行為である。おれは滅亡の民で(🌗)あると(🌪)いう(🥌)思念一つ(🙁)が動かなかった。早く死(🙋)にたい願望(🌝)一つ(💞)である。おのれひと(🌋)りの死(✊)場所(⛳)をうろ(🚝)うろ捜(🌗)し求めて、狂奔していた(🍼)だけの話で(🏈)ある(🚋)。人のためになる(🎁)どこ(🌽)ろか、自分自身を(🚤)さえ持てあました。まんまと失敗(🌟)したのであ(🆘)る。そんなに(🍛)うまく人(😃)柱(💺)なぞと(🕟)い(🧣)う光(🎊)栄(💧)の名の下に死ね(💨)なかった。謂わ(🏁)ば(💅)、人生の峻厳しゅ(❄)ん(🕋)げ(🥏)んは(🈳)、男ひとりの(🍵)気まま(🧡)な狂言を許さなかったの(☔)である。虫がよいというものだ。所詮し(💟)ょせ(👤)ん、人(🌌)は(🛄)花火(🐱)にな(💍)れるものでは(🍵)ないのである。事(🐡)実(📦)は知(🐳)らず、転向という文字(💶)には、救いも光明も意味されてい(🛢)る筈である。そん(😻)なら、かれの場(😁)合、こ(🕒)れ(⚪)は転向とい(💔)う言葉さ(🦂)え許(🚏)されない。廃残は(🌾)いざんで(🔠)ある。破産である。光(🛣)栄(🧥)の十(🛺)字架ではなく、灰(👽)色(🔱)の黙(🔀)殺を受け(🚏)たのである。ざ(💕)まのよいものではな(🍘)かっ(🥀)た。幕切れの大見得切(🎫)っ(🆒)ても(🧀)、(🤴)いつまでも(🥁)幕が(🎃)降りずに、閉(🌕)口してい(📠)る(🌴)役(👷)者に似(🔶)て(🍣)いた。かれは仕様がないの(🏺)で、舞台の上に身を横よこたえ、死んだふりなどして見せた(🚌)。せっぱ(🚿)つまっ(😭)た道化(🚩)である(✈)。これが廃人としての唯一のつ(🛰)とめ(🕥)か。かれ(🍣)は、そのような状態に墜(💀)ちても、なお(💔)、何か(🌼)の「ため」を捨て切れなかった。私(👳)の身のうちに、まだ(🐌)、どこか食える(🕛)ところ(🌉)が(💒)あるならば、ど(🚞)う(🔦)か勝(🍘)手に(🤜)食って下(🕊)さい、と(💭)寝こ(🥠)ろ(⚫)んでいる。食える(🅱)と(🚣)ころがま(😰)だあった。かれは地主(🅿)の(🔉)せがれ(⚪)であり、月々のくらし(🔇)には(🚔)困っていない(🥃)。なんらか(🚰)の素因(🖕)で(🔳)等し(🕣)く世に敗れ、廃人よ、背徳者よとゆび指(🔞)され、そうしてかれよ(🗄)り(⬜)貧し(🤞)い人(🥕)たちは、水の低(🌒)きに(👯)つくが如く、大(⏹)挙(🏡)し(⬇)てかれの身のまわり(🚫)にへ(👦)ばりついた。そうして(🆗)、この男に(📮)、男爵(🥂)という(📤)軽(🚽)蔑(🍥)を含め(👆)た(🤨)愛称を与えて、この男の住家(🌃)をかれらの唯一の慰安所と為した。男(🕟)爵は(🚦)ぼ(👽)んやり、これら訪問客たちのために、(⚡)台所(🏻)でご(🐷)はんを(🚷)たき、わび(🤣)しげに芋いもの皮(👒)を(🍶)むいて(🤵)い(😡)た(🖤)。
A同年。十(👥)二月大。十五(💦)日、(🍬)己亥(🎼)、晴、亥刻地震。十六日(🛑)、(🎵)庚(🈷)子、霽、終日風烈し、連(🍢)々の天変等の事、将軍家殊(🔻)に(🕺)御謹(🔤)慎有る(🐊)可きの変なり(🔋)と云々。
A「(🦋)うむ、……(🐶)…」
A「(🔣)ふん、き(🦖)っと帰る」
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