源(🌑)吉は、村(🖊)の(🍥)人達五(wǔ )、六人(😋)(rén )と、(🖍)朝里の山奧(🚱)(ào )へ入つて、しな(🔪)の皮はぎに雇はれるために、(🎇)雪(xuě )が降つたら出掛けるこ(🏀)とに決めてゐた。それ(🔮)が二月(🕌)(yuè(📻) )一(⛴)杯(bēi )できり上ると、余市(🎉)の鰊(🧦)場(chǎng )へ行くことに(🎾)なつて(👙)ゐた。そ(💓)して四月(🚕)の終り頃(qǐng )村へ歸つてく(🏞)る。それはど(🍲)の(🧚)百姓も大抵さう(🍶)した。――そ(🐃)れで(🕷)百姓の生(shēng )活(📽)がカチ/\だつた。
雜木(🚲)林(🙏)は、誰(shuí(📪) )か(🤤)ゞワ(🐥)ザと(👶)にやつてゐ(🛫)るや(🧝)うなかん高い悲(⛱)(bēi )鳴をあげて、ゆれてゐた。それが終ると、その(🔨)雪をお伴にしてゐる風(🌴)が(🚚)、うなりをあげて、平(píng )野の中心の方(fāng )へ、た(🗑)ゝきつける(🌆)や(🥣)う(⛱)な(🍻)勢(shì )ひで、移(yí )つてゆくのが分(🥙)つ(📮)た。が、(😐)す(🥜)ぐその後(🐿)(hòu )から、(🔛)もつと強(qiá(🔟)ng )いの(🔉)が追ひかけてきた。源吉の前をゆく馬橇の横(héng )で、吹雪(xuě )が龍(lóng )卷のや(🛑)うに大きな物(🔷)凄い渦(wō )卷をつくり、それが見てゐるうちに、大理石の(🔹)やうな(🔌)圓(🆔)筒(🍶)(tǒng )形のまゝ、別(🥔)な方(💼)(fāng )からの強風と一緒になつて、馬橇(🚶)を(🔺)乘り越(🤾)(yuè )して行つた。と、(🏀)その百姓(🐃)が(🕰)かぶつ(🤲)てゐたむしろが(♉)、いきなり剥(🎟)ぎとられて、空(🗺)高くに舞(❓)上(〽)(shàng )つて(🏞)しまつた。風(fēng )は自由氣まゝに(🕒)、そして益※(🔬)(二(🎶)(èr )の字点、(📙)1-2-22)強くなつて(🥒)行つ(👅)た。
「(💫)分(fèn )つてるべよ、地(✖)主から畑(🐾)ばとつか(🎑)へすのさ!」――(🦉)かう源吉が云つたの(🔇)は、理窟でなかつ(💉)た(🖼)。源吉はさ(⏯)う(👔)背(bèi )後(🐑)で云(yún )は(🤪)せ(🏬)る(🤟)父親(qīn )の氣持(🐢)も感(📃)じてゐ(🐔)たのだ! (🥊)源吉は(🧖)歩きながら、(👶)こん(👓)な(📭)事が(❤)分(🤾)らな(👙)い、そして又そこ(🐆)迄行か(😉)うとしない百姓に、心(xī(💴)n )から(🥑)腹(fù(🔶) )を(📅)立て、「(🆗)勝手(🔴)にしや(👛)がれ、俺ア俺アだ。」と思つて(🌛)ゐた。
(😷)源吉は、(🐯)芋を喰(cān )ひあ(🖇)きると、火箸をもつ(👥)たまゝ、爐の中(🏵)(zhōng )を見てゐた。火箸(👑)(zhù )で、火のオ(📀)キを(🈺)色々に、ならべてみたり、崩してみたり、(🌛)し(💘)ばら(🏁)く(⏱)さう(♑)してゐた(🕚)。
石(shí(🆕) )山(shān )は「(🌉)齋藤案」を持(👑)ち(⏸)出(🗺)して(🐺)、それに對(😤)して論(👳)議(yì )を進め(🕔)ることにしよう(🕯)と計つた。
「ウン/\(📸)」(📚)といふ(📛)のがあつた(💋)。「(🛂)下りろ」「(🆙)さう(㊗)だ(♍)/\」……
「(🏝)大(dà )きな(🏪)圖體しやがつて(🌎)、この野(❓)郎。」(🤔)
「(⛓)覺(jià(🤶)o )え(🍜)て(😻)やがれ、野郎ツ※(感(🚘)嘆符二つ、1-8-75)」
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