やがて先(🍋)生は言葉(💘)をつい(🚠)だ。
「相変(❄)わらずで(🦑)すね。」(🚞)
「そうな(🌠)ればいい(🧚)んです(💚)が、実際は(👍)、や(🌩)はり、(🙌)なるだけお(🗻)そく(👰)と(🕗)いうことになり(😣)そうに思(🎰)うんで(🎱)す。」
飯島の足音(🐲)(yīn )がきこえなくなると、小便所の掃(🥞)除をし(👓)ていた(📬)四人が、かわるが(👿)わる言った(🍓)。
(🌐)朝(chá(📿)o )倉(cāng )先(xiā(🔐)n )生は、そう言って微笑し(🚖)た。そして、それ以(🤯)上口で(🎗)説(🥂)き(😢)ふ(🛥)せることを断(duàn )念した。いずれはこ(🌋)れからの生活(📄)体験(yàn )が、徐々じ(💾)ょじ(⬜)ょに(💔)かれらを(🍐)納得させる(🆕)だ(🆓)ろう、というのが先生のいつも(⬇)の信念だったのである。
(😕)と(🏨)ころ(🥞)で、かれ(🦖)の言葉が終わるか終わらな(🅿)いうちに(🐜)、二三(sān )の室(shì )から、急にさ(⛱)わがしい人(ré(🌌)n )声や物音が、廊下(xià(🛵) )をつたってき(🐬)こ(🖨)えだ(🏰)し(🙈)た。
「次郎さんの板木の打ちかたに(📊)は、行事の(😅)性質(🎦)や、(🙄)そ(🤴)のときどきの必要で、(🤼)少(shǎo )しずつちが(🥉)った調(🔪)子(zǐ(✳) )が出ますわね。あ(💉)たし(🕯)は、そ(🚛)れが(🔣)いい(🥛)と思います(🏍)の。それで(⌚)こそ、そ(♟)のときどきの気(💁)分が出るんです(🚜)もの。板(bǎn )木だっ(🔷)て、打ちかた次(🔆)第しだい(🍵)で(✳)は芸術にな(🛠)りますわ。あた(⤵)し、次(cì(🌮) )郎(láng )さんの板木(🌍)の(🥧)音をきい(👩)て(🌙)い(📨)ると、いつも(📣)そ(🥇)う思いますのよ。先生(shē(📭)ng )には叱し(🛏)かられるかもし(🚔)れないけれど、今朝(✖)の打ちかただって、頭かぶ(🏝)せにわるいとばかりいえない(📥)んじゃないかしら。」
「(🎸)そ(🎅)うな(🌡)ればいいんです(📝)が、実際は、(🍪)やはり、(🛷)なるだけおそくとい(♉)うことになりそ(㊗)うに思うん(🧠)です(🔮)。」
次郎は(🕦)、すぐ、事(shì(💐) )務室の(🐸)前から(🎢)玄(🎛)関にかけて(🙅)の(✏)掃(sǎo )除を手(🥠)伝った(🤳)。朝倉先生(☝)も、そ(🛅)のうち(♟)に塾長室か(♒)ら廊(📠)(láng )下(xià(➗) )に出て、みん(🏒)なの様子を(🔞)見(🔦)てい(🍖)たが、(👢)それもほ(⛩)んの(🦍)しばらくで(🍐)、す(🈂)ぐまた塾長(zhǎng )室にもどり、椅(yǐ )子(🛥)(zǐ )に腰こしをおろ(🧥)す(😯)と、そのまま何か深く考えこんでいた。
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