まっさ(😊)きにかれの目についたの(💰)は(💁)、田(tián )川(🎓)だ(📟)った。田川はいやに胸を張り、軍隊(duì )流の(🎙)不動の姿勢でしゃちこ(🌭)ば(🎞)っていた(🚅)。そ(💓)し(🌝)て、次郎が(🤔)肩かたから力をぬか(🌫)せようと、どんな(🏉)に骨を(🚣)お(🆎)っても、なか(🦒)なかそうはならな(🕎)かった。これ(🐊)に反して(🐿)、(🧥)飯島は最初から、(🐒)ごく器用に(🐱)正(zhèng )し(😜)い姿勢をとって(🏾)いた。もしかれが、おりおり(📫)うす目(mù )をあけて朝(🎛)倉(🌲)先生の顔をの(🎄)ぞくよ(🕹)う(🎢)なこと(📞)さえし(🤖)な(📋)かったら、かれの静坐は(🐗)、塾(🧒)生の中(🔷)でも(💊)、最もすぐれた(🍸)部類に属していたの(🈚)かもしれなかっ(🐂)た(🚏)の(💸)である。
食(♊)後(hòu )に(🥊)は(📱)、み(🗳)ん(🙈)な卓についたまま、雑談的(de )に感想を(🏏)述(shù )べあったりする時間が設けられていた。次郎は、その時間が来るのを待ちかねていたように(🚑)立ちあがった。そして、みんな(⛲)に今朝の起床の板(🏨)木のいきさつを(🍖)話し、最(🚣)後につけ加えた。
「例(🐽)によって(🐷)、(🙄)指導(dǎo )者がいるようですね。」
「相(xiàng )変(🚾)わらず(🥕)で(✌)すね。」
「そ(🤽)うだとすると(⛳)、みん(😴)なが(🛄)まご(🤷)ころを(😎)こめて常識をはたらかしさえすれば、落ちつくべきとこ(🌛)ろに落ちつくんではないかね。」(🚦)
朝(🎫)倉先(🦍)(xiān )生は、(🎴)か(🏧)つて次郎に、「現在(zài )の(🥑)日本の指(zhǐ )導層(céng )の大多(⏯)数(shù )は(🌪)、(🦒)正(🍩)面か(🍇)ら(🐯)は全く反(🚎)対(🎇)ので(📱)きない(😃)ようなことを(🛎)理(🕘)由(🐕)にして(🐈)、自分たちの立場を正当(📖)(dāng )化(huà )したが(🕍)る(🔭)きら(👞)いがあ(❄)るが、そうした(💟)ずるさは、ひとり指導(dǎo )層(cé(😭)ng )だ(⛏)けに(🥛)限られたこと(🙊)で(☕)はないようだ。たいていの(🍁)日(🕰)本人(😩)は、何(🚽)かというと、表面堂(👲)々と(💀)した理由で(🍲)自分の(🌷)行動(dòng )を弁護したり、(🤧)飾かざった(⏳)りする(💹)。しかも、それで他人をごまか(💐)すだけでな(🌃)く、(🦆)自分自(🏙)(zì )身の(⚾)良(📪)心をごまかしてい(🗃)る(🔽)。それをずるいなどとはちっとも考え(🔤)ない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一(yī )つの大(🚑)きな使(🔺)命は、(🥊)共同生(👶)活の(♉)実(😃)践じっせ(🐰)んを通じて、(🍽)青(🤚)(qī(🐄)ng )年たちをそうしたず(⛏)るさ(🆘)から救い、真(zhē(♋)n )理に対(duì )してもっと誠実な人間にし(🕙)てやること(🌧)だ(🕙)。」というような意味(🤝)のことを、いった(📉)ことが(🎑)あっ(〰)たが、次(cì )郎は、便所の中(zhōng )から(👨)、飯島のうしろ姿(😟)を見おく(🛡)りながら、(⤵)その言(yá(🗳)n )葉(⛽)(yè )を思(🏣)い(🏄)おこし、(📆)今さらのよ(🐄)うに、大(👉)(dà )きな困難に(📳)ぶっつかっ(⛓)たよ(📣)うな気が(⚓)したのだっ(😟)た。
「(🤒)けさ(👫)の板木ばんぎの(📂)音(🤔)、ど(🐴)うで(💵)した?」
「こ(💗)んな寒(🕣)い時には、(🧞)ぐいぐいはた(📶)ら(❣)くに限るよ。室(🖤)(shì )長なんか(🍜)になるもんじ(🛒)ゃないね(📺)。」
じょうだ(🙎)んめかして、そ(📜)んな(🚆)ことも(🌱)いった(🥞)。ゆうべ各(🧠)室で就寝(qǐ(🚪)n )前に行なわれた互(🔮)選(xuǎn )ご(✖)せんの結(📮)果、かれは第(🍁)五(🤗)室の室長に(🔠)なっていたの(📴)で(🤒)ある(👞)。
かれは(🛳)、(🌔)そのつ(⚓)めたい(🔷)空気(🍲)の(⏭)針(💐)をなぎ払はら(📸)う(🐦)ように(🐴)、(🤾)ば(📨)たばたと部屋(wū(🙂) )中にはたきをか(📆)けは(🃏)じめた。
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