「やはり云えな(🉑)いのか。じゃが、(🛰)わしに(💷)は解って(👯)いる。」
((♟)礼にそ(🕗)むく(🧣)わけには(🎳)行かない。しかし、無道(dào )の(🏢)人に招か(🎠)れて(📽)、(🥝)たと(🚵)い一日たりともこれを相(xiàng )たすけるの(🥒)は士の(📔)道(📫)でな(🏃)い。況んや策を以(yǐ )て乗じられるに於て(🏫)を(🚤)や[(💌)#「(📺)於てをや(🔜)」は底本(📳)(bě(🛌)n )では「於(yú )ておや」](🌺)である。)(🥂)
そう決心(⛸)した彼(🏪)は、翌(🚏)(yì )朝人をやっ(⏱)て、ひ(😣)そか(🏕)に(🕍)陽(🎗)(yáng )貨の動静(jìng )を窺(🔠)わ(🍩)せた。
仲弓自身に(🥎)し(😻)ても(🅿)、何となくう(👘)し(🚺)ろめたか(📋)った。彼は(🥇)孔(🎄)(kǒng )子が甞て、
「なに(🐕)? 陽(🛌)(yáng )貨からの贈物じゃと?」(🎳)
(🕜)孔子(zǐ )は、し(🤑)かし、それには答(dá )えないで、また歩き出した。そ(🧤)して独言のように云った(🤓)。
「血統(tǒng )など(🕴)、ど(🏁)う(🤭)でもいいではご(👈)ざいませんか。」(⏲)
「4(😉)父(fù(🍺) )母(mǔ )の存(cún )命中は親のも(🏔)とを離れて遠方(😞)に行かないがいい。も(🚸)しやむを得ずし(🐥)て行く(👲)場合は、行(háng )先を(🏄)定めておくべ(🧘)きだ。」
「も(🌳)っ(👴)と思い切って、自(🚴)(zì(😍) )分の心(💙)(xīn )を(🏤)掘(jué )り下げて見なさ(💮)い。」
(小人(rén )がつけ上る(💧)のも、(🥠)怨む(🌂)のも、また(🐴)嫉妬心を起(🔗)(qǐ )すのも、結(jié )局(jú(㊗) )は自分だけ(🏕)が(🔲)よく(🦆)思われ、自分だけが愛されたい(🕊)から(💠)だ(🏢)。悪の根(😾)元(🥧)は何といっても自分を愛(📿)し過ぎる(💧)ことにある。この根本悪に眼を(🦖)覚(✝)まさ(⛄)せない限り(🙎)、彼等(📁)(děng )はどうにもな(💲)るものではない。)
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