(💧)次郎は、いつ(🛅)に(🛃)なくつかれていたが、床とこについてか(🌵)らも、なか(🗨)な(🚍)か(📃)寝ねつかれなかった。
(🥥)次郎は足音をた(🍗)てないように(☔)、みんな(💨)の間を(❕)あるき(🥍)まわり、い(😴)ちじるしく(🍾)姿勢の(🉑)わるいのを(💆)見(jiàn )つけると、それをなお(👸)してや(🖱)った。
「(👮)しかし、(🕷)ぼくから先(🤯)生にそ(🔛)う申し(🎺)ておいたんじ(📖)ゃありませ(👧)んか。」(📼)
「(🛸)つぎは、そろそろ県会議員というところかね。」
(🏕)そう思った(🃏)とき、自然(rá(🚂)n )に、かれの眼(🚮)にうか(🥝)んで来(😢)た二つの顔があっ(🚼)た。それは、大河無門(mé(🗺)n )の顔(yá )と(🗡)、青(👃)(qīng )山敬太(🥖)(tài )郎(🚬)のそれだった。ゆうべの懇(🤤)談(🍗)会の様(🐢)子(zǐ )か(🐇)ら判(pàn )断して、こんな(🈳)落ちついた(💍)板木の(🙅)打(💻)(dǎ(⤴) )ちかたので(✊)きる(🚭)のは、おそらくこの二(🍂)人(rén )のほかに(🕞)は(😩)ないだろ(🐟)う。そして、第一週(zhōu )の管(🔜)理部の責任(👺)(rèn )をひきうけたのは第(👛)五室(🎠)(shì )だ(🚐)ったのだ。―(📡)―そこま(🗃)で考(kǎ(🌭)o )えると、か(🥈)れはもう、今(jīn )朝の板(🉐)(bǎn )木(mù(🤑) )が大河(hé )の手で打た(🆖)れて(🤚)いることは(🐣)まちがいないこと(🚿)だと思(🏗)(sī )った。
もうその(🤶)ころ(🐫)に(⏹)は、塾生たちは(🍁)、室内の掃除整頓をすべ(🍮)て終(🕉)(zhōng )わ(⬛)って、最後に、廊(🈶)(láng )下や、玄関げんかんや、そのほかの出(chū )入り口(kǒ(🤑)u )の掃除(🐧)にかかっ(⏪)て(🧚)いると(🦍)ころだった。むろんそうした掃除も、分担ぶんたん(😶)は(🥤)一通り(🎿)きま(🈷)っていたが(🔼)、厳密(mì(🙆) )には境界(💆)が(✖)定められないために、(💸)塾(🚱)(shú )生たちはかなり(🌵)入りみだれてい(🚔)た。
「(🔪)飯島(💥)(dǎo )なんかも(👲)、そ(🍅)うだろう。」
「君(jun1 )ら(🔎)のそ(🕴)うし(🚁)た非(fēi )良心(xī(🔱)n )的な(👠)態(tài )度(dù )は、君(😡)(jun1 )ら自身(♿)をますます(🏃)非良心的にするばかりでは(⛏)な(🚟)い。そ(🧔)れ(✨)がある(🌡)限度をこすと、つい(🤭)には、(🤶)愛情(qíng )と忍耐にんたいとをもって、君(😢)(jun1 )らの(🌧)良心を力づけようと(😄)努(🆎)力している人(👤)の心(xīn )までをきず(🤨)つ(🔌)け、その愛情と(🗼)忍耐とを(😣)、憎にく(🏉)しみ(😀)と(🎁)怒(nù )いかりと(⬆)に(📰)代えてしまうもの(🔝)だ。現(㊗)(xiàn )に君(🍦)らは、(👃)今朝の板(bǎ(🔡)n )木の音の調子(🧖)が途中とちゅ(🌽)うから(😕)変わったことで、それが(🌶)わかっただろ(🔑)うと思う。あ(🚱)の(🆙)、おだや(🧔)かで辛(xīn )抱(bào )づよかった(✂)板(🍑)(bǎn )木(mù )の音が(🌻)、おしまいにな(🕥)って、急に(📛)怒りだし(👚)たと(🌇)し(🔂)か思えないような乱調子(🗒)になったが、あれは、君ら(🚁)のあまりにも非良心的(de )な態度が、(🤸)板木(💈)をうつ人(🌕)の(🚲)心をきずつけた証拠しょう(📨)こなのだ。……(⛩)むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐心(xīn )も(🔷)失(shī )った(🉐)、あ(🐾)あし(🤨)た乱暴な打ちかた(🎙)を是認ぜにんはしていない。また、それを(👣)やむ(🦆)を得ないこ(🏟)と(🔛)だ(👃)と(🤐)して弁(🌻)護(🐝)し(🈷)ようとも思ってい(🆚)な(🌯)い。怒(🐞)(nù )りや短(duǎ(✨)n )気(🚎)は、友愛塾(🕖)の精神とは根(gēn )本(bě(🤤)n )的(🥕)(de )に(🍴)相いれないも(🦉)のな(🏼)のだか(🌭)ら、どんな(🎊)事(🔡)情のもとでも、(📹)あ(😪)あした打ちかた(⭐)は、二度と(🍛)くり(🆖)かえされては(🚎)なら(💕)な(🕵)い(🏓)ことなの(🐭)だ。もし今(🍓)(jīn )朝の板木(mù )当番が(🐜)、つ(🚐)い(🕥)に業ご(🔕)うをにやしてあ(👰)ん(🛄)な打ち(🛢)かたをしたとすると、私(sī )はその人(👮)のため(🅿)に(😚)、まことに残(🌕)念なことだと思っている。しかし、いっそうわるいのは、あ(🔜)あした打ちか(🐁)たを余儀よぎ(🌥)なくさせた君らの態度だ。君らさえもう少し良(liáng )心(🚅)的であってくれたら、(🍐)板木を打った人も、(😚)ああし(🕖)た(🍛)あやまちを犯おか(💭)さないです(🛳)んだのだろ(🔫)うと(🍯)思うと、それが私(🎓)(sī(♊) )はくやしくてならない(🎻)。……だが、それ(😇)はまあいい(👿)、(🥄)それは(🍱)百歩をゆずってあ(🌱)き(👠)らめ(👗)ると(🌂)し(🗃)て(🕥)も、ここにどうし(🕹)て(🏀)も私にあきらめの(❔)つか(📴)ない(🚤)ことが一(🔶)つある。それは、愛情で打た(🕶)れた板木(mù )の音では寝床(chuáng )をはなれようとしなかっ(🕟)た(🌮)君らが(💗)、怒り(👆)で打たれ(✂)た板木(🥝)の音で(🔽)は、わけなくはね起きたと(🌼)い(🐒)う(🍧)ことだ。その点で、君ら(👂)は精(jī(🏘)ng )神的には(🏻)まだ奴隷ど(📃)れい(🌃)の域(🌺)を(🕛)一(yī )歩(bù )も脱だっ(💷)して(🔀)いない(🌲)ということを証明(míng )し(✨)ている(🤣)。いや、そ(🖌)れどころか、君(🛂)らはよ(🌍)りい(🍻)っそうみ(🐺)じめ(🛒)な奴隷にな(💏)る(🗾)ことを希望し(😺)ているとさえ私には思える。これ(🏰)はほんとうになさけないことだ。私は、(🍢)むろん(📭)、こう言ったから(💭)といって、怒りに対(🎫)しては怒(🕢)りをも(🤔)って立(📫)ち(⏸)向(💻)かえ(🙏)、(😹)と君(🆙)らにすすめ(💒)ている(🖖)のではない。ただ私(sī )は(⛹)、愛(📰)情(🐺)に対(duì )しては、つけあがり、怒(nù )り(🐀)に対して(👷)は、ただちに膝(xī )ひざを屈く(🐕)っするよ(🈹)うな君らの奴(➡)(nú(🤨) )隷根性(xì(➕)ng )こんじ(⚫)ょ(⛄)うが、(🚏)なさけ(🐿)なくて(🐪)、じ(💫)っとしてはいられ(🍲)ない気持ちがするのだ(🐿)――」
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